Chào năm mới 2011: Lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa- Ngày Hòa bình Thế giới

Ave Maria,

Chào năm mới,  Chào Nữ vương Hòa bình, chào Hòa bình,

Thế giới chỉ Hòa bình khi mọi tâm hồn có An bình

1. Trích: Sứ điệp của Đức Thánh Cha nhân Ngày Hòa Bình Thế Giới 2011

"…Xã hội nào muốn áp đặt, hoặc trái lại, muốn dùng bạo lực để chối bỏ tôn giáo, là một xã hội bất công đối với con người và Thiên Chúa, và đối với cả chính mình nữa…

Đặc biệt tại Á, Phi, nạn nhân chính của những vụ này là thành phần các nhóm tôn giáo thiểu số: họ bị cấm không được tự do tuyên xưng tôn giáo hoặc thay đổi tôn giáo, bằng những hành động dọa nạt hoặc vi phạm các quyền và tự do căn bản, cũng như những thiện ích của cải cơ bản của họ, thậm chí đến độ cầm tù hoặc tước đoạt sự sống của họ…

Hiện nay các tín hữu Kitô là nhóm tôn giáo đang phải chịu nhiều cuộc bách hại nhất vì đức tin. Bao nhiêu người hằng ngày phải chịu những xúc phạm và thường sống trong sợ hãi vì sự tìm kiếm của họ đối với chân lý, vì niềm tin của họ nơi Chúa Giêsu Kitô và lời kêu gọi chân thành của họ yêu cầu nhìn nhận tự do tôn giáo. Tất cả những điều ấy không thể chấp nhận được, vì đó là một sự xúc phạm đến Thiên Chúa và phẩm giá con người; hơn nữa, đó là một đe dọa an ninh và hòa bình, và nó ngăn cản việc thực thi sự phát triển toàn diện đích thực cho con người ...

Vì vậy, tôi nhắn nhủ những người nam nữ thiện chí hãy canh tân quyết tâm xây dựng một thế giới trong đó tất cả mọi người đều được tự do tuyên ưng tôn giáo hoặc tín ngưỡng của mình và sống tình yêu của mình đối với Thiên Chúa một cách hết lòng, hết linh hồn và tâm trí (Xc Mt 22,37). Đó chính là tâm tình gợi hứng và hướng dẫn Sứ điệp nhân ngày Hòa Bình thế giới lần thứ 45 với chủ đề ”Tự do tôn giáo, con đường dẫn đến hòa bình”…

Tự do tôn giáo, con đường dẫn đến hòa bình

15. Thế giới cần đến Thiên Chúa. Cần những giá trị luân lý đạo đức và tinh thần, phổ quát và chung, và tôn giáo có thể cống hiến một sự đóng góp quí giá trong việc tìm kiếm các giá trị ấy để xây dựng một trật tự xã hội công chính và hòa bình, trên bình diện quốc gia và quốc tế.

Hòa bình là một hồng ân của Thiên Chúa và đồng thời là một dự phóng cần phải thực hiện, nhưng không bao giờ hoàn tất trọn vẹn. Một xã hội được hòa giải với Thiên Chúa thì gần gũi với hòa bình hơn, và hòa bình không phải chỉ là vắng bóng chiến tranh, không phải chỉ là thành quả của sự thống trị kinh tế hoặc chính trị và càng không phải là kết quả của những gian xảo lừa đảo hoặc những lèo lái khéo léo. Trái lại, hòa bình là kết quả của một tiến trình thanh tẩy và nâng cao văn hóa, luân lý và tinh thần của mỗi người và mỗi dân tộc, trong đó phẩm giá con người được hoàn toàn tôn trọng. Tôi mời gọi tất cả những ai muốn trở thành người xây dựng hòa bình, nhất là người trẻ, hãy lắng nghe tiếng nói trong nội tâm mình, để tìm thấy nơi Thiên Chúa điểm tham chiếu vững bền hầu đạt tới tự do chân chính, sức mạnh vô tận để định hướng thế giới với một tinh thần mới mẻ, có khả năng không tái phạm những lỗi lầm quá khứ. Như lời dạy của Vị Tôi Tớ Chúa Phaolô 6, Người đã khôn ngoan nhìn xa trông rộng khi lập ra Ngày Hòa bình thế giới, ”Trước tiên cần mang lại cho hòa bình những vũ khí khác, không phải những vũ khí nhắm giết hại và tàn sát nhân loại. Nhất là cần những võ khí tinh thần, mang lại sức mạnh và uy tín cho công pháp quốc tế; trước tiên là tuân giữ các hiệp ước” (18). Tự do tôn giáo là võ khí đích thực của hòa bình, với sứ mạng lịch sự và ngôn sứ. Thực vậy tự do tôn giáo đề cao giá trị và làm cho những phẩm tính và tiềm năng sâu xa nhất của con người được kết quả, có khả năng thay đổi và cải tiến thế giới. Tự do tôn giáo giúp nuôi dưỡng hy vọng một tương lai công lý và hòa bình, cả khi đứng trước những bất công trầm trọng và những lầm than về vật chất và tinh thần. Ước gì tất cả mọi người và mọi xã hội ở mọi cấp độ và ở mọi nơi trên trái đất sớm được cảm nghiệm tự do tôn giáo, con đường dẫn đến hòa bình!"

 (Nguon: http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc/20101217/8054)

                    ***

2. Trích: Trích Đức cố Hồng y Phanxicô Xavie 

           

           Cầu Nguyện

       Maria, Mẹ chúng con

Lạy Mẹ Maria, Mẹ Chúa Giêsu, Mẹ chúng con, con muốn gọi Mẹ

là Mẹ chúng con, để cảm thấy mình hợp nhất với Chúa Giêsu

và mọi người anh em của con.

