Tuan sau Chua Nhat XXII thuong nien

Chua Nhat sau tuan XXII thuong nien

phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo

₇ Lạy ĐỨC CHÚA, Ngài đã quyến rũ con,
và con đã để cho Ngài quyến rũ.
Ngài mạnh hơn con, và Ngài đã thắng.
Suốt ngày con đã nên trò cười cho thiên hạ, để họ nhạo báng con.

₈ Mỗi lần nói năng là con phải la lớn,
phải kêu lên: "Bạo tàn! Phá huỷ! "
Vì lời ĐỨC CHÚA mà con đây bị sỉ nhục và chế giễu suốt ngày.

₉ Có lần con tự nhủ: "Tôi sẽ không nghĩ đến Người,
cũng chẳng nhân danh Người mà nói nữa."
Nhưng lời Ngài cứ như ngọn lửa bừng cháy trong tim,
âm ỉ trong xương cốt.
Con nén chịu đến phải hao mòn, nhưng làm sao nén được! (Gr 20, 7- 9)

₁ Thưa anh em, vì Thiên Chúa thương xót chúng ta, tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Đó là cách thức xứng hợp để anh em thờ phượng Người.₂ Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần, hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa: cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo.(Rm 12, 1- 2)

₂₁ Từ lúc đó, Đức Giê-su Ki-tô bắt đầu tỏ cho các môn đệ biết: Người phải đi Giê-ru-sa-lem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ sống lại.₂₂ Ông Phê-rô liền kéo riêng Người ra và bắt đầu trách Người: "Xin Thiên Chúa thương đừng để Thầy gặp phải chuyện ấy! "₂₃ Nhưng Đức Giê-su quay lại bảo ông Phê-rô: "Xa-tan, lui lại đàng sau Thầy! Anh cản lối Thầy, vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người."

₂₄ Rồi Đức Giê-su nói với các môn đệ: "Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo.₂₅ Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy.₂₆ Vì nếu người ta được cả thế giới mà phải thiệt mất mạng sống, thì nào có lợi gì? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi mạng sống mình?

₂₇ "Vì Con Người sẽ ngự đến trong vinh quang của Cha Người, cùng với các thiên thần của Người, và bấy giờ, Người sẽ thưởng phạt ai nấy xứng việc họ làm.₂₈ Thầy bảo thật anh em: trong số người có mặt ở đây, có những kẻ sẽ không phải nếm sự chết trước khi thấy Con Người đến hiển trị." (Mt 16, 21- 27)

- Trong xã hội chưa có- chưa đủ- chưa nhiều “văn minh tình thương và sự sống” thì sống theo lương tâm Công giáo thường phải chấp nhận thiệt thòi. Vất vả mà lương thấp, khách hàng ít doanh thu ít lợi nhuận ít, rủi ro nhiều, bị phản bác chống đối nhiều…Tôi có sẵn lòng, có can đảm, có vui vẻ sống theo lời Chúa Jesus dạy? Có dám lội ngược dòng, có dám đi con đường hẹp ít người đi?

_________

thu Hai Aug 29 2011

 Trước mặt chúng, ngươi đừng run sợ

₁₇ Còn ngươi, ngươi hãy thắt lưng.
Hãy chỗi dậy! Hãy nói với chúng
tất cả những gì Ta sẽ truyền cho ngươi.
Trước mặt chúng, ngươi đừng run sợ;
nếu không, trước mặt chúng,
chính Ta sẽ làm cho ngươi run sợ luôn.

₁₈ Này, hôm nay, chính Ta làm cho ngươi
nên thành trì kiên cố, nên cột sắt tường đồng chống lại cả xứ:
từ các vua Giu-đa đến các thủ lãnh,
các tư tế và toàn dân trong xứ.

₁₉ Chúng sẽ giao chiến với ngươi, nhưng sẽ không làm gì được,
vì -sấm ngôn của ĐỨC CHÚA-
có Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi." (Gr 1, 17- 19)

₁₇ Số là vua Hê-rô-đê đã sai người đi bắt ông Gio-an và xiềng ông trong ngục. Lý do là vì vua đã lấy bà Hê-rô-đi-a, vợ của người anh là Phi-líp-phê,₁₈ mà ông Gio-an lại bảo: "Ngài không được phép lấy vợ của anh ngài! "₁₉ Bà Hê-rô-đi-a căm thù ông Gio-an và muốn giết ông, nhưng không được.₂₀ Thật vậy, vua Hê-rô-đê biết ông Gio-an là người công chính thánh thiện, nên sợ ông, và còn che chở ông. Nghe ông nói, nhà vua rất phân vân, nhưng lại cứ thích nghe.

₂₁ Một ngày thuận lợi đến: nhân dịp mừng sinh nhật của mình, vua Hê-rô-đê mở tiệc thết đãi bá quan văn võ và các thân hào miền Ga-li-lê.₂₂ Con gái bà Hê-rô-đi-a vào biểu diễn một điệu vũ, làm cho nhà vua và khách dự tiệc vui thích. Nhà vua nói với cô gái: "Con muốn gì thì cứ xin, ta sẽ ban cho con."₂₃ Vua lại còn thề: "Con xin gì, ta cũng cho, dù một nửa nước của ta cũng được."₂₄ Cô gái đi ra hỏi mẹ: "Con nên xin gì đây? " Mẹ cô nói: "Đầu Gio-an Tẩy Giả."₂₅ Lập tức cô vội trở vào đến bên nhà vua và xin rằng: "Con muốn ngài ban ngay cho con cái đầu ông Gio-an Tẩy Giả, đặt trên mâm."₂₆ Nhà vua buồn lắm, nhưng vì đã trót thề, lại thề trước khách dự tiệc, nên không muốn thất hứa với cô.₂₇ Lập tức, vua sai thị vệ đi và truyền mang đầu ông Gio-an tới. Thị vệ ra đi, chặt đầu ông ở trong ngục,₂₈ bưng đầu ông trên một cái mâm trao cho cô gái, và cô gái trao cho mẹ.₂₉ Nghe tin ấy, môn đệ đến lấy thi hài ông và đặt trong một ngôi mộ. (Mc 6, 17- 29)

- Thánh Gioan Baotixita đã sống theo lời truyền trong Sách Giêrêmia và Sách Giêrêmia đã ứng nghiệm vào thánh G.B. (như đã ứng nghiệm vào Chúa Jesus): “₁₇ Còn ngươi, ngươi hãy thắt lưng. Hãy chỗi dậy! Hãy nói với chúng tất cả những gì Ta sẽ truyền cho ngươi.Trước mặt chúng, ngươi đừng run sợ; nếu không, trước mặt chúng, chính Ta sẽ làm cho ngươi run sợ luôn. ₁₈ Này, hôm nay, chính Ta làm cho ngươi nên thành trì kiên cố, nên cột sắt tường đồng chống lại cả xứ…”

Thánh nhân đã thẳng thắn nói theo tiếng lương tâm: nói lên sự thật, làm chứng cho sự thật và chết cho sự thật (sự thật của mình và sự giả trá của người khác)

Tôi phải can đảm để làm chứng cho đức tin và sự thật như Thánh G.B.  tôi có làm được không?

______

22:10 Aug 29 2011

Viet cho thu Ba ngay mai

vì lời của Người có uy quyền

₁ Thưa anh em, về ngày giờ và thời kỳ Chúa đến, anh em không cần ai viết cho anh em.₂ Vì chính anh em đã biết rõ: ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm ban đêm.₃ Khi người ta nói: "Bình an biết bao, yên ổn biết bao! ", thì lúc ấy tai hoạ sẽ thình lình ập xuống, tựa cơn đau chuyển bụng đến với người đàn bà có thai, và sẽ chẳng có ai trốn thoát được.

₄ Thưa anh em, anh em không ở trong bóng tối, để ngày ấy như kẻ trộm bắt chợt anh em.₅ Vì tất cả anh em là con cái ánh sáng, con cái của ban ngày. Chúng ta không thuộc về đêm, cũng không thuộc về bóng tối.₆ Vậy chúng ta đừng ngủ mê như những người khác, nhưng hãy tỉnh thức và sống tiết độ. (₇ Ai ngủ, thì ngủ ban đêm; ai say sưa, thì say sưa ban đêm.₈ Nhưng chúng ta, chúng ta thuộc về ban ngày, nên hãy sống tiết độ, mặc áo giáp là đức tin và đức mến, đội mũ chiến là niềm hy vọng ơn cứu độ).₉ Vì Thiên Chúa đã không định cho chúng ta phải chịu cơn thịnh nộ, nhưng được hưởng ơn cứu độ, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta,₁₀ Đấng đã chết vì chúng ta, để dầu thức hay ngủ, chúng ta cũng sống với Người.₁₁ Vì thế, anh em hãy an ủi nhau và xây dựng cho nhau, như anh em vẫn làm. (1 Tx 5, 1- 6. 9- 11)

₃₁ Người xuống Ca-phác-na-um, một thành miền Ga-li-lê, và ngày sa-bát, Người giảng dạy dân chúng.₃₂ Họ sửng sốt về cách Người giảng dạy, vì lời của Người có uy quyền.

