Tuần sau Chúa nhật XXVI thường niên

Chúa nhật 26 thường niên (năm B)

Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi

²⁵ Ðức Chúa ngự xuống giữa đám mây và nói chuyện với ông Mô-sê. Người lấy một phần Thần Khí đang đậu trên ông mà đặt trên bảy mươi kỳ mục. Khi Thần Khí đậu xuống trên các ông thì các ông bắt đầu phát ngôn, nhưng việc đó không tái diễn nữa.

²⁶ Bấy giờ có hai người ở lại trong trại, một người tên là En-đát, một người tên là Mê-đát. Các ông đã được ghi trong danh sách kỳ mục, nhưng đã không đến Lều. Thần Khí đậu xuống trên các ông và các ông bắt đầu phát ngôn trong trại. ²⁷ Một người thanh niên chạy đi báo tin cho ông Mô-sê rằng: "Ông En-đát và ông Mê-đát đang phát ngôn trong trại!" ²⁸ Ông Giô-suê con ông Nun, từng theo hầu ông Mô-sê từ hồi còn nhỏ, lên tiếng nói với ông Mô-sê: "Thưa thầy, xin thầy ngăn cản họ!" ²⁹ Nhưng ông Mô-sê trả lời: "Anh ghen dùm tôi à? Phải chi Ðức Chúa ban Thần Khí trên toàn dân của Người để họ đều là ngôn sứ!" Vì Ðức Chúa đã ban Thần Khí của Người trên họ. ³⁰ Ông Mô-sê đã vào trại cùng với các kỳ mục Ít-ra-en.(Ds 11, 25-29)

⁽¹⁾ Giờ đây, hỡi những kẻ giàu có,các người hãy than van rên rỉ về những tai họa sắp đổ xuống trên đầu các người. ⁽²⁾ Tài sản của các người đã hư nát, quần áo của các người đã bị mối ăn. ⁽³⁾ Vàng bạc của các người đã bị rỉ sét; và chính rỉ sét ấy là bằng chứng buộc tội các người; nó sẽ như lửa thiêu hủy xác thịt các người. Các người đã lo tích trữ trong những ngày sau hết này. ⁽⁴⁾ Các người đã gian lận mà giữ lại tiền lương của những người thợ đi cắt lúa trong ruộng của các người. Kìa, tiền lương ấy đang kêu lên oán trách các người, và tiếng kêu của những thợ gặt ấy đã thấu đến tai Chúa các đạo binh. ⁽⁵⁾ Trên cõi đất này, các người đã sống xa hoa, đã buông theo khoái lạc, lòng các người đã được no đầy thỏa mãn trong ngày sát hại. ⁽⁶⁾ Các người đã kết án, đã giết hại người công chính, và họ đã chẳng cưỡng lại các người.(Gc 5, 1-6)

⁽³⁸⁾ Ông Gioan nói với Ðức Giêsu: "Thưa Thầy, chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta". ⁽³⁹⁾ Ðức Giêsu bảo :"Ðừng ngăn cản người ta, vì không ai lấy danh nghĩa Thầy mà làm phép lạ, rồi ngay sau đó lại có thể nói xấu về Thầy. ⁽⁴⁰⁾ Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.

⁽⁴¹⁾ "Ai cho anh em uống một chén nước vì lẽ anh em thuộc về Ðấng Kitô, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu.

⁽⁴²⁾ "Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà ném xuống biển còn hơn. ⁽⁴³⁾ Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt. ^{[44] (45)} Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục, ^{[46] (47)} Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục, ⁽⁴⁸⁾ nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt (Mc 9, 38-43.45.47-48)

- Công được thưởng, tội phải phạt, dù công chỉ giúp người khác chút nước lạnh, dù tội phải chặt chân, tay, mắt đi! Sự công thẳng của Thiên Chúa đòi hỏi như vậy.

Tại sao Chúa Jesus lại đòi hỏi gắt gao về gương mù gương xấu, 1 đòi hỏi mà trong  luật Môsê không có? Đòi buộc gắt như vậy vì Chúa thương tôi, vì Chúa thương các trẻ em. Chúa thương tôi vì không muốn tôi bị hư mất vì tội lỗi. Chúa thương trẻ em, vì trẻ em ngây thơ trong sáng. Chúa nói những điều này sau khi Chúa dẫn 1 em bé ra, ôm lấy nó và nói  với Nhóm Mười Hai "Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Ðấng đã sai Thầy".

 Trẻ em nhiễm những thói xấu là do người lớn, từ bao đời nay đã như vậy và Chúa nghiêm khắc cảnh báo những người lớn là ông bà, cha mẹ, thầy cô, anh chị. Chúa mong ước những thế hệ trẻ thơ hồn nhiên không hề bị người lớn làm nhiễm bẩn. Bài Tin Mừng hôm nay trùng vào ngày rằm tháng 8, ngày tết Trung Thu của các em. Một bài học thật đáng để tôi suy gẫm

 

Cầu nguyện: (của linh mục Antôn Nguyễn Cao Siêu SJ.

 

Lạy Chúa Giêsu,

sống cho Chúa thật là điều khó.

Thuộc về Chúa thật là một thách đốcho con.

Chúa đòi con cho Chúa tất cả

để chẳng có gì trong con lại không là của Chúa.

Chúa thích lấy đi những gì con cậy dựa

để con thực sự tựa nương vào một mình Chúa.

Chúa thích cắt tỉa con khỏi những cái rườm rà

để cây đời con sinh thêm hoa trái.

Chúa cương quyết chinh phục con

cho đến khi con thuộc trọn về Chúa.

Xin cho con dám ra khỏi mình,

ra khỏi những bận tâm và tính toán khôn ngoan

để sống theo những đòi hỏi bất ngờcủa Chúa,

dù phải chịu mất mát và thua thiệt.