Xin Mẹ hãy đến và sống trong con. Cùng Chúa Giêsu,

con rất yêu dấu của Mẹ.

Trong sự thinh lặng, tỉnh thức, cầu nguyện, hiến tế.

Trong sự thông hiệp với Hội Thánh và Chúa Ba Ngôi

Trong kinh Magnificat, sứ điệp đổi mới toàn diện của Mẹ.

Trong sự kết hợp với thánh Giuse, bạn chí thánh của Mẹ.

Trong lao động đầy khiêm tốn, yêu thương để thực hiện di chúc của

Chúa Giêsu.

Trong tình yêu của Mẹ đối với Chúa Giêsu, thánh Giuse,

Hội Thánh và tất cả nhân loại.

Trong đức tin sắt đá của Mẹ, giữa muôn vàn thử thách vì nước trời.

Trong niềm hy vọng của Mẹ, luôn hành động để xây dựng một thế giới

mới, đầy công lý, hòa bình, hạnh phúc và yêu thương thực sự.

Trong sự vẹn toàn các nhân đức của Mẹ trong Chúa Thánh Thần, để nên

nhân chứng của Phúc Âm, nên Tông đồ truyền giáo.

Trong con, xin Mẹ tiếp tục làm việc, cầu nguyện, yêu thương, hy sinh.

Xin Mẹ tiếp tục thi hành thánh ý Chúa Cha, tiếp tục làm Mẹ loài người.

Xin Mẹ tiếp tục sống sự Thương khó và Phục sinh của Chúa Giêsu.

Con xin dâng mình cho Mẹ.

Tất cả cho Mẹ.

Hôm nay và mãi mãi đến muôn đời.

Con sống tinh thần của Chúa Giêsu, khi sống tinh thần Maria và Giuse.

Với Chúa giêsu, thánh Giuse, các thiên thần, các thánh và tất cả các linh hồn.

Con yêu mến Mẹ. Mẹ chúng con, và con xin chia sẻ,

Công việc của Mẹ,

Nỗi thao thức của Mẹ,

Cuộc chiến đấu của Mẹ vì nước Chúa Giêsu. Amen

                                                       

                                                                                           Biệt giam tại Hà Nội, 1/1/1986,

                                                                                                                                        Lễ Đức Maria mẹ Thiên Chúa

(Nguon:  5 Chiec Banh va 2 Con Ca, TGM Phanxico Xavie Nguyen Van Thuan, Tin Vui Media 1999)

 

Doc bao cuoi nam: Đề xuất lập Tổng cục Thông tin báo chí (Vietnamnet)

     Đề xuất lập Tổng cục Thông tin báo chí

Cập nhật lúc 29/12/2010 11:11:53 AM (GMT+7)

- Bộ Thông tin - Truyền thông đề xuất với Thủ tướng xem xét và cho phép thành lập Tổng cục Thông tin báo chí, xuất bản trực thuộc Bộ.

Đưa ra đề xuất trên, Bộ muốn tập trung công tác quản lý và chỉ đạo báo chí hiệu quả hơn trong tình hình hiện nay, khi các loại hình báo chí, xuất bản, in và phát hành đang phát triển nhanh chóng, có tác động rất lớn đối với xã hội và công tác chính trị, tư tưởng, đặc biệt khi có sự thay đổi về tổ chức bộ máy, công tác chỉ đạo, quản lý báo chí - xuất bản vẫn bảo đảm được sự ổn định.
Theo thống kê của Bộ, tính đến cuối năm nay, toàn quốc có 728 cơ quan báo chí in với hơn 900 ấn phẩm, trong đó các cơ quan trung ương có 76 báo, 431 tạp chí, địa phương có 103 báo, 118 tạp chí.

Bên cạnh đó, có 34 báo điện tử và tạp chí điện tử, trong đó có 31 báo điện tử và 3 tạp chí điện tử, 66 trang thông tin điện tử tổng hợp của các cơ quan báo chí.

Thực hiện chức năng quản lý nhà nước đối với báo chí, năm 2011, một trong những nhiệm vụ trọng tâm của Bộ Thông tin - Truyền thông là hoàn thiện Luật Báo chí mới, soạn thảo Nghị định sửa đổi, bổ sung Nghị định 77 về quy định đối với người phát ngôn. Bên cạnh đó sẽ tiến hành quy hoạch lại hệ thống báo in, phát thanh - truyền hình và báo điện tử.

Về nhân lực báo chí, Bộ tiếp tục đổi mới, nâng cao chất lượng công tác đào tạo, bồi dưỡng, quy hoạch, bố trí đội ngũ cán bộ quản lý, phóng viên, tổ chức các lớp bồi dưỡng nghiệp vụ báo chí và hướng dẫn thi hành các văn bản quy phạm pháp luật về báo chí.

Năm 2010, Bộ Thông tin - Truyền thông cùng với Ban Tuyên giáo Trung ương đã xem xét thỏa thuận bổ nhiệm phó tổng biên tập và tổng biên tập các cơ quan báo chí để bổ sung đội ngũ lãnh đạo cơ quan báo chí. Có 58 lãnh đạo cơ quan báo chí đã được thỏa thuận bổ nhiệm.

Đối với công tác quản lý phóng viên, đến nay, Bộ đã cấp hơn 17.000 thẻ nhà báo.