₃₃ Trong hội đường, có một người bị quỷ thần ô uế nhập, la to lên rằng:₃₄ "Ông Giê-su Na-da-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông, mà ông đến tiêu diệt chúng tôi? Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa! "₃₅ Nhưng Đức Giê-su quát mắng nó: "Câm đi, hãy xuất khỏi người này! " Quỷ vật người ấy ngã xuống giữa hội đường, rồi xuất khỏi anh ta, nhưng không làm hại gì anh.₃₆ Mọi người rất đỗi kinh ngạc và nói với nhau: "Lời ấy là thế nào? Ông ấy lấy uy quyền và thế lực mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất! "₃₇ Và tiếng đồn về Người lan ra khắp nơi trong vùng.(Lc 4, 31- 37)

- “Người giảng dạy dân chúng.₃₂ Họ sửng sốt về cách Người giảng dạy, vì lời của Người có uy quyền.” Ngày trước, những người Israel khi nghe Chúa Jesus giảng dạy đã sửng sốt. Ngày nay đọc lại những lời Chúa giảng dạy đó sao lòng tôi không xao động, không ngạc nhiên, không chăm chú, không bừng cháy…?

_______

21:20 Aug 30 2011
viet cho thu Tu ngay mai

Tôi còn phải loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa

cho các thành khác nữa

₁ Tôi là Phao-lô, bởi ý Thiên Chúa được làm Tông Đồ của Đức Ki-tô Giê-su, và anh Ti-mô-thê là người anh em,₂ kính gửi dân thánh tại Cô-lô-xê, là những anh em tín hữu trong Đức Ki-tô. Xin Thiên Chúa là Cha chúng ta ban cho anh em ân sủng và bình an.

₃ Chúng tôi không ngừng tạ ơn Thiên Chúa, là Thân Phụ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, khi cầu nguyện cho anh em.₄ Thật vậy, chúng tôi đã được nghe nói về lòng tin của anh em vào Đức Ki-tô Giê-su, và về lòng mến của anh em đối với toàn thể dân thánh;₅ lòng tin và lòng mến đó phát xuất từ niềm trông cậy dành cho anh em trên trời, niềm trông cậy anh em đã được nghe loan báo khi lời chân lý là Tin Mừng₆ đến với anh em; Tin Mừng này đang sinh hoa trái và lớn lên trên toàn thế giới như thế nào, thì nơi anh em cũng vậy, từ ngày anh em được nghe nói và nhận biết ân sủng của Thiên Chúa thực sự là gì.₇ Anh em đã học hỏi điều này với anh Ê-páp-ra là người đồng sự yêu quý của chúng tôi và là người thay thế chúng tôi với tư cách là người phục vụ trung thành của Đức Ki-tô.₈ Chính anh đã cho chúng tôi hay về lòng mến mà Thần Khí ban cho anh em.(Cl 1, 1- 8)

₃₈ Đức Giê-su rời khỏi hội đường, đi vào nhà ông Si-môn. Lúc ấy, bà mẹ vợ ông Si-môn đang bị sốt nặng. Họ xin Người chữa bà.₃₉ Đức Giê-su cúi xuống gần bà, ra lệnh cho cơn sốt, và cơn sốt biến mất: tức khắc bà trỗi dậy phục vụ các ngài.
₄₀ Lúc mặt trời lặn, tất cả những ai có người đau yếu mắc đủ thứ bệnh hoạn, đều đưa tới Người. Người đặt tay trên từng bệnh nhân và chữa họ.₄₁ Quỷ cũng xuất khỏi nhiều người, và la lên rằng: "Ông là Con Thiên Chúa! " Người quát mắng, không cho phép chúng nói, vì chúng biết Người là Đấng Ki-tô.

₄₂ Sáng ngày, Người đi ra một nơi hoang vắng. Đám đông tìm Người, đến tận nơi Người đã đến, và muốn giữ Người lại, kẻo Người bỏ họ mà đi.₄₃ Nhưng Người nói với họ: "Tôi còn phải loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa cho các thành khác nữa, vì tôi được sai đi cốt để làm việc đó."₄₄ Và Người rao giảng trong các hội đường miền Giu-đê.(Lc 4, 38- 44)

- "Tin Mừng này đang sinh hoa trái và lớn lên trên toàn thế giới như thế nào, thì nơi anh em cũng vậy, từ ngày anh em được nghe nói và nhận biết ân sủng của Thiên Chúa thực sự là gì"

- "Đám đông tìm Người, đến tận nơi Người đã đến, và muốn giữ Người lại, kẻo Người bỏ họ mà đi"

- Tôi có muốn đi theo Chúa, muốn giữ Người lại, có sợ Người bỏ đi nơi khác? Nhưng tôi có thực sự yêu mến Chúa không, nếu thực sự có lẽ tôi không nên giữ Chúa cho riêng mình, tôi phải giới thiệu Chúa cho mọi người và phải đem mọi người đến với Chúa. Tôi sẽ thực hành điều đó như thế nào?

________

16:50 Aug 31 2011

Viet cho thu Nam dau thang ngay mai

₁₁ Nhờ sức mạnh vạn năng của Thiên Chúa vinh quang, anh em sẽ nên mạnh mẽ để kiên trì chịu đựng tất cả.

₉ Vì thế, từ ngày chúng tôi nghe biết như vậy, chúng tôi cũng không ngừng cầu nguyện và kêu xin Thiên Chúa cho anh em được am tường thánh ý Người, với tất cả sự khôn ngoan và hiểu biết mà Thần Khí ban cho.₁₀ Như vậy, anh em sẽ sống được như Chúa đòi hỏi, và làm đẹp lòng Người về mọi phương diện, sẽ sinh hoa trái là mọi thứ việc lành, và mỗi ngày một hiểu biết Thiên Chúa hơn.₁₁ Nhờ sức mạnh vạn năng của Thiên Chúa vinh quang, anh em sẽ nên mạnh mẽ để kiên trì chịu đựng tất cả.

₁₂ Anh em hãy vui mừng cảm tạ Chúa Cha, đã làm cho anh em trở nên xứng đáng chung hưởng phần gia nghiệp của dân thánh trong cõi đầy ánh sáng.

₁₃ Người đã giải thoát chúng ta khỏi quyền lực tối tăm, và đưa vào vương quốc Thánh Tử chí ái;₁₄ trong Thánh Tử, ta được ơn cứu chuộc, được thứ tha tội lỗi.(Cl 1, 9- 14)

₁ Một hôm, Đức Giê-su đang đứng ở bờ hồ Ghen-nê-xa-rét, dân chúng chen lấn nhau đến gần Người để nghe lời Thiên Chúa.₂ Người thấy hai chiếc thuyền đậu dọc bờ hồ, còn những người đánh cá thì đã ra khỏi thuyền và đang giặt lưới.₃ Đức Giê-su xuống một chiếc thuyền, thuyền đó của ông Si-môn, và Người xin ông chèo thuyền ra xa bờ một chút. Rồi Người ngồi xuống, và từ trên thuyền Người giảng dạy đám đông.

₄ Giảng xong, Người bảo ông Si-môn: "Chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá."₅ Ông Si-môn đáp: "Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả. Nhưng vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới."₆ Họ đã làm như vậy, và bắt được rất nhiều cá, đến nỗi hầu như rách cả lưới.₇ Họ làm hiệu cho các bạn chài trên chiếc thuyền kia đến giúp. Những người này tới, và họ đã đổ lên được hai thuyền đầy cá, đến gần chìm.

₈ Thấy vậy, ông Si-môn Phê-rô sấp mặt dưới chân Đức Giê-su và nói: "Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi! "₉ Quả vậy, thấy mẻ cá vừa bắt được, ông Si-môn và tất cả những người có mặt ở đó với ông đều kinh ngạc.₁₀ Cả hai người con ông Dê-bê-đê, là Gia-cô-bê và Gio-an, bạn chài với ông Si-môn, cũng kinh ngạc như vậy. Bấy giờ Đức Giê-su bảo ông Si-môn: "Đừng sợ, từ nay anh sẽ là người thu phục người ta."₁₁ Thế là họ đưa thuyền vào bờ, rồi bỏ hết mọi sự mà theo Người.(Lc 5, 1- 11)

- : "Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi! " Tại sao khi mẹ vợ của mình và nhiều người khác được Chúa chữa khỏi, ông Simon chưa thốt lên ngay câu này?

"Chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá." Sứ vụ truyền giáo nhiều lúc nhiều nơi đã bị lơ là, cá không được bắt, lúa không được gặt.  

Chỗ nào là chỗ nước sâu: thành thị, thôn quê, miền ngược, công nhân, thương nhân…?

________

16:15 Sep 1 2011

Viet cho thu Sau dau thang ngay mai

 tất cả sự viên mãn
hiện diện ở nơi Người

₁₅ Thánh Tử là hình ảnh Thiên Chúa vô hình,
là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thọ tạo,

₁₆ vì trong Người, muôn vật được tạo thành
trên trời cùng dưới đất,
hữu hình với vô hình.
Dẫu là hàng dũng lực thần thiêng
hay là bậc quyền năng thượng giới,
tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng
nhờ Người và cho Người.

₁₇ Người có trước muôn loài muôn vật,
tất cả đều tồn tại trong Người.

₁₈ Người cũng là đầu của thân thể,
nghĩa là đầu của Hội Thánh;
Người là khởi nguyên,
là trưởng tử
trong số những người từ cõi chết sống lại,
để trong mọi sự Người đứng hàng đầu.

₁₉ Vì Thiên Chúa đã muốn
làm cho tất cả sự viên mãn
hiện diện ở nơi Người,

₂₀ cũng như muốn nhờ Người
mà làm cho muôn vật
được hoà giải với mình.
Nhờ máu Người đổ ra trên thập giá,
Thiên Chúa đã đem lại bình an
cho mọi loài dưới đất
và muôn vật trên trời.(Cl 1, 15- 20)

₃₃ Họ nói với Người: "Môn đệ ông Gio-an năng ăn chay cầu nguyện, môn đệ người Pha-ri-sêu cũng thế, còn môn đệ ông thì ăn với uống! "₃₄ Đức Giê-su trả lời: "Chẳng lẽ các ông lại có thể bắt khách dự tiệc cưới ăn chay, khi chàng rể còn ở với họ?₃₅ Sẽ có ngày chàng rể bị đem đi; ngày đó, họ mới ăn chay."

₃₆ Đức Giê-su còn kể cho họ nghe dụ ngôn này: "Chẳng ai xé áo mới lấy vải vá áo cũ, vì như vậy, không những họ xé áo mới, mà miếng vải áo mới cũng không ăn với áo cũ.

₃₇ "Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu, sẽ chảy ra và bầu cũng hư.₃₈ Nhưng rượu mới thì phải đổ vào bầu mới.₃₉ Cũng không ai uống rượu cũ mà còn thèm rượu mới. Vì người ta nói: "Rượu cũ ngon hơn." (Lc 5, 33- 39)

- Tại sao họ lai trách Chúa“còn môn đệ ông thì ăn với uống!”- Vì: "₂₉ Ông Lê-vi làm tiệc lớn đãi Người tại nhà ông. Có đông đảo người thu thuế và những người khác cùng ăn với các ngài.₃₀ Những người Pha-ri-sêu và những kinh sư thuộc nhóm của họ mới lẩm bẩm trách các môn đệ Đức Giê-su rằng: "Sao các ông lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi? "₃₁ Đức Giê-su đáp lại họ rằng: "Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần.₃₂ Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn." (Lc 5, 29-32)

- Chúa Jesus là sự viên mãn (tròn đầy), là ân huệ là ân sủng, (₁₉ Vì Thiên Chúa đã muốn
làm cho tất cả sự viên mãn, hiện diện ở nơi Người,) như thế Chúa hiện diện ở đâu ở đó có an bình, có niềm vui. Chúa ăn uống, đàm đạo, gặp gỡ những người bị cho là tội lỗi vì Chúa muốn cứu chữa, cứu vớt, muốn biến đổi họ. Chúa không ham vui nhưng Chúa cũng không xa lánh, không loại trừ họ.

Tôi có bị thành kiến khi nhìn nhận, đánh giá người khác bằng nghề nghiệp, chức phận hay dáng vẻ bên ngoài? Tôi có sẵn lòng kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn?

________

21:00 Sep 2 2011

Viet cho thu Bay dau thang ngay mai

đừng vì nao núng mà lìa bỏ niềm hy vọng anh em đã nhận được khi nghe loan báo Tin Mừng

₂₁ Cả anh em nữa, xưa kia anh em là những người xa lạ, là thù địch của Thiên Chúa vì những tư tưởng và hành động xấu xa của anh em.₂₂ Nhưng nay nhờ Đức Giê-su là con người bằng xương bằng thịt đã chịu chết, Thiên Chúa cho anh em được hoà giải với Người, để anh em trở nên thánh thiện tinh tuyền và không có gì đáng trách trước mặt Người.₂₃ Anh em chỉ cần giữ vững đức tin, cần được xây dựng vững chắc, kiên quyết và đừng vì nao núng mà lìa bỏ niềm hy vọng anh em đã nhận được khi nghe loan báo Tin Mừng. Tin Mừng này đã được rao giảng cho khắp thiên hạ, và tôi, Phao-lô, tôi đã được trở nên người phục vụ Tin Mừng.
Ông Phao-lô vất vả phục vụ dân ngoại (Cl 1, 21- 23)

₁ Vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua một cánh đồng lúa; các môn đệ bứt lúa, vò trong tay mà ăn.₂ Nhưng có mấy người Pha-ri-sêu nói: "Tại sao các ông làm điều không được phép làm ngày sa-bát? "

₃ Đức Giê-su trả lời: "Các ông chưa đọc chuyện này trong Sách sao? Ông Đa-vít đã làm gì khi ông và thuộc hạ đói bụng?₄ Ông vào nhà Thiên Chúa lấy bánh tiến mà ăn và cho thuộc hạ ăn. Thứ bánh này, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi."₅ Rồi Người nói: "Con Người làm chủ ngày sa-bát." (Lc 6, 1- 5)

  

- Hết trách môn đệ Chúa không năng ăn chay cầu nguyện (vì thấy Chúa Jesus và các môn đệ dự tiệc ở nhà ông Lêvi, người thu thuế, tức thánh sử Mátthêu) giờ lại trách môn đệ Chúa không giữ luật ngày Sabát, vì đã bẻ, vò bông lúa mì để ăn.
Những người Pharisêu giữ luật cứng ngắc,  giữ luật giả hình đó đã lẩm bẩm hay nói to để kêu trách Chúa và các môn đệ. Chúa không khiển trách hay mắng lại nhưng Chúa đã ôn tồn nhẫn nại dùng dụ ngôn chàng rể, dụ ngôn miếng vải mới, dụ ngôn rượu mới và dẫn cả Kinh Thánh ra để giải thích cho họ.

Tại sao họ lại trách Chúa và các môn đệ Chúa? Vì họ có hàm ý cho mình là người đạo đức nhiệt thành luôn tuân giữ lề luật. Tôi độ chừng sau khi nghe Chúa giảng giải họ vẫn cứng lòng và tiếp tục muốn bắt bẻ?

Hai câu chuyện giữa tuần

1.   Cả ngàn người dân vây ráp Ban dự án Golden Hills

VTC News – 1 giờ 34 phút trước
(VTC News) -  Sự việc nhóm côn đồ đi trên 2 xe ô tô xông vào nhà truy sát, chém bị thương anh Nguyễn Văn Tuấn (40 tuổi, trú thôn Quan Nam 5, xã Hòa Liên, huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng) đêm 29/8 khiến cả ngàn người dân thuộc thôn Quan Nam 2, Quan Nam 5 (xã Hòa Liên, huyện Hòa Vang) và phường Hòa Hiệp Bắc (Q.Liên Chiểu, TP.Đà Nẵng) kéo đến trụ sở ban điều hành dự án Golden Hills đòi công bằng.

Anh Nguyễn Văn Tuấn (40 tuổi, trú thôn Quan Nam 5, xã Hòa Liên, huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng), nạn nhân bị 5 đối tượng truy sát, chém trong đêm 29/8 kể lại : “Vào khoảng 21h đêm 29/8, khi tôi cùng vợ và con nhỏ đang ở trong nhà thì có 1 nhóm người đi trên 2 xe con đến gọi cửa. Tưởng anh em gọi có chuyện gì, đến khi tôi ra mở thì bất ngờ có 2 đối tượng rút mã tấu và tiếp sắt ra chém tới tấp.

Thấy vậy, tôi lao người bỏ chạy thì bị 2 đối tượng trên truy sát đến cùng. Bức quá, tôi tránh đòn rồi tung cửa chạy ra ngoài thì gặp thêm 3 tên nữa đứng chờ sẵn, cứ vậy, chúng dùng mã tấu và tiếp sắt đánh, chém tôi tới tấp.