Ước gì con cảm nghiệm được rằng

trước khi con tập sống cho Chúa

và thuộc về Chúa

thì Chúa đã sống cho con

và thuộc về con từ lâu. Amen.

______________

16:15 Oct 1 2012
Chép cho thứ hai hôm nay, kính thánh Tê-rê-sa Hài Đồng Giêsu

"Thầy bảo thật anh em: nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ em, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời

¹⁰ Hãy vui mừng với Giê-ru-sa-lem,

hãy vì Thành Ðô mà hoan hỷ,

hỡi tất cả những người yêu mến Thành Ðô!

Hãy cùng Giê-ru-sa-lem khấp khởi mừng,

hỡi tất cả những người đã than khóc Thành Ðô,

¹¹ để được Thành Ðô cho hưởng trọn nguồn an ủi,

được thoả thích nếm mùi sung mãn vinh quang,

như trẻ thơ bú no bầu sữa mẹ.

¹² Vì Ðức Chúa phán như sau:

Này Ta tuôn đổ xuống Thành Ðô ơn thái bình tựa dòng sông cả,

và Ta khiến của cải chư dân chảy về tràn lan như thác vỡ bờ.

Các ngươi sẽ được nuôi bằng sữa mẹ,

được bồng ẵm bên hông, nâng niu trên đầu gối.

¹³ Như mẹ hiền an ủi con thơ, Ta sẽ an ủi các ngươi như vậy;

tại Giê-ru-sa-lem, các ngươi sẽ được an ủi vỗ về.

¹⁴ Nhìn thấy thế, lòng các bạn sẽ đầy hoan lạc,

thân mình được tươi tốt như cỏ đồng xanh.

Ðức Chúa sẽ biểu dương quyền lực của Người cho các tôi tớ biết,

và nổi cơn thịnh nộ với các kẻ thù.(Is 66, 10-14c)

⁽¹⁾ Lúc ấy, các môn đệ lại gần hỏi Ðức Giêsu rằng: "Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời?" ⁽²⁾ Ðức Giêsu liền gọi một em nhỏ đến, đặt vào giữa các ông ⁽³⁾ và bảo: "Thầy bảo thật anh em: nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ em, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.

"Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất Nước Trời.
⁽⁵⁾ "Còn ai tiếp đón một em nhỏ như thế này vì danh Thầy, là đón tiếp chính Thầy.(Mt 18, 1-5) 

- Con đường nên thánh là con đường trở về trẻ thơ, trở nên đơn sơ nhỏ bé, trở nên hồn nhiên. Con đường đó có thể bị thế gian coi là dại, là điên khùng. Con đường đó là con đường chị thánh Tê-rê-sa đã đi một cách thành công nhất.
Cảm tạ chị thánh đã để lại tấm gương đời sống, tấm gương truyền giáo tại chỗ thật tuyệt vời. Xin chị thánh làm mưa những hoa hồng đơn sơ nhỏ bé xuống trên em, Amen.

_____________

16:35 Oct 2 2012
Chép cho thứ Ba hôm nay, lễ nhớ Các Thiên thần Hộ thủ

các thiên thần của họ ở trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy

²⁰ Lời hứa và chỉ thị liên quan đến biến cố vào xứ Ca-na-an

Này Ta sai thiên sứ đi trước ngươi, để giữ gìn ngươi khi đi đường, và đưa ngươi vào nơi Ta đã dọn sẵn. ²¹ Trước mặt người, hãy ý tứ và nghe lời người. Ðừng làm cho người phải chịu cay đắng; người sẽ không tha lỗi cho các ngươi, vì danh Ta ngự trong người. ²² Nếu thực sự ngươi nghe lời người, nếu ngươi làm mọi điều Ta nói, Ta sẽ trở thành kẻ thù của kẻ thù ngươi, đối phương của đối phương ngươi. ²³ Thiên sứ của Ta sẽ đi trước mặt ngươi và dẫn ngươi vào xứ người E-mô-ri, Khết, Pơ-rít-di, Ca-na-an, Khi-vi, Giơ-vút; và Ta sẽ tiêu diệt chúng.(Xh 23, 20-23)

⁽¹⁾ Lúc ấy, các môn đệ lại gần hỏi Ðức Giêsu rằng: "Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời?" ⁽²⁾ Ðức Giêsu liền gọi một em nhỏ đến, đặt vào giữa các ông ⁽³⁾ và bảo: "Thầy bảo thật anh em: nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ em, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.

"Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất Nước Trời.

⁵⁾ "Còn ai tiếp đón một em nhỏ như thế này vì danh Thầy, là đón tiếp chính Thầy.

⁽¹⁰⁾ "Anh em hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này; quả thật, Thầy nói cho anh em biết: các thiên thần của họ ở trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời (Mt 18, 1-5.10)

- Đường tôi phải theo là đường thơ ấu thiêng liêng, tự hạ như các em nhỏ, coi mình như các em nhỏ, đừng sợ ai đó bắt nạt, đừng sợ thiệt thòi vì càng nên như trẻ nhỏ tôi càng được thiên thần bản mệnh chở che.

_______________

8:18 Oct 3 2012

Chép cho thư Tư hôm nay:

 

"Con chồn có hang, chim trời có tổ,

nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu".

 

¹ Bấy giờ ông Gióp lên tiếng nói:

² Quả thật, tôi biết rõ thế này: Trước nhan Thiên Chúa,

phàm nhân cho mình là công chính thế nào được?

³ Nếu ai thích tranh luận với Người,

thì ngàn lần Người cũng không đáp lại một.

⁴ Có ai lòng trí khôn ngoan, sức lực dũng mãnh,

đương đầu với Người mà vẫn còn nguyên vẹn?

⁵ Người chuyển núi dời non mà chúng không hay,

Người lật nhào chúng trong cơn thịnh nộ,

⁶ Người làm rung chuyển móng nền cõi đất

và cột trụ của nó phải lung lay.