Xuân Linh
    ***

Việt Nam hiện có 728 cơ quan báo chí

Nguon: http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/4567/de-xuat-lap-tong-cuc-thong-tin-bao-chi.html

     ________

Comment

Bộ Thông tin - Truyền thông, Trước đây là Bộ Thông tin- Tuyên truyền rồi thành Bộ Thông tin- Văn  hóa rồi thành Bộ Thông tin- Báo chí

Bộ đã có Cục Xuất bản và sẽ chuyển thành Tổng cục Thông tin- báo chí- xuất bản? Bộ Thông tin, rồi lại Tổng cục Thông tin,    nhiều thông tin quá

Bài tập trên lớp

Hôm nay, 29/12/2010, tôi cảm thấy khá chán chường. Như văng vắng tình thương, như vắng vắng bạc tiền, hay bởi  chính mình loay hoay không thoát được cái bóng của chính mình (chỉ lo nghĩ cho mình). Trên đường tới lớp thấy cuộc sống khá sôi động khiến tâm trạng thoải mái đôi chút. Vui khi gặp những bạn cùng lớp. Giận khi nghe chuyện các nữ sinh choảng nhau vì những lý do vớ vẩn, chứng tỏ sự hụt hẫng trong đời sống tâm linh. Bình an khi đọc lại Tin Mừng, gia đình của Chúa với nếp sống đơn sơ khó nghèo trong Một xã hội  loạn lạc đầy giả hình mà gia đình ấy vẫn vẫn đầy ắp yêu thương. Thêm ông lão Simeon công chính vượt trên đời thường… Tin Mừng đó đã tiếp thêm sức mạnh cho tôi…

Lời Chúa lễ đêm Giáng Sinh 24/12/2010

 Merry Christmas and Happy New Year
Bai doc I: Is 9,1-6

Ơn giải thoát

₁ Dân đang lần bước giữa tối tăm
đã thấy một ánh sáng huy hoàng;
đám người sống trong vùng bóng tối,
nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi.

₂ Chúa đã ban chứa chan niềm hoan hỷ,
đã tăng thêm nỗi vui mừng.
Họ mừng vui trước nhan Ngài
như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt,
như người ta hỷ hoan khi chia nhau chiến lợi phẩm.

₃ Vì cái ách đè lên cổ dân, cây gậy đập xuống vai họ,
và ngọn roi của kẻ hà hiếp, Ngài đều bẻ gãy
như trong ngày chiến thắng quân Ma-đi-an.

₄ Vì mọi giầy lính nện xuống rần rần
và mọi áo choàng đẫm máu
sẽ bị đem thiêu, làm mồi cho lửa.

₅ Vì một trẻ thơ đã chào đời để cứu ta,
một người con đã được ban tặng cho ta.
Người gánh vác quyền bính trên vai,
danh hiệu của Người là Cố Vấn kỳ diệu, Thần Linh dũng mãnh,
người Cha muôn thuở, Thủ Lãnh hoà bình.

₆ Người sẽ mở rộng quyền bính, và lập nền hoà bình vô tận
cho ngai vàng và vương quốc của vua Đa-vít.
Người sẽ làm cho vương quốc được kiên cố vững bền
trên nền tảng chính trực công minh,
từ nay cho đến mãi muôn đời.
Vì yêu thương nồng nhiệt,
ĐỨC CHÚA các đạo binh sẽ thực hiện điều đó.
      __

Bai doc II: Tt 2,11-14

Nền tảng thần học của những đòi hỏi trên

₁₁ Quả thế, ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người.₁₂ Ân sủng đó dạy chúng ta phải từ bỏ lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này.₁₃ Sở dĩ như vậy, là vì chúng ta trông chờ ngày hồng phúc vẫn hằng mong đợi, ngày Đức Ki-tô Giê-su là Thiên Chúa vĩ đại và là Đấng cứu độ chúng ta, xuất hiện vinh quang.₁₄ Vì chúng ta, Người đã tự hiến để cứu chuộc chúng ta cho thoát khỏi mọi điều bất chính, và để thanh luyện chúng ta, khiến chúng ta thành Dân riêng của Người, một dân hăng say làm việc thiện.           __


Tin Mung: Lc 2,1-14

Đức Giê-su ra đời. Những người chăn chiên đến viếng thăm

₁ Thời ấy, hoàng đế Au-gút-tô ra chiếu chỉ, truyền kiểm tra dân số trong khắp cả thiên hạ.₂ Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên, được thực hiện thời ông Qui-ri-ni-ô làm tổng trấn xứ Xy-ri.₃ Ai nấy đều phải về nguyên quán mà khai tên tuổi.₄ Bởi thế, ông Giu-se từ thành Na-da-rét, miền Ga-li-lê lên thành vua Đa-vít tức là Bê-lem, miền Giu-đê, vì ông thuộc gia đình dòng tộc vua Đa-vít.₅ Ông lên đó khai tên cùng với người đã thành hôn với ông là bà Ma-ri-a, lúc ấy đang có thai.₆ Khi hai người đang ở đó, thì bà Ma-ri-a đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa.₇ Bà sinh con trai đầu lòng, lấy tã bọc con, rồi đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong nhà trọ.