Lúc bấy giờ, vợ tôi phát hiện hô hoán người dân ứng cứu thì 5 đối tượng trên lên 2 chiếc xe ô tô chờ sẵn bỏ đi. Bức xúc về vụ việc, người dân đã đưa tôi đi cấp cứu, đồng thời kéo đến trụ sở Ban điều hành dự án Golden Hills của Công ty CP xây dựng và lắp máy Trung Nam thuộc Trung Nam Group yêu cầu làm rõ".

Từ sáng sớm, cả ngàn người dân đến vây ráp đòi gặp lãnh đạo Cty Trung Nam làm rọ vụ việc anh Nguyễn Văn Tuấn bị nhóm đối tượng chém trong đêm 29/8

Theo người dân cho biết, ngay trong đêm 29/8, hàng trăm người dân từ thanh niên cho đến người già đã đến trụ sở ban điều hành dự án Golden Hills để yêu cầu làm rõ sự việc, nhưng chỉ có bảo vệ nên người dân ra về cho đến sáng nay, người dân tiếp tục vây ráp, điều đình, yêu cầu Cty Trung Nam làm rõ sự việc.Anh Nguyễn Văn Tuấn cùng các vết thương bị chém trong đêm 29/8 có mặt tại trụ sở Ban điều hành dự án Golden Hills Có mặt tại hiện trường vụ việc, ông Bùi Đức Noa, Chủ tịch mặt trận xã Hòa Liên (huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng) cho biết  :

“Hiện chúng tôi chỉ biết vận động người dân nên ổn định trật tự, không nên quá khích và sự việc đang được cơ quan công an điều tra làm rõ. Việc người dân bức xúc dẫn đến sự việc sáng nay là do nhiều yếu tố, dồn nén lâu nay gây nên. Thứ nhất là do bức xúc về bụi bặm trong suốt thời gian qua, mặc dù đã rất nhiều lần người dân khiến nghị phản ánh rồi chặn xe, nhưng vẫn không được xử lý triệt để.

Nhưng nghiêm trọng hơn là việc người dân thôn Quan Nam 5 bị một số đối tượng xông vào nhà chém bị thương, trong khi đó, trước đây vài tháng đã có 2-3 vụ người dân chặn xe ben do bụi đã bị 1 số đối tượng hăm dọa rồi chém bị thương nhưng vẫn chưa được làm rõ khiến người dân càng bức xúc”.

Người dân bức xúc đập phá cửa kính tại Ban điều hành dự án “Về bức xúc của người dân vì bụi bặm do công trình gây ra kéo dài suốt thời gian qua, ảnh hưởng đến đời sống người dân là chính đáng. Phía chủ đầu tư Golden Hills và các cơ quan chức năng cần giải quyết sớm sự việc tránh những sự cố đáng tiếc có thể xảy ra”, ông Noa cho biết thêm.

Người dân thôn Quan Nam đồng loạt phản ứng hành vi gây ô nhiễm môi trường của dự án Golden Hills và hành động chém người đêm 29/8... Tại hiện trường Ban điều hành dự án Golden Hills, từ sáng sớm, cả ngàn người dân cùng trống gậy, vây kín khu nhà làm việc Ban điều hành để phản đối vụ việc, đập vỡ cửa kính khu làm việc và yêu cầu được gặp lãnh đạo Cty Trung Nam cùng các cấp có thẩm quyền để đối chất, làm rõ. Tuy nhiên, đến hơn 9h sáng, vẫn chỉ có 1 nhóm gồm 6 chiến sĩ cảnh sát đứng bảo vệ hiện trường.

“Chúng tôi sẽ không đi nếu không giải quyết vụ việc thỏa đáng. Thực hiện đúng chủ trương của nhà nước, trong phát triển của TP, chúng tôi chấp nhận tiền đền bù dù rẻ mạt. Nhưng bụi bặm, mất an toàn giao thông liên tục làm sao chúng tôi sống nổi. Bức quá phải chặn xe để yêu cầu cải thiện thì họ thuê côn đồ chém người dân chúng tôi. Mà đây không phải là vụ đầu tiên. Họ đã chém được 1 người thì chém được nhiều hơn”, nhiều người dân bức xúc phản ánh.

Người dân vác cả trống để đồng loạt phản đối việc thi công dự án Golden Hills gây ảnh hưởng đến đời sống người dân Trước đó, liên tiếp trong các ngày từ 26/8-29/8, anh Nguyễn Văn Tuấn cùng hàng trăm người dân thôn Quan Nam 5 (xã Hòa Liên, huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng đã ra đường dùng vật dụng chặn xe ben chở đất để phản ánh tình trạng bụi bặm gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến đời sống, sinh hoạt người dân và yêu cầu Cty Trung Nam khắc phục, thì đến đêm 29/8, một nhóm người đi trên 2 xe ô tô xông vào nhà anh Tuấn chém khiến anh bị thương.

Đến 10h sáng cùng ngày, cả ngàn người vẫn tập trung tai Ban điều hành dự án đòi gặp lãnh đạo Cty Trung Nam Anh Tuấn khẳng định :

“Biển số xe 2 chiếc xe trên là 56S-… và 52V-…Tôi khẳng định đây là các đối tượng do Cty Trung Nam thuê, chỉ có thuê thì bọn đầu gấu này mới lên chém chúng tôi. Cách đây 2 tháng, 2 người dân của Quan Nam là Hùng và Huề cũng bị chém tương tự nhưng đến nay các đối tượng trên vẫn chưa được xử lý.

Trước khi xảy ra vụ việc, đã có số điện thoại lạ điện đến hăm dọa tôi, nhưng không ngờ là chúng quyết lấy mạng tôi. Đầu, mặt, lưng…đều bị chúng chém, đánh thế này đây. Vụ này phải làm cho ra, không ra thì người dân tôi sẽ tiếp tục điều đình cho đến khi làm rõ”.

Đến 10h cùng ngày, vụ việc vẫn chưa tạm lắng, người dân vẫn ùn ùn kéo về Trụ sở Ban điều hành dự án Golden Hills yêu cầu đối chất, làm rõ, bất chấp sự có mặt của lực lượng công an.

Bửu Lân

(letan) Toi nghi cac vu viec xay ra truoc do da khong duoc chinh quyen dia phuong (xa, huyen) quan tam giai quyet den noi den chon nen moi xay ra co su. Xe cho dat da gay bui ban la vi pham, canh sat giao thong phai xu phat de nhung xe nay cho dung tai trong, chay dung lo trinh va thoi gian hop ly, khong lam vuong vai dat da, khong gay bui ban. Chinh quyen da bi doanh nghiep va nguoi dan dep bo qua 1 ben de ho tu hanh xu voi nhau!

Nhung vu hanh hung nguoi trom cho o Nghe An cung the. Giai ke trom ra xa, xa lai tha ra, lan sau bat duoc dan tu xu lay!

_______

30/08/2011

2.   Thư ngỏ gửi các nhà lãnh đạo Việt Nam về hiểm họa      ngoại  bang và sức mạnh dân tộc 

Kính gửi: Chủ tịch nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam

Chủ tịch và Quốc hội nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam

Chánh án Tòa án Nhân dân Tối cao nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam

Thủ tướng và Chính phủ nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam

Tổng Bí thư và Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam

Thưa quý vị,

Chúng tôi, một số trí thức sinh sống tại nước ngoài, gửi đến quý vị lá thư ngỏ này để phát biểu những suy nghĩ thẳng thắn và xây dựng trước tình hình nghiêm trọng của Việt Nam hiện nay.

Trước hết, chúng tôi muốn bày tỏ sự ủng hộ bản “Tuyên cáo” ngày 25 tháng 6/2011 của 95 nhân sĩ, trí thức, tố cáo và lên án nhà cầm quyền Trung Quốc liên tục gây hấn, xâm phạm chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam. Chúng tôi đồng thời hưởng ứng bản “Kiến nghị” ngày 10 tháng 7/2011 của 20 nhân sĩ, trí thức, kêu gọi Quốc hội và Bộ Chính trị công khai hoá thực trạng quan hệ Việt-Trung, nhấn mạnh vào nhu cầu đổi mới hệ thống chính trị, tôn trọng các quyền tự do, dân chủ của nhân dân để có thể thực hiện thành công nhiệm vụ bảo vệ và phát triển đất nước.

