Thứ Bảy, 28 tháng 4, 2012

Tuan sau Chua Nhat IV PS

CN 4 PS



Tôi chính là Mục Tử nhân lành 11

Trong những ngày ấy, Phêrô được đầy Thánh Thần, đã nói: "Thưa chư vị Thủ lãnh toàn dân và Kỳ lão, xin hãy nghe, nhân vì hôm nay chúng tôi bị đem ra xét hỏi về việc thiện đã làm cho một người tàn tật, về cách thức mà con người đó đã được chữa khỏi, xin chư vị và toàn dân Israel biết cho rằng: Chính nhờ danh Đức Giêsu Kitô Nadarét, Chúa chúng ta, Người mà chư vị đã đóng đinh, và Thiên Chúa đã cho từ cõi chết sống lại, chính nhờ danh Người mà anh này được lành mạnh như chư vị thấy đây. Chính người là viên đá đã bị chư vị là thợ xây loại ra, đã trở thành viên Đá Góc tường; và ơn cứu độ không gặp được ở nơi một ai khác. Bởi chưng, không một Danh nào khác ở dưới gầm trời đã được ban tặng cho loài người, để phải nhờ Danh đó mà chúng ta được cứu độ".( Cv 4, 8-12)
 

Các con thân mến, các con hãy coi: tình yêu của Chúa Cha đối với chúng ta thế nào, khiến chúng ta được gọi là con cái Thiên Chúa, và sự thật là thế. Vì đó mà thế gian không nhận biết chúng ta, vì thế gian không biết Người. Các con thân mến, hiện nay, chúng ta là con cái Thiên Chúa, còn chúng ta sẽ ra sao thì vẫn chưa được tỏ ra. Chúng ta biết rằng: khi được tỏ ra, thì chúng ta sẽ giống như Người, vì Người thế nào, chúng ta sẽ thấy như vậy (1 Ga 3, 1-2)