₈ Trong vùng ấy, có những người chăn chiên sống ngoài đồng và thức đêm canh giữ đàn vật.₉ Bỗng sứ thần Chúa đứng bên họ, và vinh quang của Chúa chiếu toả chung quanh, khiến họ kinh khiếp hãi hùng.₁₀ Nhưng sứ thần bảo họ: "Anh em đừng sợ. Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân:₁₁ Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đa-vít, Người là Đấng Ki-tô Đức Chúa.₁₂ Anh em cứ dấu này mà nhận ra Người: anh em sẽ gặp thấy một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ."₁₃ Bỗng có muôn vàn thiên binh hợp với sứ thần cất tiếng ngợi khen Thiên Chúa rằng:

₁₄ "Vinh danh Thiên Chúa trên trời,
bình an dưới thế cho loài người Chúa thương."                           ____________________


          Hậu lễ trong tôi và trong người

Lễ Vọng Giáng Sinh xong là 24:10 giờ đêm, thanh niên trong xóm vẫn đang ăn uống ca hát mừng lễ, mình cũng ăn chút ít và đi ngủ vì sáng mai còn hát lễ 04g30. Nghĩ thấy vẫn “bình chân hơn”một số anh chị ca viên khác, họ phải về đi chợ hoa, chợ rau nên không dự hết lễ được, đêm mai họ mới nghỉ kiêng việc.

Chương trình Canh thức đêm nay đi vào chiều sâu hơn mấy năm trước. Trọng tâm vẫn hoạt cảnh Tội Nguyên tổ và Chúa xuống trần cứu thế. Các anh chị giáo lý viên và các ca đoàn không “bê” lại kịch bản năm trước. Cốt truyện từ Thánh kinh vẫn thế, nhưng đạo diễn phải suy nghĩ tìm tòi cách thể hiện. nhiều người xúc động trước cảnh con cái Chúa bị nô lệ, lầm than bên sông Babylon. Đoàn người bị xích xiềng đánh đập từ trên sân khấu gian Cung Thánh kéo dài xuống cuối nhà thờ rồi đi vòng lên…

Ca đoàn Cecilia năm nay hát tạ lễ bài: “Đêm đông lạnh lẽo Chúa sinh ra đời…”. Mấy năm trước thường hát: “Hát khen mừng Chúa Giáng Sinh ra đời…”. Không hiểu ngày trước thì sao, bây giờ tiếng khen ít đi với ngợi khen mà thường đi với khen tặng, giấy khen, bằng khen... thường là của cấp trên, người trên, người lớn dành cho cấp dưới, người dưới, người trẻ.

Viết đến đây mình lại nhớ bài hát: “ Đêm nay con chẳng có gì lễ Chúa Hài Nhi. Đêm nay con chẳng có gì tiến dâng Chúa Hài Nhi. Vàng, con không có, nhũ hương cũng không, mộc dược cũng không, mộc dược cũng không… Nhưng con chỉ có tấm thân hòa bình từ khi Người đến…cho con thành tín… Chúa Hài Nhi ơi.” Quả là hiếu thảo, nghĩ đến quà để dâng Chúa thì “nghĩ” đó đã là quà rồi. Nghĩ đến cha mẹ già thích trái cây, muốn mua mà không có tiền, nghĩ vậy- muốn vậy là quý là hiếu thảo rồi (nhưng mua được thì vẫn hơn!). Tôi và mọi người thường chỉ xin ơn từ Chúa Hài Đồng. Tệ hơn nữa là ngủ gà ngủ vịt trong đêm huyền diệu này (vịt có tỉnh hơn gà?) Tệ hơn nữa là dửng dưng với Chúa Hài Đồng: nghe giảng, dự lễ, chiêm ngắm những Hang đá máng cỏ Chúa nằm nhưng không cảm thấy gì, không bồi hồi, không xúc động, không cảm thương…Cửa nào còn nghĩ được quà cho Chúa, quà cho người đời!

Thôi, ai hát ai nhậu mặc ai, 1: 45 phút rồi mình đi ngủ đây.

                             _______

 

 Merry Christmas and Happy New Year

Lời Chúa thứ Năm sau CN IV mùa Vọng

 Merry Christmas and Happy New Year

 

Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây?

Lời Chúa : Thứ Năm ngày 23.12.2010 (Lc 1, 57-66)

₅₇Tới ngày mãn nguyệt khai hoa, bà Êlisabét sinh hạ một con trai. ₅₈Nghe biết Chúa đã quá thương bà như vậy, láng giềng và thân thích đều chia vui với bà. ₅₉Khi con trẻ được tám ngày, họ đến làm phép cắt bì, và tính lấy tên cha là Dacaria mà đặt cho em. ₆₀Nhưng bà mẹ lên tiếng nói: "Không, phải đặt tên cháu là Gioan." ₆₁Họ bảo bà: "Trong họ hàng của bà, chẳng ai có tên như vậy cả." ₆₂Rồi họ làm hiệu hỏi người cha, xem ông muốn đặt tên cho em bé là gì. ₆₃Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết: "Tên cháu là Gioan." Ai nấy đều bỡ ngỡ. ₆₄Ngay lúc ấy, miệng lưỡi ông lại mở ra, ông nói được, và chúc tụng Thiên Chúa. ₆₅Láng giềng ai nấy đều kinh sợ. Và các sự việc ấy được đồn ra khắp miền núi Giuđê. ₆₆Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi: "Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây?" Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em.
                          