Cả hai bản Tuyên cáo và Kiến nghị đại diện những tiếng nói can đảm, trung thực của giới trí thức yêu nước mà chúng tôi có cơ hội tiếp xúc, trực tiếp hay gián tiếp, trong nhiều năm qua. Dù xa quê hương đã lâu, dù còn mang quốc tịch Việt Nam hay đã trở thành công dân nước ngoài, chúng tôi vẫn luôn quan tâm đến các khó khăn và thuận lợi của đất nước. Do đó chúng tôi ủng hộ những ý kiến chính đáng của nhân sĩ, trí thức trong nước và chỉ trình bày ngắn gọn một số nhận định bổ túc sau đây.

Hiểm họa ngoại bang

Sau chiến tranh biên giới cực Bắc năm 1979, nguồn tư liệu do Nhà nước bạch hoá về quan hệ Việt-Trung cho thấy mối quan hệ giữa hai nước không tốt đẹp như nhiều người lầm tưởng. Do hơn 30% dân số Việt Nam hiện sử dụng internet, thông tin ngày nay không còn là độc quyền của riêng ai. Kết hợp các nguồn tư liệu khác nhau cũng cho thấy rằng đối với Trung Quốc, “Việt Nam là một đối tượng quan trọng cần khuất phục và thôn tính” (“Sự thật về quan hệ Việt Nam-Trung Quốc trong 30 năm qua”, NXB Sự thật, 1979, trang 8).

Quan điểm trên được thể hiện rõ nét qua một chiến lược nhất quán của Trung Quốc trong gần 60 năm nay tuy chiến thuật tùy lúc, tùy thời có khác nhau: phản bội Việt Nam ở Hội nghị Geneva năm 1954, ngăn cản Việt Nam thương lượng với Mỹ năm 1968, dùng vũ lực đánh chiếm toàn bộ Hoàng Sa năm 1974, phát động chiến tranh biên giới năm 1979, dùng vũ lực đánh chiếm một phần Trường Sa năm 1988; và sau khi quan hệ giữa hai nước đã bình thường hoá năm 1991, từng bước lũng đoạn kinh tế, thu vét tài nguyên, thực hiện mưu đồ đồng hoá, xâm phạm chủ quyền và đối xử tàn bạo đối với ngư dân Việt Nam trên Biển Đông.

Sức mạnh dân tộc

Việt Nam có lịch sử chống ngoại xâm, phần lớn là từ phương Bắc, trong nhiều thế kỷ. Việt Nam cũng có nhiều tài nguyên thiên nhiên, với non 20 triệu héc-ta rừng, và hơn 3.200 km đường biển. Trong dân số gần 90 triệu, hơn 3 triệu người có trình độ đại học trở lên. Do biến chuyển thời cuộc, hiện có hơn 3 triệu người gốc Việt sinh sống tại nước ngoài, trong đó có hơn 300.000 người có trình độ đại học trở lên và nhiều người là chuyên gia, giáo sư ở những công ty, trường đại học hàng đầu của thế giới.

Vị thế chính quyền

Sau hơn 35 năm lãnh đạo một đất nước thống nhất, các nhà cầm quyền chắc biết rõ hơn ai hết toan tính thâm độc của Trung Quốc và tình thế nguy nan của Việt Nam. Nhưng trong thời gian qua những chính sách và biện pháp đối nội và đối ngoại được thực thi đã tỏ ra lúng túng và mâu thuẫn, trái với sự mong đợi của toàn dân. Tình trạng này hiển nhiên làm suy yếu sức mạnh dân tộc, đòi hỏi chính quyền cần phải có những thay đổi toàn diện về cơ chế và chính sách mới có thể bảo vệ được chủ quyền và phát triển đất nước.

Những việc cần làm

Khác với các cuộc xâm lăng trong quá khứ, Trung Quốc trong thế kỷ XXI có nhiều lý do cần thiết hơn và nhiều điều kiện thuận lợi hơn để “khuất phục và thôn tính” Việt Nam mà không cần sử dụng vũ khí hay tổn thất nhân mạng. Mặc dù yếu kém hơn Trung Quốc về kinh tế và quân sự, Việt Nam có một lợi thế lớn chưa từng có trong lịch sử: không một nước tự do, dân chủ nào muốn thấy một nước độc tài chuyên chế như Trung Quốc xâm phạm quyền lợi hay quyền tự quyết của một nước khác, đe dọa tình trạng ổn định trong khu vực và toàn cầu. Tuy nhiên, cũng sẽ không có quốc gia hay liên minh nào có thể hỗ trợ Việt Nam nếu, trước hết, chính phủ Việt Nam không chứng tỏ là có ý chí và khả năng bảo vệ dân tộc và đất nước của mình.

Một lần nữa, chúng tôi khẳng định sự ủng hộ mạnh mẽ các ý kiến chính đáng vừa qua của nhân sĩ, trí thức trong nước. Chúng tôi hi vọng quý vị lãnh đạo tiếp thu đóng góp quan trọng ấy và sớm thiết lập một lộ trình cải cách cụ thể để được nhân dân tin tưởng và ủng hộ. Chúng tôi đề nghị những điểm chính dưới đây cần được chú trọng khi quyết định lộ trình:

1. Đối với Trung Quốc: Cần xác định công khai và rõ ràng lập trường của Việt Nam đối với chủ quyền Hoàng Sa - Trường Sa - Biển Đông: mọi tranh chấp phải được giải quyết dựa trên luật pháp quốc tế và chứng cứ lịch sử. Cần xét lại toàn bộ quan hệ Việt-Trung và chỉnh sửa những quyết định sai lầm trước đây khiến Việt Nam mất cân bằng, lệ thuộc vào mối quan hệ này trên các lãnh vực khác nhau. Cần nhấn mạnh truyền thống hiếu hòa của Việt Nam với nhân dân Trung Quốc, đặc biệt là trí thức tiến bộ, để tranh thủ sự ủng hộ của họ trong việc cùng tranh đấu cho công bằng và quan hệ bình đẳng giữa hai nước.
2. Đối với ASEAN và các nước khác: Cần tiếp tục củng cố và phát triển quan hệ hợp tác với thành viên ASEAN cũng như những nước then chốt khác. Cần đồng thuận trong việc bác bỏ đòi hỏi trên 80% chủ quyền Biển Đông của Trung Quốc và trong lập trường đàm phán đa phương với Trung Quốc về Trường Sa. Cần tranh thủ sự ủng hộ của ASEAN và quốc tế cho một giải pháp về Hoàng Sa trên cơ sở luật pháp quốc tế và chứng cứ lịch sử. Cần thúc đẩy sự đồng thuận của ASEAN trong việc đổi tên Biển Đông thành Biển Đông Nam Á để góp phần vô hiệu hóa đòi hỏi chủ quyền phi lý của Trung Quốc, và để tránh ngộ nhận về các tên gọi khác nhau cho một vùng biển chung.
3. Đối với nhân dân trong nước: Cần sửa đổi Hiến pháp để đẩy mạnh quá trình dân chủ hoá với ba cơ chế hoàn toàn độc lập: Quốc hội và cơ chế đại diện ở cấp thấp hơn, cơ chế Tòa án và cơ chế chính quyền. Cần thực hiện tự do bầu cử và ứng cử. Cần tôn trọng các quyền tự do công dân quy định bởi Hiến pháp Việt Nam và những công ước quốc tế mà Việt Nam cam kết tôn trọng, cụ thể như quyền tự do biểu tình và tự do phát biểu nhằm phản đối hành động hung hãn của Trung Quốc trên Biển Đông. Cần trả lại tự do cho những công dân bị giam giữ vì tranh đấu ôn hòa cho tự do, dân chủ, cho chủ quyền quốc gia, để đoàn kết toàn dân. Cần cải tổ hệ thống luật pháp, kinh tế, tài chính, giáo dục, y tế, v.v. để đẩy lùi tham nhũng, giảm thiểu bất công, gia tăng năng lực, bảo vệ tài nguyên. Cần tham khảo với những nhóm nghiên cứu độc lập (như Viện Nghiên cứu Phát triển IDS đã phải tự giải thể năm 2009) trong quá trình hình thành các chính sách có tầm vóc quốc gia và quốc tế.
4. Đối với cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài: Cần tạo bước đột phá để cải thiện sự hợp tác của cộng đồng vào công cuộc bảo vệ và xây dựng đất nước. Cần cho tái thiết Nghĩa trang Biên Hòa vô điều kiện, giúp đỡ chương trình tìm kiếm hài cốt những người đã bỏ mình trong trại tù cải tạo, không can thiệp vào việc xây dựng bia tưởng niệm thuyền nhân ở các nước Đông Nam Á. Đây là bước cần thiết bắt đầu một quá trình nghiêm túc thực hiện hòa giải và hòa hợp dân tộc.