⁷ Người ra lệnh là mặt trời không mọc,

Người niêm ấn lên các vì sao.

⁸ Duy mình Người trải rộng các tầng trời,

đạp lên trên ba đào biển cả.

⁹ Người làm ra Hùng tinh, Lạp Hộ,

chòm Sao Mão và tinh tú Phương Nam.

¹⁰ Người làm nên những điều vĩ đại khôn dò

và những điều kỳ diệu không đếm xuể.

¹¹ Này, Người có đi qua tôi, tôi cũng chẳng thấy,

Người có lướt tới, tôi cũng chẳng nhận ra.

¹² Này Người bắt đi, ai giành lại được?

Ai dám hỏi Người: "Ngài làm gì thế?"

⁽¹³ Thiên Chúa không rút lại cơn thịnh nộ của Người,

các đồng minh của thủy thần Ra-háp

phải nằm rạp dưới chân Người.)

¹⁴ Chẳng lẽ tôi lại tranh cãi, hay tìm lý để chống đối Người sao?

¹⁵ Cho dù tôi có lý, tôi cũng không tranh cãi,

nhưng sẽ xin Ðấng xét xử tôi thương xót.

¹⁶ Tôi có kêu cầu và Người đáp lại,

tôi cũng chẳng tin là Người nghe tiếng tôi.(G 9, 1-12.14-16)

 

⁽⁵⁷⁾ Thầy trò còn đang đi trên đường, thì có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo". ⁽⁵⁸⁾ Người trả lời: "Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu".

⁽⁵⁹⁾ Ðức Giêsu nói với một người khác: "Anh hãy theo tôi!" Người ấy thưa: "Thưa Thầy, xin cho phép tôi về chôn cất cha tôi trước đã". ⁽⁶⁰⁾ Ðức Giêsu bảo: "Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ. Còn anh, anh hãy đi loan báo Triều Ðại Thiên Chúa".

⁽⁶¹⁾ Một người khác nữa lại nói: "Thưa Thầy, tôi xin theo Thầy, nhưng xin cho phép tôi từ biệt gia đình trước đã". ⁽⁶²⁾ Ðức Giêsu bảo: "Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa".(Lc 9, 57-62)

- Theo Chúa là phải theo quyết liệt, chọn Chúa là phải ưu tiên 1. Xa lành tội cũng phải quyết liệt, đoạn tuyệt với tội phải dứt khoát. Đổi mới con người cũ phải mạnh mẽ.

Xin Thánh Thần Chúa ban thêm sức mạnh cho con, Amen!

____________________

22:00 Oct 3 2012

Chép cho thứ Năm đầu tahng1 ngày mai, nhớ thánh Phanxi-cô Assisi:

 

"Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít.

 

²¹ Xin thương tôi, xin thương xót tôi,

hỡi các anh là những người bè bạn,

vì chính tay Thiên Chúa đã đánh tôi!

²² Tại sao các anh bắt chước Thiên Chúa

mà đi săn đuổi tôi, và vẫn không thoả mãn?

²³ Ôi, những lời tôi nói đây, phải chi có người chép lại,

phải chi có người ghi vào sách,

²⁴ có người đục bằng sắt, trám bằng chì,

tạc vào đá cho đến muôn đời!

²⁵ Tôi biết rằng Ðấng bênh vực tôi vẫn sống,

và sau cùng, Người sẽ đứng lên trên cõi đất.

²⁶ Sau khi da tôi đây bị tiêu huỷ,

thì với tấm thân, tôi sẽ được nhìn ngắm Thiên Chúa.

²⁷ Chính tôi sẽ được ngắm nhìn Người,

Ðấng mắt tôi nhìn thấy không phải người xa lạ.

Lòng tôi những tha thiết mong chờ.(G 19, 21-27)

 

⁽¹⁾ Sau đó, Chúa chỉ định bảy mươi hai người khác, và sai các ông cứ từng hai người một đi trước, vào tất cả các thành, các nơi mà chính Người sẽ đến. ⁽²⁾ Người bảo các ông:

"Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về. ⁽³⁾ Anh em hãy ra đi. Này Thầy sai anh em đi như chiên con đi vào giữa bầy sói. ⁽⁴⁾ Ðừng mang theo túi tiền, bao bị, giày dép. Cũng đừng chào hỏi ai dọc đường. ⁽⁵⁾ Vào bất cứ nhà nào, trước tiên hãy nói: "Bình an cho nhà này!" ⁽⁶⁾ Nếu ở đó, có ai đáng hưởng bình an, thì bình an của anh em sẽ đến đậu trên người ấy; bằng không, thì bình an đó sẽ quay về với anh em. ⁽⁷⁾ Hãy ở lại nhà ấy, và người ta cho ăn uống thức gì, thì anh em dùng thức đó, vì làm thợ thì đáng được trả công. Ðừng đi hết nhà nọ đến nhà kia. ⁽⁸⁾ Vào bất cứ thành nào mà được người ta tiếp đón, thì cứ ăn những gì người ta dọn cho anh em. ⁽⁹⁾ Hãy chữa những người đau yếu trong thành, và nói với họ: "Triều đại Thiên Chúa đã đến gần các ông". ⁽¹⁰⁾ Nhưng vào bất cứ thành nào mà người ta không tiếp đón, thì anh em ra các quảng trường mà nói: ⁽¹¹⁾ "Ngay cả bụi trong thành các ông dính chân chúng tôi, chúng tôi cũng xin giũ trả lại các ông. Tuy nhiên các ông phải biết điều này: Triều Ðại Thiên Chúa đã đến gần". ⁽¹²⁾ Thầy nói cho anh em hay: trong ngày ấy, thành Xơđom còn được xử khoan hồng hơn thành đó".(Lc 10, 1-12)

- Sứ vụ Loan báo Tin Mừng là sứ vụ phổ quát của người Kitô hữu, sứ vụ đó không phải của riêng hàng giáo phẩm, giáo sỹ hay các tu sỹ. Nếu đạo tôi đang theo, đang giữ là con đường tốt đẹp thì tại sao tôi không phổ biến cho người khác biết? Tại sao tôi không đem điều tốt đẹp đến cho người khác? Tại sao tôi không làm cho đời, làm cho người bớt khổ đau, tại sao tôi không làm cho đời, cho người được hạnh phúc bằng chính đạo mà tôi đang theo?