                                                           ***

Đọc thêm Tin Mừng về thánh Gioan Baotixita

Câu hỏi của ông Gio-an Tẩy Giả và câu trả lời của Đức Giê-su (Lc 7, 18- 30)

₁₈ Môn đệ của ông Gio-an báo cho ông biết tất cả những việc ấy; ông Gio-an liền gọi hai người trong nhóm môn đệ lại,₁₉ sai họ đến hỏi Chúa rằng: "Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác? "₂₀ Khi đến gặp Đức Giê-su, hai người ấy nói: "Ông Gio-an Tẩy Giả sai chúng tôi đến hỏi Thầy: "Thầy có thật là "Đấng phải đến" không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác? "₂₁ Chính giờ ấy, Đức Giê-su chữa nhiều người khỏi bệnh hoạn tật nguyền, khỏi quỷ ám, và ban ơn cho nhiều người mù được thấy.₂₂ Người trả lời hai người ấy rằng: "Các anh cứ về thuật lại cho ông Gio-an những điều mắt thấy tai nghe: người mù được thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết trỗi dậy, kẻ nghèo được nghe tin mừng,₂₃ và phúc thay người nào không vấp ngã vì tôi."

₂₄ Khi những người ông Gio-an sai đến đã ra về, Đức Giê-su bắt đầu nói với đám đông về ông Gio-an rằng: "Anh em đi xem gì trong hoang địa? Một cây sậy phất phơ trước gió chăng?₂₅ Hẳn là không! Thế thì anh em đi xem gì? Một người mặc gấm vóc lụa là chăng? Nhưng kẻ áo quần lộng lẫy, đời sống xa hoa thì ở trong cung trong điện.₂₆ Thế thì anh em đi xem gì? Một vị ngôn sứ chăng? Đúng thế đó; mà tôi nói cho anh em biết: đây còn hơn cả ngôn sứ nữa!₂₇ Chính ông là người Thiên Chúa đã nói tới trong Kinh Thánh rằng: Này Ta sai sứ giả của Ta đi trước mặt Con, người sẽ dọn đường cho Con đến!

₂₈ "Tôi nói cho anh em biết: trong số phàm nhân đã lọt lòng mẹ, không có ai cao trọng hơn ông Gio-an; tuy nhiên kẻ nhỏ nhất trong Nước Thiên Chúa còn cao trọng hơn ông.₂₉ Nghe ông giảng, toàn dân, kể cả những người thu thuế, đều nhìn nhận Thiên Chúa là Đấng Công Chính và đã chịu phép rửa của ông.₃₀ Còn những người Pha-ri-sêu và các nhà thông luật thì khước từ ý định của Thiên Chúa về họ, và không chịu phép rửa của ông.
                                                      
                                          *****

Tự sự

Thánh Gioan Tẩy Giả khi còn trong bụng mẹ đã nhảy mừng khi được Đức Mẹ mang Chúa đến, thánh nhân đã làm Phép Rửa cho Chúa dưới sông Gióc-đan và sau đó đã nói “Tôi không xứng đáng xỏ dép cho Ngài”… Vậy tại sao lúc này thánh Gioan Tẩy Giả lại sai hai môn đệ đến hỏi Chúa có phải là Chúa không hay phải đợi Chúa nào khác? Có điều gì đã làm thánh nhân thiếu tin tưởng xác quyết chăng?...Qua hai môn đệ, Chúa Giêsu đã có câu trả lời cho thánh GB. Chúa không hề phiền trách thánh GB, ngược lại, nhân dịp này Chúa đã hết lời khen ngợi ông “còn hơn cả ngôn sứ nữa”…

              **

Đại lễ tưng bừng đang dần đến, phố phường- thôn xóm- nhà cửa đang rộn rã tươi vui …

Lòng người, lòng tôi có vui mừng theo cảnh sắc tươi vui bên ngoài chuẩn bị đón mừng Chúa, hay còn trĩu nặng vì những lo toan không đâu đâu?

Lời Chúa nói với đám đông về thánh Gioan ngày nào đang vang vọng trong tôi:
 "Anh em đi xem gì trong hoang địa? Một cây sậy phất phơ trước gió chăng?₂₅ Hẳn là không! Thế thì anh em đi xem gì? Một người mặc gấm vóc lụa là chăng? Nhưng kẻ áo quần lộng lẫy, đời sống xa hoa thì ở trong cung trong điện.₂₆ Thế thì anh em đi xem gì? Một vị ngôn sứ chăng? Đúng thế đó; mà tôi nói cho anh em biết: đây còn hơn cả ngôn sứ nữa!₂₇ Chính ông là người Thiên Chúa đã nói tới trong Kinh Thánh rằng: Này Ta sai sứ giả  của Ta đi trước mặt Con, người sẽ dọn đường cho Con đến!”(Lc 7, 24b- 27)

Những lời  liên tưởng  đó cứ tiếp tục vang vọng trong tôi:

Anh em đi xem gì ngoài phố phường, trong các nhà thờ? Những cây sậy (có lý trí) phất phơ trước gió chăng? Những Cây Thông, những ông già Tuyết, những đèn những sao lộng lẫy xa hoa như trong cung điện chăng? Thế anh em đi xem gì? Một Hài Nhi bé bỏng trong máng cỏ chăng? Đúng thế đó; Hài Nhi đó còn hơn cả ngôn sứ nữa! Chính đó là Thiên Chúa vừa xuống trần mặc lấy xác người phàm cứu độ muôn dân…

             **

Lạy Chúa Hài Đồng, xin hãy thương cứu giúp con. Amen.