Mặc dù chính quyền kêu gọi trong nhiều năm, sự đóng góp về trí tuệ của cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài vẫn quá nhỏ bé: số chuyên gia, trí thức hàng năm về nước “chuyển giao công nghệ” chỉ trong vòng 500 lượt người trên con số hơn 300.000 trí thức. 

Có hai nguyên nhân chính: (1) cơ chế chính quyền hiện hữu không những đánh mất niềm tin của người dân trong nước mà còn là cản trở lớn cho trí thức ở nước ngoài muốn đóng góp vào mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” do chính Nhà nước đề ra; (2) sự nghi ngờ, thiếu tin tưởng vào thiện chí của trí thức còn phổ biến trong một bộ phận không nhỏ của lãnh đạo. 

Cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài còn có điều kiện nghiên cứu và vận động tìm kiếm những giải pháp thuận lợi cho Việt Nam, như tranh thủ sự ủng hộ của các chính phủ và dư luận quốc tế cho quan điểm của Việt Nam. Thực tế là một số chuyên gia trong và ngoài nước từng hợp tác với nhau trong các hoạt động theo chiều hướng này và công cuộc vận động đã đạt được một số kết quả tích cực về vấn đề Biển Đông và sông Mekong.

Trước chiến lược trước sau như một của Trung Quốc đối với Việt Nam và trước tham vọng bành trướng, bá quyền ngày càng lộ rõ của Trung Quốc, đất nước và nhân dân đòi hỏi quý vị phát huy sức mạnh dân tộc, đoàn kết toàn dân trong và ngoài nước trong giai đoạn cực kỳ hiểm nguy cho Việt Nam. Chúng tôi mong quý vị dũng cảm nắm lấy thời cơ duy nhất để thực hiện một cuộc cách mạng dân chủ toàn diện, xây dựng một chính quyền thực sự của dân, do dân và vì dân, nhằm đưa Việt Nam lên vị thế xứng đáng với các nước trong khu vực và cộng đồng thế giới.

Trân trọng kính chào,

Ngày 21 tháng 8 năm 2011

Đồng ký tên:

01	Doãn Quốc Sỹ	· Giáo sư · Nhà văn	Mỹ
02	Đinh Xuân Quân	· Tiến sĩ Kinh tế · Chuyên gia Quốc tế về Phát triển	Mỹ
03	Đoàn Thanh Liêm	· Luật sư	Mỹ
04	Hồ Bạch Thảo	· Nhà giáo · Nhà Nghiên cứu Lịch sử	Mỹ
05	Lê Thanh Minh Châu	· Phụ tá Phó Viện trưởng, Phụ trách Chương trình Cao học Đại học Notre Dame, Indiana	Mỹ
06	Lê Xuân Khoa	· nguyên Phó Viện trưởng Đại học Sài Gòn · nguyên Chủ tịch Trung tâm Tác vụ Đông Nam Á (SEARAC)	Mỹ
07	Lê Trọng Quát	· Luật sư	Pháp
08	Nghiêm Phương Mai	· Chuyên gia Sinh học Phân tử và Giáo dục	Canada
09	Ngô Đình Long	· nguyên Quản đốc Trung tâm Nghiên cứu Nguyên tử Đà Lạt · nguyên Phó Khoa trưởng Chính trị Kinh doanh Đại học Đà Lạt · Kỹ sư Nhóm Điều hành Lò Phản ứng Hạch tâm, Công ty Bechtel	Mỹ
10	Nguyễn Thế Anh	· nguyên Giáo sư Đại học Văn khoa Sài Gòn · Giáo sư Ưu tú Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris-Sorbonne	Pháp
11	Nguyễn Quốc Dũng	· Luật sư · Hội viên Luật sư Đoàn New York và Luật sư Đoàn Hoa Kỳ	Mỹ
12	Nguyễn Phạm Điền	· Nhà Nghiên cứu Lịch sử	Úc
13	Nguyễn Thị Ngọc Giao (Genie Nguyễn)	· Chủ tịch Hội Tiếng Nói Người Mỹ gốc Việt	Mỹ
14	Nguyễn Đức Hiệp	· Tiến sĩ Khoa học Môi trường · Nhà Khoa học Khí quyển, Bộ Môi trường và Thay đổi Khí hậu, New South Wales	Úc
15	Nguyễn Ngọc Linh	· nguyên Giáo sư Đại học Đà Lạt và Đại học Cửu Long	Mỹ
16	Nguyễn Phúc Quế	· Bác sĩ	Pháp
17	Nguyễn Thái Sơn	· Cố vấn Khoa học và Ngoại giao Viện Hàn lâm Địa Chính trị, Paris	Pháp
18	Nguyễn Hữu Xương	· Giáo sư Hồi hưu Vật lý, Sinh vật, Hoá học và Sinh hoá, Đại học California, San Diego	Mỹ
19	Phạm Hồng Công	· Dược sĩ	Canada
20	Phạm Phan Long	· Kỹ sư Tư vấn	Mỹ
21	Phạm Xuân Yêm	· Giám đốc Nghiên cứu, Trung tâm Quốc gia Nghiên cứu Khoa học (CNRS) và Đại học Paris-VI	Pháp
22	Phan Tấn Hải	· Nhà Nghiên cứu Phật học · Nhà văn	Mỹ
23	Phùng Liên Đoàn	· Tiến sĩ Vật lý Nguyên tử · Chủ tịch Trung tâm Khuyến khích Tự lập	Mỹ
24	Tạ Văn Tài	· Luật sư Massachussets · nguyên Giáo sư các trường Luật Việt Nam · nguyên Giảng sư Luật, Đại học Harvard	Mỹ
25	Tăng Thị Thành Trai	· Giáo sư Thực thụ Đại học Luật khoa, Đại học Notre Dame, Indiana	Mỹ
26	Thái Văn Cầu	· Chuyên gia Khoa học Không gian	Mỹ
27	Thái Công Tụng	· nguyên Giáo sư Đại học Nông Lâm Súc Sài Gòn · Chuyên gia Tư vấn Nông nghiệp của Canada tại Haiti, Nepal, và Phi châu	Canada
28	Trần Đình Dũng	· Kỹ sư Hoá học và Môi trường · Giám đốc Hội Sinh thái Việt	Mỹ
29	Triều Giang	· Ký giả	Mỹ
30	Trịnh Hội	· Luật sư	Mỹ
31	Trương Hữu Lương	· Luật gia	Pháp
32	Trương Hồng Sơn (Trương Vũ)	· Tiến sĩ Khoa học · nguyên Chuyên gia Hàng không Vũ trụ Quốc gia (NASA)	Mỹ
33	Trương Bổn Tài	· Nhà văn, họa sĩ · Tiến sĩ Quản trị học · Giáo sư Đại học Phoenix, California	Mỹ
34	Vũ Giản	· Chuyên gia Tài chính và Ngân hang · nguyên Tư vấn Trợ giúp Việt Nam của Bộ Kinh tế Thụy Sĩ	Thụy Sĩ
36	Vũ Quốc Thúc	· nguyên Nghị viên Thành phố Hackney London · nguyên Giám đốc trường Luật, Đại học Hà Nội · nguyên Khoa trưởng Luật khoa, Đại học Sài Gòn · nguyên Giáo sư Luật khoa, Đại học Paris-XII	Pháp

Liên lạc điện thư: ThuNgo2108@gmail.com 

2.         ‘5 cây thị bạc tỷ được công nhận 'di sản Việt Nam'