Một số câu trong bài Tin Mừng này đã đánh động đến tâm can thánh Phanxico Assisi, khiến Người dấn thân Loan báo Tin Mừng. Tại sao tôi bị đánh động như thánh Pahnxico Assisi?

______________

10:35 Oct 5 2012

Chép cho thứ Sáu đầu tháng hôm nay:

 

"Khốn cho ngươi, hỡi Khoradim!

Khốn cho ngươi, hỡi Bétxaiđa!

 

¹ Bấy giờ, giữa cơn bão táp, Ðức Chúa lên tiếng trả lời ông Gióp như sau:

¹² Trong cả đời ngươi, đã có lần nào

ngươi từng ra lệnh cho buổi sáng,

chỉ định vị trí cho hừng đông,

¹³ để hừng đông nắm chắc mười phương đất,

giũ cho sạch hết bọn gian tà?

¹⁴ Bấy giờ, đất thay màu đổi sắc

tựa màu đất sét dùng làm ấn niêm phong,

và muôn loài xuất hiện tựa tấm áo lộng lẫy huy hoàng.

¹⁵ Nhưng ác nhân thấy mình mất đi ánh sáng,

cánh tay từng tung hoành, nay bị bẻ gãy.

¹⁶ Có bao giờ ngươi đã đến tận nguồn biển cả

và lang thang ở đáy vực sâu?

¹⁷ Có ai từng mở cho ngươi lối vào âm phủ

và ngươi thấy được cửa dẫn tới âm ty?

¹⁸ Có khi nào ngươi hiểu mặt đất rộng chừng nào?

Nếu ngươi biết hết mọi điều đó thì cứ nói đi!

¹⁹ Con đường nào dẫn đến nơi ở của ánh sáng,

đâu là nơi bóng tối cư ngụ,

²⁰ để ngươi đưa nó đến miền nó ở,

và nhận ra đường về nhà nó?

²¹ Ðiều này, hẳn ngươi biết rõ,

vì khi ấy, ngươi đã chào đời,

và đời ngươi đã qua bao năm tháng!

³ Ông Gióp thưa lại Ðức Chúa:

⁴ Vâng, con đây tầm thường bé nhỏ, biết nói chi để trả lời Ngài?

Con sẽ đưa tay lên che miệng.

⁵ Ðã nói một lần rồi, con không lặp lại nữa,

có nói lần thứ hai, cũng chẳng thêm được gì! (G 38, 1.12-21; 40, 3-5)

 

⁽¹³⁾ "Khốn cho ngươi, hỡi Khoradim! Khốn cho ngươi, hỡi Bétxaiđa! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi các nguơi mà được làm tại Tia và Xiđon, thì từ lâu họ đã mặc áo vải thô, ngồi trên tro tỏ lòng sám hối rồi. ⁽¹⁴⁾ Vì thì, trong cuộc Phán Xét, Tia và Xiđon sẽ được xử khoan hồng hơn các ngươi. ⁽¹⁵⁾ Còn ngươi nữa, hỡi Caphácnaum, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư? Không, ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ!

⁽¹⁶⁾ "Ai nghe anh em là nghe Thầy; và ai khước từ anh em là khước từ Thầy; mà ai khước từ Thầy là khước từ Ðấng đã sai Thầy.(Lc 10, 13-16)

- Chúa Jesus đã nghiêm trách 2 thành  Khoradim và Bétxaiđa trước mặt 72 môn đệ, sau khi chỉ thị cho các ông đi truyền đạo. Tại sao đang chỉ thị thì Chúa lại quay sang khiển trách thành? Phải chăng Chúa muốn tăng thêm lòng tin cho 72 môn đệ, những người được Chúa uỷ thác đầy đủ quyền hạn nghĩa vụ đi giảng đạo? Những người, những nơi cố tình không tiếp đón và không nghe lời các môn đệ thì họ sẽ bị chúc dữ.

72 môn đệ lúc đó và triệu triệu môn đệ ngày nay cũng được Chúa trao quyền và trách nhiệm đi loan truyền Lời Chúa. Trước và trong khi đi, người môn đệ luôn phải tái truyền giáo lại chính bản thân mình, gia đình nhỏ của mình, cộng đoàn nhỏ của mình. Chính mình không biết Lời Chúa, không hiểu Lời Chúa, không tin tưởng vào Lời Chúa, không yêu mến và thực hành Lời Chúa, chính mình không có Lời Chúa trong mình thì mình đi rao giảng cái gì, rao giảng nơi đâu và rao giảng cho ai???

Tuần sau Chúa Nhật XXV thường niên

Chúa Nhật 25 thường niên

 "Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người

rốt hết, và làm người phục vụ mọi người."

¹² Ta hãy gài bẫy hại tên công chính,

vì nó chỉ làm vướng chân ta,

nó chống lại các việc ta làm,

trách ta vi phạm lề luật,

và tố cáo ta không tuân hành lễ giáo.

¹⁷ Ta hãy coi những lời nó nói có thật không,

và nghiệm xem kết cục đời nó sẽ thế nào.

¹⁸ Nếu tên công chính là con Thiên Chúa,

hẳn Người sẽ phù hộ và cứu nó khỏi tay địch thù.