 Merry Christmas and Happy New Year

Đọc báo buổi sáng: Hải Phòng- 5 CA viên phường bị người dân bao vây

Merry Christmas and Happy New year

Hàng trăm người dân bao vây công an phường

Thanh Niên Online - cách đây 1 giờ 42 phút

• Gửi
• Nhắn tin
• In

Hàng trăm người dân bao vây công an phường

Công an quận Kiến An (Hải Phòng) đã phải huy động cả xe chuyên dụng mới giải cứu được 5 cán bộ, chiến sĩ Công an phường Quán Trữ bị hàng trăm người dân bao vây suốt 2 giờ đồng hồ.
Trước đó, vào khoảng 19 giờ ngày 19.12, tại đường Nghiêng (đoạn giáp đường Trường Chinh với đường Đất Đỏ, thuộc phường Quán Trữ, quận Kiến An) đã xảy ra một vụ va chạm giao thông.
Theo một số nhân chứng có mặt tại hiện trường, vào thời gian và địa điểm nói trên, họ thấy một đôi thanh niên nam nữ đi xe máy BKS 16 M4-1978 (người nữ không đội mũ bảo hiểm) bị một thiếu úy công an phường sở tại ngồi sau xe máy hiệu Nouvo LX, BKS 16P7-4576 (không có gương chiếu hậu) đuổi theo và dùng chân đạp vào nam thanh niên điều khiển xe máy khiến chiếc xe đổ xuống đường, nam thanh niên văng ra khỏi xe và bị trọng thương.
Nạn nhân được xác định là Đặng Vũ Vượng, SN 1989, trú tại đường Thiên Lôi, quận Lê Chân, Hải Phòng. Vụ việc trở nên căng thẳng hơn khi có thêm 3 cán bộ, chiến sĩ Công an phường Quán Trữ xuất hiện định đưa chiếc xe Nouvo LX ra khỏi hiện trường. Quá bức xúc, hàng trăm người dân đã ùa đến kiên quyết giữ chiếc xe máy này lại và yêu cầu công an phường phải lập biên bản.
Thấy tình hình nghiêm trọng, số cán bộ chiến sĩ công an trên đã chạy vào một nhà dân ngay gần đó và chủ nhà đã phải khóa trái cửa lại. Đến  21 giờ 30 (hơn hai giờ đồng hồ từ khi bị dân bao vây), 5 cán bộ chiến sĩ trên mới được lực lượng Công an quận Kiến An dùng xe chuyên dụng “giải cứu”. Những người dân sau đó còn tiếp tục kéo đến trụ sở Công an phường Quán Trữ la ó, phản đối.
Sáng 20.12, tại khoa Ngoại 10, Bệnh viện Đa khoa Việt Tiệp, nạn nhân Đặng Vũ Vượng xác nhận, vào thời điểm trên, Vượng chở bạn gái đi từ Cầu Niệm về Quán Trữ. Đến đoạn đường Nghiêng thì bị một người đi trên chiếc xe máy đuổi theo đạp vào đùi ngã văng ra đường. Lúc này Vượng mới biết người đạp mình là công an.
Theo chẩn đoán của bác sĩ, Vượng bị chấn thương hàm mặt và gãy tay trái. Ông Đặng Vũ Đức, bố đẻ của Vượng cho biết, ông đã gặp và được Trưởng công an phường Quán Trữ, trung tá Bùi Ngọc Thạch tiếp. “Ông Thạch giải thích với tôi rằng lãnh đạo công an phường không xui cán bộ chiến sĩ đạp vào người điều khiển phương tiện giao thông. Bây giờ cơ quan công an sẽ xem xét, bên nào sai bên ấy chịu, sai đến đâu sẽ xử lý đến đó. Vụ việc sẽ được Công an quận Kiến An xử lý”, ông Đức nói.
Cũng theo ông Đức, đã có 2 cán bộ điều tra Công an quận Kiến An đến lấy lời khai của con trai ông. Một trong hai vị nói khi có giấy chứng nhận thương tích tạm thời, công an sẽ tạm ứng viện phí cho gia đình ông.
Sáng cùng ngày, trung tá Bùi Ngọc Thạch, Trưởng công an phường Quán Trữ đã từ chối cung cấp thông tin vụ việc. Còn thượng tá Hoàng Hữu Phác, Phó trưởng công an quận Kiến An cho biết không nắm được chi tiết vụ việc, không được giao giải quyết vấn đề này.
Phạm Hải Sâm

Nguon: http://vn.news.yahoo.com/tno/20101221/tpl-hang-tram-nguoi-dan-bao-vay-cong-an-949c3be.html
                     _________

Comment

Chính tôi từng suýt chết bởi một người phóng xe quá tốc độ nơi 1 ngã  tư nhỏ ở Q 12. Một thanh niên phóng xe quá tốc độ từ hẻm nhỏ cắt ngang hẻm chính. Anh ta phóng bừa vì CSGT truy đuổi, đụng vào người khác trước tôi…

Vi phạm đua xe, lấn tuyến, vượt đèn đỏ, chở 3 … nặng hơn nhiều hành vi không đội nón bảo hiểm. Đội nón BH là để bảo vệ chính cái đầu mình, những vi phạm khác thì gây ra tai nạn cho những người khác. Vụ việc ở Hải Phòng giống như cảnh sát hình sự truy đuổi tội phạm. Mà cũng có nhiều trường hợp CS chống tội phạm phối hợp CS GT để bắt giữ người.

Các quy định pháp luật phải được vận dụng vào thực tế một cách phù hợp nhất. Đội nón bảo hiểm là để bảo vệ con người, giảm thiểu tai nạn rủi ro, đỡ gánh nặng cho y tế…  chứ không phải như nhiều người xuyên tạc là để kinh doanh nón BH

Mấy năm trước chỉ vì máy móc thi hành việc phạt giữ người giữ xe vì không đội nón BH nên đã xảy ra vụ việc lớn, mà nhiều người cho là đàn áp tôn giáo, đàn áp dân tộc, sư sãi. Tôi nghĩ nếu các Chùa Khơme lúc đó có công văn đến các cấp chính quyền TW (TƯ) đề nghị cho một vài địa phương để các sư sãi có tu phục miễn việc đội nón BH thì đã không xảy ra những việc vụ như đã xảy ra.