VnExpress – Thứ tư, ngày 31 tháng tám năm 2011

Với tuổi thọ gần 700 năm cùng nhiều giá trị văn hóa, lịch sử lâu đời, 5 cây thị cổ từng được trả giá 7 tỷ đồng ở xã Nghi Thịnh huyện Nghi Lộc (Nghệ An) đã được công nhận là “Cây di sản Việt Nam”.
>> Video: Trung thu phố cổ Hà Nội
Bác Lê Văn Thưởng, chủ nhân của 5 cây thị cổ vừa nhận được thông báo của Hội bảo vệ thiên nhiên và môi trường Việt Nam công nhận 5 cây thị cổ là “Cây di sản Việt Nam”. Hiện nay, bác Thưởng đang cùng với gia tộc họ Lê ở xóm 2 xã Nghi Thịnh bàn kế hoạch tổ chức lễ đón nhận và gắn biển danh hiệu cao quý này.
Đang là mùa thị chín, con đường dẫn vào nhà của bác Lê Văn Thưởng ngào ngạt mùi thơm. Trên những cây thị cổ cành lá sum xuê, những quả thị vàng mọng đung đưa, tỏa mùi thơm khắp xóm. Ở dưới mỗi gốc cây, hàng trăm quả thị chín già rụng xuống mỗi ngày được bác Thưởng đào hố chôn xuống đất.
Dù đã cuối mùa thị nhưng 4 trong số 5 cây thị già đều đang trĩu quả. Lấp ló sau những chùm quả thị chín vàng vẫn còn rất nhiều quả xanh mơn mởn. Cây thị nu lớn nhất vườn, cho quả lớn nhất đến một kg, những người đến tham quan được bác Thưởng hái xuống làm quà nên đến nay chỉ còn lại lác đác một vài quả. “Vào chính mùa, cả khu vườn này đều bị nhuốm một màu vàng của thị chín, các loại chim chóc ở khắp nơi cũng tìm về những cây thị để ăn quả”, bác Thưởng cho biết.
Từ ngày nhận được thông báo của Hội bảo vệ thiên nhiên và môi trường Việt Nam, không riêng gì bác Thưởng tất cả con cháu trong nhà đều mừng vui phấn khởi. Hễ có khách đến thăm những cây thị cổ, bác Thưởng lại mang tờ thông báo ra khoe một cách đầy tự hào.
“Cuối cùng thì những cây thị của gia đình tôi đã được xã hội công nhận là cây quý với niên đại lâu đời cùng những giá trị lịch sử, văn hóa lâu đời. Đây chính là điểm tựa, là mạch nguồn phát triển của con cháu chúng tôi, dù bất cứ giá nào, chúng tôi cũng sẽ không bán những cây thị cổ này”, bác Thưởng vui mừng tâm sự.
Hội bảo vệ thiên nhiên và môi trường Việt Nam cho biết, trong đợt xét duyệt vừa qua, ngoài 5 cây thị cổ 670 tuổi của bác Lê Văn Thưởng thì 8 cây cổ khác ở Bình Định và Hà Nội cũng được công nhận là cây di sản Việt Nam.
Trong đó, Thành phố Hà Nội có số lượng cây cổ được công nhận nhiều nhất gồm cây Sanh ở đình Nhật Tân (phường Nhật Tân), cây Đa trước cổng chùa Khai Nguyên, cây thị ở đình Quán La (phường Xuân La), cây si ở phủ Tây Hồ cùng với cây đa cổ thụ xóm Quýt xã Yên Bài và cây lộc vừng 2 thân ở xã Châu Sơn (huyện Ba Vì). Những cây này có tuổi từ 250 đến 1.000 năm, có rất nhiều gốc, cành và tán lá đẹp, mang nhiều ý nghĩa lịch sử, văn hóa sâu sắc.
Hiện nay, cả nước có 106 cây cổ thụ được vinh danh là Cây di sản Việt Nam.

Nguyên Khoa

Cập nhật 02/09/2011 05:00:00 PM (GMT+7)

3.       Cương thổ - Tiếng gọi của đất nước, dân tộc

 - "Đất nước ngàn năm không mỏi cánh tay cung/ Giáo mác Trường Sơn/ Cọc nhọn Bạch Đằng / đến trẻ chăn trâu cũng cờ lau tập trận......"

Văn nghệ sĩ rực cháy cùng "Đây biển Việt Nam"

Dựng tượng Bác nơi biển đảo
“Đây biển Việt Nam” cổ vũ tình yêu đất nước
Một tấc biển cắt rời, vạn tấc đất đớn đau

Một tác giả lớn tuổi đã gửi sáng tác của ông về với cuộc thi "Đây biển Việt Nam". Cương thổ là một bài thơ xúc động với ý chí đanh thép quật cường, với sự am tường về lịch sử và văn hóa của dân tộc. Hội viên Hội VHNT tỉnh Quảng Nam - ông Nguyễn Đức Dũng - đã viết những vần thơ bằng cả tâm tình và những trải nghiệm quý báu của cuộc đời. Đọc thơ ông, thấy bóng dáng những ý tứ Đất nước - Nhân dân của Nguyễn Khoa Điềm:

"Em ơi em
Hãy nhìn rất xa
Vào bốn ngàn năm Đất Nước
Năm tháng nào cũng người người lớp lớp
Con gái, con trai bằng tuổi chúng ta
Cần cù làm lụng
Khi có giặc người con trai ra trận
Người con gái trở về nuôi cái cùng con
Ngày giặc đến nhà thì đàn bà cũng đánh
Nhiều người đã trở thành anh hùng
Nhiều anh hùng cả anh và em đều nhớ
Nhưng em biết không
Có biết bao người con gái, con trai
Trong bốn ngàn lớp người giống ta lứa tuổi
Họ đã sống và chết
Giản dị và bình tâm
Không ai nhớ mặt đặt tên
Nhưng họ đã làm ra Đất Nước....."
Và hàng chục năm sau, từ tỉnh Quảng Nam - miền Trung thân yêu, khúc ruột của Tổ quốc - đã lại cất lên một tiếng nói lão thành đáng kính trọng thay, đáng tự hào thay.

Mời độc giả VietNamNet cùng thưởng thức bài thơ: Cương thổ

Cương thổ

Nguyễn Đức Dũng

đất nước ngàn năm không mỏi cánh tay cung
giáo mác Trường Sơn
cọc nhọn Bạch Đằng
đến trẻ chăn trâu cũng cờ lau tập trận
chiếc roi cày rần rật máu cha ông

đất nước sinh ra huyền thoại tiên rồng
bọc trứng trăm con lên rừng xuống biển
mẹ lội suối trèo non
cha bạt ghềnh chắn sóng
mong mai sau nên vóc nên hình

đất nước quặn đau con sóng vỗ ru ghềnh
hồn biển động lời vỏ sò vỏ ốc
ta xăm ngực thuồng luồng mò trai lượm ngọc
thân vùi đảo xa mờ
ma đói lạnh trùng khơi

đất nước mỗi ngày lên đón ánh mặt trời
thấy dung mạo tiền nhân nhắc lời di huấn
nghe vị mặn mồ hôi thấm đầu sông cuối  bãi
vạt cỏ bên đường cũng học để mà xanh

đất nước đổi bao xương máu mới yên bình
ta yêu nước là yêu những điều gần gũi nhất
yêu giọt mưa mái tranh
yêu reo cười lửa bếp
mẹ từng chiều nhen ấm áp cơm rau

vẫn biết rằng chưa sang cả đẹp giàu
nhưng ta quý những gì ta có được
ta giữ từng câu hát ru
từng tượng đồng bia đá
từng vạt áo nâu già mẹ cặm cụi ngoài sân

có đất nước nào như đất nước ta
lưng gánh mưa nguồn ngực phơi giông bão
mỗi góc ruộng bờ cây là mỗi niềm xương máu
mỗi tên người tên đất cứ rưng rưng
   
đất nước ơi từng chặng  tủi mừng
như đứa trẻ lớn lên mỏi mòn cha mẹ
con nhà nghèo lòng thảo thơm từ bé
nghe tiếng gà nhảy ổ cũng nâng niu

đất nước ơi cay khói bếp chiều
đường đánh giặc nhớ mẹ già muốn khóc
cứ ưng về làm cúi núi rơm thơm
tóc mẹ bạc còn tro than lấm láp
   
đất nước ơi qua mỗi chặng đường
qua mỗi chặng lớn khôn
nhớ viên bi tuổi thơ sân trường lăn bảy màu ký ức
thương nhành ổi bên nhà đong đưa bím tóc
thương cánh diều rủ  rê trốn học
thương câu Kiều thầy giảng buổi bình văn

đất nước còn đau giọt lệ quá quan
gạt bịn rịn thường tình hoá sao khuê Nguyễn Trãi
đất nước còn buồn tiếng thở dài cha từng mùa cấy hái
cơn nồm nam tàu chuối biết se lòng

đất nước nuôi ta thành những anh hùng
ta giữ đất bốn ngàn năm không nghỉ
đất nước dạy ta trở thành thi sĩ
ta giữ nước bằng nhân hậu bao dung

ta giữ đất nước bằng hào khí cha ông
từng thế hệ trao truyền ngọn lửa hồng tim máu
đất nước mến yêu ơi
bốn ngàn năm trang sử không nguôi giờ giông bão
những đàn con lại tiếp bước lên đường

                                                   Quảng Nam 19/8/2011
                                                      Nguyễn Đức Dũng

Vân Sam

4.     Toi di hoc

        

Tac gia Thanh Tinh

Hằng năm cứ vào cuối thu, lá ngoài đường rụng nhiều và trên không có những đám mây bàng bạc, lòng tôi lại nao nức những kỷ niệm hoang mang của buổi tựu trường.

Tôi không thể nào quên được những cảm giác trong sáng ấy nảy nở trong lòng tôi như mấy cành hoa tươi mỉm cười giữa bầu trời quang đãng.