¹⁹ Ta hãy hạ nhục và tra tấn nó,

để biết nó hiền hoà làm sao,

và thử xem nó nhẫn nhục đến mức nào.

²⁰ Nào ta kết án cho nó chết nhục nhã,

vì cứ như nó nói, nó sẽ được Thiên Chúa viếng thăm."

Sai lầm của phường vô đạo (Kn 2, 12.17-20)

⁽¹⁶⁾ Thật vậy, ở đâu có ghen tương và tranh chấp, ở đấy có xáo trộn và đủ mọi thứ việc xấu xa. ⁽¹⁷⁾ Ðức khôn ngoan Chúa ban làm cho con người trở nên trước là thanh khiết, sau là hiếu hòa, khoan dung, mềm dẻo, đầy từ bi và sinh nhiều hoa thơm trái tốt, không thiên vị, cũng chẳng giả hình. ⁽¹⁸⁾ Người xây dựng hòa bình thu hoạch được hoa trái đã gieo trong hòa bình, là cuộc đời công chính.

 ⁽¹⁾ Bởi đâu có chiến tranh, bởi đâu có xung đột giữa anh em? Chẳng phải là bởi chính những khoái lạc của anh em đang gây chiến trong con người anh em đó sao? ⁽²⁾ Thật vậy, anh em ham muốn mà không có, nên anh em chém giết; anh em ganh ghét cũng chẳng được gì, nên anh em xung đột với nhau, gây chiến với nhau. Anh em không có, là vì anh em không xin; ⁽³⁾ anh em xin mà không được, là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc.(Gc 3, 4-4, 3)

⁽³⁰⁾ Ðức Giêsu và các môn đệ ra khỏi đó, đi băng qua miền Galilê. Nhưng Ðức Giêsu không muốn có ai biết, ⁽³¹⁾ vì Người đang dạy các môn đệ rằng: "Con Người sẽ bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và Người bị giết chết, rồi sau ba ngày Người sẽ sống lại." ⁽³²⁾ Nhưng các ông không hiểu lời đó, và các ông sợ không dám hỏi lại Người.

⁽³³⁾ Sau đó, Ðức Giêsu và các môn đệ đến thành Caphácnaum. Khi về tới nhà, Ðức Giêsu hỏi các ông: "Dọc đường, anh em đã bàn tán điều gì vậy?" ⁽³⁴⁾ Các ông làm thinh, vì khi đi đường, các ông đã cãi nhau xem ai là người lớn hơn cả. ⁽³⁵⁾ Rồi Ðức Giêsu ngồi xuống, gọi Nhóm Mười Hai lại mà nói: "Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người." ⁽³⁶⁾ Kế đó, Người đem một em nhỏ đặt vào giữa các ông, rồi ôm lấy nó và nói: ⁽³⁷⁾ "Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Ðấng đã sai Thầy".(Mc 9, 30-37)

- Không biết có ai thích tìm "1 vé về tuổi thơ" không? Mà nếu có là vì người ta thích được nuông chiều, thích được yêu thương vỗ về như bé thơ vậy chứ nào phải người ta muốn ngây thơ trong sáng, muốn đơn giản hoá mọi vấn đề, muốn không biết gì đến phim truyện đen, muốn không biết giả trá lừa lọc là gì...!
- Phục vụ là làm những gì? - Là dọn dẹp cho người khác sạch sẽ, là chuẩn bị cho người khác ăn ngon ngủ yên, là đỡ đần người khác những gánh nặng cho họ bớt mệt mỏi, là ngồi chỗ thấp, ăn mâm dưới, là rửa chân cho mọi người...Phục vụ như vậy, tôi có chịu làm không, tôi có thích làm không?
______________

Chiều thứ Hai Sept 24 2012 (-- Đăng nhập vào blogspot lại có vấn đề!--)

Xem thêm bài của ĐC Kiệt

NỀN VĂN MINH MỚI

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN NĂM B (23/09/2012)
[Kn 2,12.17-20; Gc 3,16-4, 3; Mc 9,30-37]

Vào năm 2000, hàng tỷ người trên thế giới say mê theo dõi những cuộc tranh tài giữa các vận động viên hàng đầu của hành tinh trong Đại hội Olympic Sydney. Điểm đặc biệt của Olympic cuối cùng của thiên niên kỷ này là có sự tham dự của các vận động viên phụ nữ. Đây là một điểm son không của riêng Olympic mà của cả nhân loại. Điều đó chứng tỏ phụ nữ đang được trân trọng. Càng ngày vị trí của người phụ nữ càng được nâng cao. Nữ giới đang đi vào bình đẳng với nam giới trên hầu hết mọi lãnh vực. Thế giới đang đi vào một nền văn minh mới mà Đức Giêsu tha thiết truyền dạy cho các môn đệ trong bài Tin Mừng hôm nay.

Thời xa xưa, khi còn sống hoang dã, con người ta đối xử với nhau thật tàn nhẫn. Người ta tranh giành thực phẩm. Người ta tranh chấp đất đai. Tất cả đều theo định luật cạnh tranh sinh tồn. Trong cuộc cạnh tranh thì dĩ nhiên mạnh được yếu thua, cá lớn nuốt cá bé.

Khi con người đã biết tổ chức thành xã hội, sự cạnh tranh được định chế hóa trong giai cấp, quyền chức. Người có quyền có chức bao giờ cũng được lợi. Người dân đen thấp cổ bé miệng bao giờ cũng phải chịu thiệt thòi. Người nghèo không được có tiếng nói. Chính vì thế, ai cũng cố gắng vượt lên trên người khác hoặc bằng tiền bạc hoặc bằng chức quyền. Ai cũng muốn làm người đứng đầu. Ai cũng muốn làm lớn. Vì thế luôn luôn có sự cạnh tranh ngôi thứ. Trong cuộc cạnh tranh, người ta nhìn nhau như đối thủ cần phải chà đạp, cần phải loại trừ.