Người tu sỹ Phật giáo, nhất là tu sỹ PG Khơme tuân giữ Phật Pháp rất nghiêm. Phật pháp Khơme buộc tu sỹ cạo tóc, để đầu trần dãi dầu mưa nắng để chia sẻ khổ ải chúng sinh. Lương tâm họ buộc họ tuân giữ Phật pháp hơn quy định nhà nước, họ tự chấp nhận hiểm nguy về cho mình chứ không muốn phá bỏ luật lệ xã hội …

Không khí Giáng Sinh đang tràn ngập phố phường thôn xóm, dù cho nhiều người ở xã hội đương thời không muốn. Xin đừng để xảy ra những vụ việc đáng tiếc, như HT Tin Lành bị hủy hợp đồng ở TT Hội Nghị QG MĐ.

Mong lắm thay!

Merry Christmas and Happy New year

Ngay Hoi Gia Dinh Tre 2010

Hinh sang Chua Nhat 19/12/2010 (chua cat bo hinh hu)

Để đi vào chủ đề của ngày Đại hội“Gia đình ơi! hãy trở về” (FC 17), Ngày Hội Gia đìnhTrẻ mời gọi hãy tha thứ để hạnh phúc . . . đời sống vợ chồng và gia đình, các bạn trẻ gọi đó là hành trình tha thứ, là gạn đục khơi trong dòng chảy tình yêu vợ chồng, là bắt sâu, nhổ cỏ, vun bón cho vườn hoa gia đình trổ hoa trở lại, hương sắc của hoan lạc, bình an, hạnh phúc được lan toả . . .

Cử hành ngày Gia đình trong Năm Thánh tại Tổng Giáo Phận Sài-gòn trong hai ngày Chúa Nhật cuối năm (19 và 26/12/2010) nhằm giúp các gia đình ý thức và sống mầu nhiệm của chính mình xuất phát từ chính Thiên Chúa, là nguồn cội mầu nhiệm của mọi gia đình, của tình phụ tử, mẫu tử trên trời dưới đất. Trở về với mình là trở về với Chúa. Như thế, gia đình đồng thời cũng trở nên chứng từ, bí tích của Tình Yêu hiệp thông của Thiên Chúa giữa trần gian. (Lời giới thiệu của Ban MVGĐ)

                               Ngoai san

                               Cac em mua hat o hoi truong

                                Cha me ngoi duoi xem con mua hat

cha trưởng Ban Mục vụ Gia đình Luy Nguyễn Anh Tuấn đã mời gọi các gia đình chuẩn bị tâm hồn đón mừng Chúa Giáng Sinh. Đại Hội Dân Chúa vừa qua đã nhắc nhiều tới hình ảnh gia đình và hôm nay chúng ta tiếp tục thảo luận về chủ đề rất đáng quan tâm là Tha thứ trong gia đình. Cha giới thiệu vợ chồng anh chị Ngọc- Giao triển khai đề tài này cùng với sự cộng tác của vợ chồng anh chị Oanh- Xuyên.

(Hinh duoi): Anh chị Ngọc đã trình bày 3 phần:

1.       Xung đột và tổn thương: xung đột, xung khắc vợ chồng là chuyện đương nhiên phải có, là không thể tránh khỏi. Một cử chỉ hoặc một lời nói sơ suất, vô tình cũng có thể dẫn đến cảm giác chán chường, đổ vỡ, dẫn đến phản ứng trách móc, xỉ vả hay giận dỗi câm lặng.

Tự sự của một người vợ trên VnEpress đã minh họa cho điều đó. Chị bị đau bụng nằm đó mà chồng chỉ quăng cho lọ dầu gió, không một lời hỏi han. Chị nghĩ lỡ đau ruột thừa hay bao tử cấp thì sao? Hay vì cưới nhau đã lâu nên chồng chẳng còn quan tâm. Tự cuộn nỗi buồn vào sâu trong lòng, vợ gọi điện thoại kể cho mẹ nghe chứ không hé với chồng lời nào…

Như vậy, với xung đột cần tránh hai khuynh hướng. Hoặc nghiêm trọng, bi đát hóa vấn đề hoặc xem nhẹ coi thường nó.  Cuộn lấy nỗi buồn hoặc nhường nhịn thái quá đều có thể giết chết tình yêu.

Xung đột không được hóa giải sẽ làm tồn thương nội tâm. Ba loại tổn thương nội tâm là những áp lực từ trước khi cưới, áp lực từ cuộc sống về tiền bạc về công việc. Những dấu ấn từ tuổi thơ bé. Hậu quả từ tội nguyên tổ kèm theo bản tính kiêu ngạo.

2.       Tha thứ là gì? Có xung đột bất hòa thì phải có tha thứ. Tình yêu vợ chồng bao gồm chính tổn thương do chúng ta gây ra cho nhau. Xin được tha thứ là khách quan nhìn nhận điều xấu mình gây ra, là hành trình đi tìm sự thật đón nhận sự thật, là buông vũ khí để cầu hòa. Xin lưu ý những hành vi có vẻ tha thứ mà không tha thứ: “Thôi, quên đi” mà chẳng hề quên, “bỏ qua” mà chẳng bỏ qua… Tha thứ thật sự là khởi đi từ vết thương, từ nỗi đau để trổ thành hoa nhân ái.