Những ý tưởng ấy tôi chưa lần nào ghi lên giấy, vì hồi ấy tôi không biết ghi và ngày nay tôi không nhớ hết. Nhưng mỗi lần thấy mấy em nhỏ rụt rè núp dưới nón mẹ lần đầu tiên đến trường, lòng tôi lại tưng bừng rộn rã.

Buổi sáng mai hôm ấy, một buổi mai đầy sương thu và gió lạnh. Mẹ tôi âu yếm nắm tay tôi dẫn đi trên con đường làng dài và hẹp. Con đường này tôi đã quen đi lại lắm lần, nhưng lần này tự nhiên tôi thấy lạ. Cảnh vật chung quanh tôi đều thay đổi, vì chính lòng tôi đang có sự thay đổi lớn: Hôm nay tôi đi học.

Tôi không lội qua sông thả diều như thằng Quý và không ra đồng nô hò như thằng Sơn nữa.
Trong chiếc áo vải dù đen dài tôi cảm thấy mình trang trọng và đứng đắn.

Dọc đường tôi thấy mấy cậu nhỏ trạc bằng tôi, áo quần tươm tất, nhí nhảnh gọi tên nhau hay trao sách vở cho nhau xem mà tôi thèm. Hai quyển vở mới đang ở trên tay tôi đã bắt đầu thấy nặng. Tôi bặm tay ghì thật chặt, nhưng một quyển vở cũng chì ra và chênh đầu chúi xuống đất. Tôi xóc lên và nắm lại cẩn thận. Mấy cậu đi trước o sách vở thiệt nhiều lại kèm cả bút thước nữa. Nhưng mấy cậu không để lộ vẻ khó khăn gì hết.

Tôi muốn thử sức mình nên nhìn mẹ tôi:
- Mẹ đưa bút thước cho con cầm.
Mẹ tôi cúi đầu nhìn tôi với cặp mắt thật âu yếm:
- Thôi để mẹ nắm cũng được.

Tôi có ngay cái ý kiến vừa non nớt vừa ngây thơ này: chắc chỉ người thạo mới cầm nổi bút thước.
Ý nghĩ thoáng qua trong trí tôi nhẹ nhàng như một làn mây lướt ngang trên ngọn núi.

Trước sân trường làng Mỹ Lý đầy đặc cả người. Người nào áo quần cũng sạch sẽ, gương mặt cũng vui tươi và sáng sủa.
Trước đó mấy hôm, lúc đi ngang làng Hòa An bẫy chim quyên với thằng Minh, tôi có ghé trường một lần.

Lần ấy trường đối với tôi là một nơi xa lạ. Tôi đi chung quanh các lớp để nhìn qua cửa kính mấy bản đồ treo trên tường. Tôi không có cảm tưởng gì khác là nhà trường cao ráo sạch sẽ hơn các nhà trong làng.

Nhưng lần này lại khác. Trước mặt tôi, trường Mỹ Lý vừa xinh xắn vừa oai nghiêm như cái đình Hòa Ấp. Sân nó rộng, mình nó cao hơn những buổi trưa hè đầy vắng lặng. Lòng tôi đâm ra lo sợ vẩn vơ.

Cũng như tôi, mấy cậu học trò mới bở ngỡ đứng nép bên người thân, chỉ dám nhìn một nữa hay dám đi từng bước nhẹ. Họ như con chim con đứng trên bờ tổ, nhìn quãng trời rộng muốn bay, nhưng còn ngập ngừng e sợ. Họ thèm vụng và ước ao thầm được như những học trò cũ, biết lớp, biết thầy để khỏi phải rụt rè trong cảnh lạ.

Sau một hồi trống thúc vang dội cả lòng tôi, mấy người học trò cũ đến sắp hàng dưới hiên rồi đi vào lớp. Chung quanh những cậu bé vụng về lúng túng như tôi cả. Các cậu không đi. Các cậu chỉ theo sức mạnh kéo dìu các cậu tới trước. Nói các cậu không đứng lại càng đúng hơn nữa. Vì hai chân các cậu cứ dềnh dàng mãi. Hết co lên một chân, các cậu lại duỗi mạnh như đá một quả banh tưởng tượng. Chính lúc này toàn thân các cậu cũng đang run run theo nhịp bước rộn ràng trong các lớp.

Ông đốc trường Mỹ Lý cho gọi mấy cậu học trò mới đứng lên trước lớp ba. Trường làng nhỏ nên không có phòng riêng của ông đốc. Trong lúc ông đọc tên từng người, tôi cảm thấy như quả tim tôi ngừng đập. Tôi quên cả mẹ tôi đang đứng sau tôi. Nghe gọi đến tên, tôi tự nhiên giật mình và lúng túng. Sau khi đọc xong mấy mươi tên đã viết sẵn trên mảnh giấy lớn, ông đốc nhìn chúng tôi nói sẽ:
- Thế là các em đã vào lớp năm. Các em phải cố gắng học để thầy mẹ được vui lòng, và để thầy dạy chúng em được sung sướng. Các em đã nghe chưa? (Các em đều nghe nhưng không em nào dám trả lời. Cũng may đã có tiếng dạ rang của phụ huynh đáp lại).

Ông đốc nhìn chúng tôi với cặp mắt hiền từ và cảm động. Mấy cậu học trò lớp ba cũng đua nhau quay đầu nhìn ra. Và ngoài đường cũng có mấy người đứng dừng lại để nhìn vào. Trong những phút giây này chúng tôi được người ta ngắm nhìn nhiều hơn hết. Vì vậy đã lúng túng chúng tôi càng lúng túng hơn.

Ông đốc lấy cặp kính trắng xuống rồi nói:
- Thôi, các em đứng đây sắp hàng để vào lớp học.

Tôi cảm thấy sau lưng tôi có một bàn tay dịu dàng đẩy tôi tới trước. Nhưng người tôi lúc ấy tự nhiên thấy nặng nề một cách lạ. Không giữ được chéo áo hay cáng tay của người thân, vài ba cậu đã từ từ bước lên đứng dưới hiên lớp. Các cậu lủng lẻo nhìn ra sân, nơi mà những người thân đang nhìn các cậu với cặp mắt lưu luyến. Một cậu đứng đầu ôm mặt khóc. Tôi bất giác quay lưng lại rồi dúi đầu vào lòng mẹ tôi nức nở khóc theo. Tôi nghe sau lưng tôi, trong đám học trò mới, vài tiếng thút thít đang ngập ngừng trong cổ. Một bàn tay quen nhẹ vuốt mái tóc tôi.

Ông đốc nhẫn nại chờ chúng tôi.
- Các em đừng khóc. Trưa này các em được về nhà cơ mà. Và ngày mai các em lại được nghỉ cả ngày nữa.

Sau khi thấy hai mươi tám cậu học trò sắp hàng đều đặn dưới hiên trường, ông đốc liền ra dấu cho chúng tôi vào lớp năm. Một thầy trẻ tuổi, gương mặt hiền từ, đang đón chúng tôi vào cửa lớp. Trong thời thơ ấu tôi chưa bao giờ xa mẹ tôi như lần này. Tôi cũng lấy làm lạ vì có nhũng hôm đi chơi suốt cả ngày với chúng bạn ở đồng làng Lệ Xá, lòng tôi vẫn không cảm thấy xa nhà hay xa mẹ tôi chút nào hết.

Một mùi hương lạ xông lên trong lớp. Trông hình gì treo trên tường tôi cũng thấy lạ và hay hay. Tôi nhìn bàn ghế chỗ tôi ngồi rất cẩn thận rồi tự nhiên nhận là vật riêng của mình. Tôi nhìn người bạn tí hon ngồi bên tôi, một người bạn tôi chưa hề biết, nhưng lòng tôi vẫn không cảm thấy sự xa lạ chút nào. Sự quyến luyến ấy tự nhiên và bất ngờ quá đến tôi cũng không dám tin là có thật. Một con chim con liệng đến đứng trên bờ cửa sổ, hót mấy tiếng rụt rè rồi vỗ cánh bay cao.

Tôi đưa mắt thèm thuồng nhìn theo cánh chim. Một kỷ niệm cũ đi bẫy chim giữa cánh đồng lúa bay trên bờ sông Viêm sống lại đầy dẫy trong trí tôi.
Nhưng những tiếng phấn của thầy tôi gạch mạnh trên bảng đen đã đưa tôi về cảnh thật. Tôi vòng tay lên bàn chăm chỉ nhìn thầy viết và lẩm bẩm đọc:

Bài tập viết: Tôi đi học!

(letan: Bai van nay la 1 trong so it bai van xuoi ma hoc sinh chung toi truoc day phai hoc thuoc long. Ngay do khong bi chi phoi boi luong thong tin vo bo (tin nhan, chat...) nhu bay gio nen thuoc long 1 so bai van la viec don gian)