Hôm nay, khi thấy các môn đệ có dấu hiệu ham hố chức quyền, cạnh tranh ngôi thứ, Đức Giêsu đã nhân cơ hội dạy cho các ông biết tinh thần mới mà người môn đệ trong Nước Thiên Chúa phải có. Đó là: “Ai muốn làm đầu, thì phải làm người rốt hết và làm tôi tớ mọi người”.

Đây thật là một cuộc cách mạng. Vị trí trong xã hội bị đảo lộn. Người đứng đầu không còn phải để ra lệnh, nhưng để phục vụ. Người làm lớn không còn ăn trên ngồi trốc, nhưng chọn chỗ hèn mọn nhất. Người bé nhỏ nhất trở nên người lớn nhất. Người yếu đuối nhất trở nên người được trọng vọng nhất.

Đây là một cuộc cách mạng không đổ máu. Vì người đứng đầu trở thành người phục vụ không phải vì ép buộc nhưng do tự nguyện. Vì người làm lớn xuống chỗ hèn mọn nhất không buồn sầu nhưng trong niềm vui. Thế giới biến đổi không do những đấu tranh giành quyền lợi, nhưng do người có quyền tự nguyện từ bỏ đặc quyền đặc lợi.

Với lời dạy dỗ ấy, Đức Giêsu đã mở ra một nền văn minh mới. Trong nền văn minh mới này, người ta không còn nhìn nhau như những đối thủ phải loại trừ trong cuộc cạnh tranh. Người ta nhìn nhau như những người anh em phải yêu thương nâng đỡ. Sẽ không còn tranh giành. Sẽ không còn xâu xé, chà đạp nhau. Sẽ chỉ có yêu thương. Sẽ chỉ có quan tâm nâng đỡ. Người mạnh sẽ quan tâm dắt dìu người yếu. Người lớn sẽ cúi xuống bồng bế người bé. Chức quyền là để phục vụ lợi ích của mọi người. Địa vị chỉ là sự phân công hợp lý. Mỗi người một việc vì lợi ích của tập thể.

Để làm gương cho ta, chính Đức Giêsu đã tự hạ mình trước. Là Thiên Chúa, nhưng Người đã tự nguyện trở nên người phàm. Là Đấng cầm quyền, nhưng Người đã tự nguyện vâng lời. Là thầy nhưng Người đã tự nguyện phục vụ môn đệ. Là người lãnh đạo, nhưng Đức Giêsu không đòi hỏi đặc quyền đặc lợi, trái lại Người sẵn sàng hiến mạng sống để cứu chuộc nhân loại.

Người đã hóa thân làm một con người bé nhỏ, nghèo túng, hèn yếu nhất. Để từ nay, ai đón tiếp một người bé nhỏ nhất là đón tiếp chính Người. Ai giúp đỡ một người yếu hèn nhất là giúp đỡ chính Người. Ai yêu mến một người nghèo túng nhất là yêu mến chính Người.

Với sự hạ mình của Người, số phận con người từ nay thay đổi tận gốc rễ. Người bé nhỏ trở thành đối tượng được quan tâm phục vụ. Người yếu đuối được nâng niu chăm sóc. Người nghèo hèn được kính trọng yêu thương. Vì họ đã trở thành hình ảnh của chính Thiên Chúa.

Từ nay, nhân loại đi vào một nền văn minh mới, nền văn minh của tình thương. Nhân loại không còn tranh chấp nhau, nhưng trở nên anh em đoàn kết thương yêu nhau. Sức khỏe, của cải, chức quyền không phải là những phương tiện để chà đạp, nhưng là những phương tiện phục vụ. Lãnh đạo không còn là một quyền lợi, nhưng trở thành một nhiệm vụ nặng nề vì phải quan tâm phục vụ mọi người.

Suy gẫm Lời Chúa dạy hôm nay hẳn phải khiến ta giật mình lo lắng. Không những ta không đi vào con đường Chúa đã vạch ra, mà rất nhiều khi còn chống lại Lời Chúa dạy bảo. Ta vẫn nuôi những tham vọng thống trị người khác. Ta vẫn muốn chiếm giữ những địa vị quan trọng. Ta vẫn coi thường những người bé nhỏ, hèn yếu. Ta đang đi ngược trở lại thời tiền sử. Ta đang đi ngược lại con đường Chúa đã đi.

Hôm nay Chúa mời gọi ta hãy trở lại con đường của Chúa. Hãy tự nguyện trở thành người bé nhỏ khiêm nhường. Hãy biết nâng dậy những số phận hẩm hiu. Hãy biết kính trọng những mảnh đời nghiệt ngã. Hãy góp phần xây dựng nền văn minh mới, trong đó những người yếu đuối như phụ nữ và trẻ em được quan tâm và được kính trọng.

Lạy Trái Tim Chúa Giêsu hiền lành và khiêm nhường, xin uốn lòng con nên giống Trái Tim Chúa.

KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG

1) Ngày nay, trẻ em phụ nữ, những người bệnh tật được quan tâm hơn ngày xưa. Bạn có thấy đó là dấu hiệu Lời Chúa dạy đang được thực hiện không?
2) Tại sao Chúa Giêsu sinh làm một người bé nhỏ, nghèo hèn?
3) Tại sao con người không nên tranh chấp nhau nhưng phải yêu thương phục vụ nhau?

+ ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
_____________

22:15 sept 24 2012
Chép cho thứ Ba ngày mai

"Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe

Lời Thiên Chúa và đem ra thực hành"

 

¹ Trong tay Ðức Chúa, lòng vua tựa dòng nước chảy,

Người lèo lái đi đâu tuỳ ý Người.

² Con người cho lối sống của mình là ngay thẳng,

nhưng Ðức Chúa thấu suốt mọi tâm can.