3.       Làm sao để tha thứ? Vạn sự khởi đầu nan, nên bắt đầu tha thứ những việc nhỏ nhặt. Tha thứ mỗi buổi tối “Chớ để mặt trời lặn mà cơn giận vẫn còn” (Ep 4, 26)

Để có sự tha thứ đích thực, mỗi người cần nhìn nhận, xác nhận và chấp nhận những lầm lỗi, thiếu sót, bất hòa của mình và của vợ/ chồng. Buông xả hết những suy nghĩ tiêu cực như xem mình là nạn nhân, buông xả hận thù hiềm thù để mở rộng lòng đón nhận tình thương yêu. Nhưng tự sức riêng mình thì không thể vượt qua được, phải có những ơn siêu nhiên từ Bí tích Hòa giải và Bí tích Thánh Thể. Nếu không chịu tha thứ và không xin tha thứ thì làm sao mình xứng đáng để Thiên Chúa thứ tha?

Anh Ngọc nói thêm là anh chị cùng làm trong ngành giáo dục nên khá bận bịu, tuy vậy vợ chồng vẫn dành riêng cho nhau ngày 6 mỗi tháng để cùng nhau làm mới lại bí tích Hôn phối. Có thể cùng đi shopping, ăn tối, dã ngoại, xem TV hay đọc sách chung…

Chương trình diễn ra trong một ngày, từ 8g30 đến 18g00. Buổi sáng mọi người cùng trao đổi với nhau ở hội trường và kết thúc bằng giờ Chầu Thánh Thể. Buổi chiều chia sẻ ở các tổ, đúc kết ý kiến và kết thúc bằng thánh lễ đồng tế

                                An trua

Gần 200 thiếu nhi từ 3 đến 9 tuổi (đi theo ba mẹ) được các anh chị tình nguyện viên chia thành từng nhóm tuổi để hướng dẫn vui chơi, thi làm Hang Đá, vẽ thiệp Noel, viết các lời cầu nguyện, hát múa tập thể…

________________________________________________

Chieu 19/12/2010

Ban tổ chức chia ra 8 nhóm cho các ông chồng và 8 nhóm cho các bà vợ. Mỗi nhóm thảo luận riêng với nhau về đề tài vừa nghe và dựa vào 3 câu hỏi. 3 câu hỏi này được in trong một tấm card nhỏ phát ra lúc sáng kèm theo lời đề nghị mỗi người hãy viết câu trả lời trung thực vào đó. Phẩm chất nào của người vợ/ chồng của tôi mà tôi từng quý nhất? Phẩm chất ngày ấy bây giờ ra sao? Nếu anh/ chị có một mong ước cụ thể đối với một phẩm chất/ tính cách của vợ chồng mình, thì đó là gì?

_____________________________________________

Thanh le chieu toi

                                Mot tiet muc cua cac em vua tap luc sang

Chia sẻ trongthánh lễ, ĐHY đã phân tích thêm về đề tài tha thứ. ĐHY nói gia đình là cái nôi Sự Sống, là Mái ấm tình thương, là Mái trường đầu tiên về Đức Tin& văn Hóa. Chúng ta tạ ơn về món quà Gia đình, món quà Sự Sống mà Thiên Chúa đã tặng ban.

Đức Maria đã suy nghĩ và chấp nhận làm theo ý Chúa, tin tưởng tuyệt đối vào Thiên Chúa cho nên Đức Mẹ là mẹ của Niềm tin. Thánh Giuse cũng làm theo ý Chúa khi đón tiếp Đức Mẹ về nhà. Các tông đồ đi theo Chúa nhưng có lúc lại làm theo ý mình. Chúa đến Samari lần thứ nhất, không được dân làng tiếp đón, các tông đồ xin Chúa đem lửa từ trời xuống thiêu hủy dân làng. Chúa đến Samari lần thứ hai và xin nước của một phụ nữ. Tính đối kháng lúc đầu làm chị ta đã phản ứng và thắc mắc, nhưng sau đó chị đã biến đổi khi thấy mình được trân trọng, không bị khinh rẻ, không bị phân biệt đối xử. Nơi vườn Cây Dầu, thánh Phêrô lúc đầu đã hăng hái rút gươm chém đứt tai người đầy tớ nhưng sau đó lại sợ hãi chối Chúa. Chúa không hành xử và không cho chúng ta hành xử theo tính đối kháng cố hữu. Chúa đến để đem Tình thương, An bình và Sự sống cho muôn người.

Các nhóm gia đình đã nêu lên nhiều nguyên nhân bất hòa xung đột, nhưng sâu xa nhất là thiếu vắng Thiên Chúa Tình thương. Chúa chính là món quà Sự sống và Tình thương. Hậu quả của tội nguyên tổ đưa đến tính đối kháng nơi mỗi người. Khủng hoảng xảy ra khi mọi người trong gia đình hành xử theo ý của con người chứ không theo ý Chúa.

Với sức tự nhiên, các gia đình không thể giải quyết được bất hòa xung khắc. Nhưng nếu chỉ trông chờ vào ơn Chúa, trong khi bản thân mình không nỗ lực cộng tác vào, thì bất hòa xung khắc sẽ vẫn còn đó. Mọi người hãy cộng tác với Chúa, hãy hợp tác với nhau để xây dựng nền văn hóa Sự sống, nền văn minh Tình thương nơi gia đình, xã hội và đất nước…

Trước khi ra về mọi người cùng nhau đọc kinh Lạy Cha, Tin Kính và nhận lãnh Phép lành Toàn xá Năm Thánh từ ĐHY

Thanh le ket thuc 18g00 Chua Nhat IV Mua Vong 2010