³ Thực thi điều công minh chính trực

thì đẹp lòng Ðức Chúa hơn là dâng hy lễ.

⁴ Mắt kiêu hãnh, lòng tự cao,

vẻ hào nhoáng của ác nhân : thảy đều là tội lỗi.

⁵ Kế hoạch người siêng năng hẳn tạo ra lợi nhuận,

ai vội vàng hấp tấp, ắt phải chịu đói nghèo.

⁶ Kho tàng thu tích nhờ môi miệng điêu ngoa

là hơi thở thoáng qua, là bẫy làm thiệt mạng.

¹⁰ Lòng ác nhân ước ao sự dữ,

ngay bạn bè, nó chẳng để mắt thương.

¹¹ Phạt đứa ưa chế giễu, kẻ khờ dại nên khôn,

dạy bảo người khôn, người khôn càng hiểu biết.

¹² Ðấng Công Chính xem xét nhà của ác nhân,

bắt ác nhân lâm vòng tai hoạ.

¹³ Kẻ bịt tai trước tiếng kêu của người cô thế,

đến lúc nó kêu, sẽ chẳng được đáp lời.(Cn 21, 1-6.10-13)

⁽¹⁹⁾ Mẹ và anh em Ðức Giêsu đến gặp Người, mà không làm sao lại gần được, vì dân chúng quá đông. ⁽²⁰⁾ Họ báo cho Người biết: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, muốn gắp Thầy". ⁽²¹⁾ Người đáp lại: "Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe Lời Thiên Chúa và đem ra thực hành".(Lc 8, 19-21)

____________

 Chiều tối 25/9/2012
Chép cho thứ Tư ngày mai

(2) Người sai các ông đi rao giảng Nước Thiên Chúa

 và chữa lành bệnh nhân.

 

⁵ Mọi lời Thiên Chúa phán đều được chứng nghiệm.

Người là khiên thuẫn cho ai tìm ẩn náu nơi Người.

⁶ Ðừng thêm thắt chi vào lời Người phán dạy

kẻo bị Người quở trách, và con thành kẻ nói dối nói gian.

⁷ Con chỉ xin hai điều,

Ngài đừng nỡ chối từ trước khi con nhắm mắt :

⁸ Xin đẩy xa con lời dối trá và chuyện lọc lừa.

Xin đừng để con túng nghèo,

cũng đừng cho con giàu có;

chỉ xin cho con cơm bánh cần dùng,

⁹ kẻo được quá đầy dư, con sẽ khước từ Ngài mà nói:

"Ðức Chúa là ai vậy?"

hay nếu phải túng nghèo, con sinh ra trộm cắp,

làm ô danh Thiên Chúa của con.(Cn 30, 5-9)

⁽¹⁾ Ðức Giêsu tập họp Nhóm Mười Hai lại, ban cho các ông năng lực và quyền phép để trừ mọi thứ quỷ và chữa các bệnh tật. ⁽²⁾ Người sai các ông đi rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành bệnh nhân. ⁽³⁾ Người nói: "Anh em đừng mang gì đi đường, đừng mang gậy, bao bị, lương thực, tiền bạc, cũng đừng có hai áo. ⁽⁴⁾ Khi anh em vào bất cứ nhà nào, thì ở lại đó và từ đó mà ra đi. ⁽⁵⁾ Hễ người ta không đón tiếp anh em, thì khi ra khỏi thành, anh em hãy giũ bụi chân để tỏ ý phản đối họ". ⁽⁶⁾ Các ông ra đi, rảo qua các làng mạc loan báo Tin Mừng và chữa bệnh khắp nơi.(Lc 9, 1-6)

 - Sách Châm Ngôn nói: "chỉ xin cho con cơm bánh cần dùng," Nhưng cần đến mức nào? Nếu không dự trữ cho ngày mai ngày mốt, tháng mai tháng mốt cũng không được. Thu nhập mà chỉ đủ chạy theo miếng ăn, thì thật vất vả và đơn điệu, phải có tiền để chi tiêu vào những việc khác nữa mới xứng phẩm giá con người. Ở nhiều vùng, nhiều lãnh thổ chậm phát triển người ta chỉ bon chen để có lương thực mà sống qua ngày, chẳng có tiền đâu mà trang trải cho những nhu cầu vật chất, tinh thần lành mạnh khác.
Chúa nói hành trang người môn đệ Chúa đừng qúa nặng nề về tiền bạc và vật chất mà hãy nặng nề về tinh thần, tinh thần đó là năng lực và quyền phép rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành tâm hồn những bệnh nhân.

- Lạy Chúa, xin Chúa làm cho những người giàu có luôn có tấm lòng rộng mở và những người nghèo khó luôn có nỗ lực và hoàn cảnh để vươn lên. Xin Chúa làm cho những môn đệ Chúa chỉ biết chuyên chăm việc rao giảng Lời Chúa mà thôi, Amen.

___________

18:40 Sept 26 2012

Chép cho thứ Năm ngày mai

Rồi vua tìm cách thấy mặt Ðức Giêsu

 

² Ông Cô-he-lét nói: "Phù vân, quả là phù vân. Phù vân, quả là phù vân. Tất cả chỉ là phù vân. ³ Lợi lộc gì đâu khi con người phải chịu đựng bao gian lao vất vả dưới ánh nắng mặt trời? ⁴ Thế hệ này đi, thế hệ kia đến, nhưng trái đất mãi mãi trường tồn. ⁵ Mặt trời mọc rồi lặn ; mặt trời vội vã ngả xuống nơi nó đã mọc lên. ⁶ Gió thổi xuống phía nam, rồi xoay về phía bắc : gió xoay lui xoay tới rồi gió đi; gió trở qua trở lại lòng vòng. ⁷ Mọi khúc sông đều xuôi ra biển, nhưng biển cũng chẳng đầy. Sông chảy tới đâu thì từ đó sông lại tiếp tục. ⁸ Chuyện gì cũng nhàm chán, chẳng thể nói gì hơn. Mắt có nhìn bao nhiêu cũng chẳng thấy gì lạ, tai có nghe đến mấy cũng chẳng thấy gì mới.

⁹ Ðiều đã có, rồi ra sẽ có, chuyện đã làm, rồi lại sẽ làm ra:

dưới ánh mặt trời, nào có chi mới lạ?

¹⁰ Nếu có điều gì đáng cho người ta nói: "Coi đây, cái mới đây này!", thì điều ấy đã có trước chúng ta từ bao thế hệ rồi. ¹¹ Chẳng ai còn nhớ đến người xưa, và đối với những người đến sau thì cũng thế ; các thế hệ mai sau sẽ chẳng còn nhớ đến họ.(Gv 1, 2-11)

⁽⁷⁾ Tiểu vương Hêrôđê nghe biết tất cả những gì đã xảy ra, thì phân vân lắm. thật vậy, có kẻ nói: "Ðó là ông Gioan từ cõi chết chỗi dậy". ⁽⁸⁾ Kẻ khác nói: "Ông Êlia xuất hiện đấy !" Kẻ khác nữa lại nói: "Ðó là một ngôn sứ thời xưa sống lại". ⁽⁹⁾ Còn vua Hêrôđê thì nói: "Ông Gioan, ta đây đã cho chém đầu rồi! Vậy thì ông này là ai mà ta nghe đồn những chuyện như thế?" Rồi vua tìm cách thấy mặt Ðức Giêsu.(Lc 9, 7-9)

- Lời mở đầu của Sách Giảng viên thật giống với tư tưởng Lão Gia ở Trung Hoa, bon chen cho lắm để thay đổi thế giới này rồi cũng chẳng đâu ra đâu. Nhiều khi cũng phải lùi ra xa cuộc sống này để nhìn vào nó xem nó là gì, xem nó đi về đâu...

Tiều vương Hêrôđê là 1 mẫu chính quyền chuyên chế sa đoạ, tuy vậy vẫn còn chút lương tâm le lói khi giết ông Gioan và giết rồi lại sợ bị ông Gioan báo thù...

____________

18:15 Sept 27 2012

Chép cho thứ Sáu ngày mai: 

 

 "Ðám đông nói Thầy là ai?"

 

¹ Ở dưới bầu trời này,

mọi sự đều có lúc, mọi việc đều có thời:

² một thời để chào đời, một thời để lìa thế;

một thời để trồng cây, một thời để nhổ cây;

³ một thời để giết chết, một thời để chữa lành;

một thời để phá đổ, một thời để xây dựng;

⁴ một thời để khóc lóc, một thời để vui cười;

một thời để than van, một thời để múa nhảy;

⁵ một thời để quăng đá, một thời để lượm đá;

một thời để ôm hôn, một thời để tránh hôn;

⁶ một thời để kiếm tìm, một thời để đánh mất;

một thời để giữ lại, một thời để vất đi;

⁷ một thời để xé rách, một thời để vá khâu;

một thời để làm thinh, một thời để lên tiếng;

⁸ một thời để yêu thương, một thời để thù ghét;

một thời để gây chiến, một thời để làm hoà.

⁹ Làm lụng vất vả thì được lợi lộc gì? ¹⁰ Tôi nhìn thấy công việc mà Thiên Chúa giao cho con người phải gắng sức làm. ¹¹ Thiên Chúa đã làm mọi sự hợp thời đúng lúc. Thiên Chúa cũng ban cho con người biết nhận thức về vũ trụ, tuy thế, con người cũng không thể nào hiểu hết được ý nghĩa công trình Thiên Chúa thực hiện trong lịch sử.(Gv 3, 1-11)

⁽¹⁸⁾ Hôm ấy, Ðức Giêsu cầu nguyện một mình. Các môn đệ cũng ở đó với Người, và Người hỏi các ông rằng: "Ðám đông nói Thầy là ai?" ⁽¹⁹⁾ Các ông thưa: "Họ bảo Thầy là ông Gioan Tẩy Giả, nhưng có kẻ thì bảo là ông Êlia, kẻ khác lại cho là một trong các ngôn sứ thời xưa đã sống lại". ⁽²⁰⁾ Người lại hỏi: "Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?" Ông Phêrô thưa: "Thấy là Ðấng Kitô của Thiên Chúa". ⁽²¹⁾ Nhưng Người nghiêm giọng truyền các ông không được nói điều ấy với ai.

⁽²²⁾ Người bảo rằng: "Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sống lại".(Lc 9, 18-22)

- Sách Giảng Viên nói: "¹¹ Thiên Chúa đã làm mọi sự hợp thời đúng lúc". Làm sao tôi có thể suy nghĩ, nói năng, hành động cho đúng thời? Không quá trễ đi sau đuôi mà cũng không hấp tấp vội vàng để bị ngã? Làm sao có thể biết lúc nào ở đâu tôi nên hiện diện như thế nào,  nên suy nghĩ, hành động ra sao? Mọi người cũng thường nói "hết thời", tôi đã hết thời chưa hay chưa đến thời hay chẳng có thời nào? Tất cả những suy tư đó chỉ mình Đấng thấu suốt mọi sự, mới có thể giúp tôi trả lời, đó chính là Thánh Thần Chúa, nguồn cội của mọi thời.

Cũng như tất cả đám đông phán đoán về Chúa đều không đúng, chỉ riêng thánh Phêrô được linh hứng để trả lời đúng: "Thấy là Ðấng Kitô của Thiên Chúa", sau đó Chúa Jesus cho rằng chưa đến thời để mọi người biết điều đó.

Lạy Chúa, xin cho con biết sống trọn thời của mình, Amen!