  11 Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.12 Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn,13 vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên.14 Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi,15 như Chúa Cha biết tôi, và tôi biết Chúa Cha, và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.
16 Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này. Tôi cũng phải đưa chúng về. Chúng sẽ nghe tiếng tôi. Và sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử.17 Sở dĩ Chúa Cha yêu mến tôi, là vì tôi hy sinh mạng sống mình để rồi lấy lại.18 Mạng sống của tôi, không ai lấy đi được, nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy. Đó là mệnh lệnh của Cha tôi mà tôi đã nhận được."(Ga 10, 11-18)
- Mục Tử và đoàn chiên hay cha xứ và giáo dân là câu chuyện “hot” của mọi thời, đặc biệt thời nay. Mục Tử lo lắng những việc của chiên đã đành, nhưng chiên lại “lo sân”qua MT. Gia đình thì rối rắm nhưng lại thích phê bình, nhận xét, phê phán việc này việc kia của cha xứ! Ngược lại, là bàng quan quá mức, cứ dửng dưng, sao cũng được, việc ông ấy đã có Chúa lo, làm gì mình phải lo!
Tại sao cha xứ không thể chấp nhận những ý kiến phản bác, phản biện lại mình? Tại sao cha xứ không lắng nghe, không trân trọng ý kiến của mọi người, dẫu chín người mười ý, dẫu những ý kiến đó chẳng đâu ra đâu? Tại sao cha không thích giao tiếp và không thể cởi mở với giáo dân? V.v…
Tại sao giáo dân không thẳng thắn góp những ý mình cho là cần thiết với cha, dẫu cha không thích nghe hay cha quá xa cách? Tại sao không thấy phía đằng sau cha cũng là con người yếu đuối, mong manh như mình? Tại sao cứ trông đợi cộng tác với cha khác mà không nỗ lực tìm mọi cách cộng tác với cha này? v.v…
Có cha xứ ngày kính thánh bổn mạng trùng vào ngày lịch ghi không kính, không nhớ, thế rồi chẳng thấy ai công khai nhắc đến, cũng may còn chút an ủi có đôi người nhắc đến chỗ riêng tư! Có giáo xứ ngày thứ Sáu TT làm 2 cây thánh giá bằng gỗ to nặng qúa mức để cha chính và phó vác đi chặng đàng! Vác mệt quá muốn xỉu không biết than với ai chỉ than vu vơ, nhưng tại sao cha không định liệu xem xét khi đang chuẩn bị…. Có giáo dân kia lại bị cha xứ cho là không yêu mến Chúa, không yêu mến Hội Thánh chỉ vì không thích hoặc ghét cha!...
_________________
17:15 Apr 30 2012
Chep cho thu Hai ho6m nay
tôi đến để cho chiên được sống và sống dồi dào
(1) Các Tông Ðồ và các anh em ở miền Giuđê nghe tin là cả dân ngoại cũng đã đón nhận lời Thiên Chúa. (2) Khi ông Phêrô lên Giêrusalem, các người thuộc giới cắt bì chỉ trích ông, (3) họ nói: "Ông đã vào nhà những kẻ không cắt bì và cùng ăn uống với họ!" (4) Bấy giờ ông Phêrô bắt đầu trình bày cho họ đầu đuôi sự việc, ông nói: (5) "Tôi đang cầu nguyện tại thành Giaphô, thì trong lúc xuất thần, tôi thấy thị kiến này: có một vật gì sà xuống đến tận chỗ tôi. (6) Nhìn chăm chú và xem xét kỹ, tôi thấy các giống vật bốn chân sống trên đất, các thú rừng, rắn rết và chim trời. (7) Và tôi nghe có tiếng phán bảo tôi: "Phêrô, đứng dậy, làm thịt mà ăn!" (8) Tôi đáp: "Lạy Chúa, không thể được, vì những gì ô uế và không thanh sạch không bao giờ lọt vào miệng con!" (9) Có tiếng từ trời phán lần thứ hai: "Những gì Thiên Chúa đã tuyên bố là thanh sạch, thì ngươi chớ gọi là ô uế!" (10) Việc ấy xảy ra đến ba lần, rồi tất cả lại được kéo lên trời.
(11) "Và kìa, ngay lúc đó, có ba người đến nhà chúng tôi ở: họ được sai từ Xêdarê đến gặp tôi. (12) Thần Khí bảo tôi đi với họ, đừng ngần ngại gì. Có sáu anh em đây cùng đi với tôi. Chúng tôi đã vào nhà ông Conêliô. (13) Ông này thuật lại cho chúng tôi nghe việc ông đã thấy thiên sứ đứng trong nhà ông và bảo: "Hãy sai người đi Giaphô mời ông Simon, cũng gọi là Phêrô. (14) Ông ấy sẽ nói với ông những lời nhờ đó ông và cả nhà ông sẽ được cứu độ."
(15) "Tôi vừa mới bắt đầu nói, thì Thánh Thần đã ngự xuống trên họ, như đã ngự xuống trên chúng ta lúc ban đầu. (16) Tôi sực nhớ lại lời Chúa nói rằng: "Ông Gioan thì làm phép rửa bằng nước, còn anh em thì sẽ được rửa trong Thánh Thần." (17) Vậy, nếu Thiên Chúa đã ban cho họ cùng một ân huệ như Người đã ban cho chúng ta, vì chúng ta tin vào Chúa Giêsu Kitô, thì tôi là ai mà dám ngăn cản Thiên Chúa?"
(18) Nghe thế, họ mới chịu im, và họ tôn vinh Thiên Chúa mà nói: "Vậy ra Thiên Chúa cũng ban cho các dân ngoại ơn sám hối để được sự sống!".(Cv 11, 1-18)
(1) "Thật, tôi bảo thật các ông: Ai không đi qua cửa mà vào ràn chiên, nhưng trèo qua lối khác mà vào, người ấy là kẻ trộm, kẻ cướp. (2) Còn ai đi qua cửa mà vào, người ấy là mục tử. (3) Người giữ cửa mở cho anh ta vào, và chiên nghe tiếng của anh; anh gọi tên từng con, rồi dẫn chúng ra. (4) Khi đã cho chiên ra hết, anh ta đi trước và chiên đi theo sau, vì chúng nhận biết tiếng của anh. (5) Chúng sẽ không theo người lạ, nhưng sẽ chạy trốn, vì chúng không nhận biết tiếng người lạ". (6) Ðức Giêsu kể cho họ nghe dụ ngôn đó. Nhưng họ không hiểu những điều người nói với họ.
(7) Vậy, Ðức Giêsu lại nói:
"Thật, tôi bảo thật các ông:
Tôi là cửa cho chiên ra vào.
(8) Mọi kẻ đến trước tôi đều là trộm cướp;
nhưng chiên đã không theo họ.
(9) Tôi là cửa
Ai qua tôi mà vào thì sẽ được cứu.
Người ấy sẽ ra vào
và gặp được đồng cỏ.
(10) Kẻ trộm chỉ đến
để ăn trộm, giết hại và phá hủy
Phần tôi, tôi đến
để cho chiên được sống
và sống dồi dào. (Ga 10, 1-10)
- Bài Tin Mừng hôm nay liền trước bài Tin Mừng hôm qua, Chúa Nhật Chúa Chiên Lành (có bản tin nọ viết là “Chúa Chăn Chiên Lành”, viết như vậy người ta dễ nghĩ là Chúa bỏ những chiên dữ)
-          Các GM, kế vị các thánh tông đồ và thừa ủy quyền của Chúa Jêsus , là mục tử trong các giáo phận. Các cha sở thừa ủy quyền của ĐGM để coi sóc ràn chiên nơi các GX. Như vậy, theo thiển ý không biết có đúng không, cha sở không hẳn là mục tử, nhưng có trách nhiệm của mục tử với ràn chiên mà mình được ủy quyền coi sóc.
-          Khi Chúa Jesus sắp về với Chúa Cha, Người muốn tông đồ Phê-rô tuyên tín- xác tín lại tình yêu dành cho Người đến 3 lần và qua 3 lần đó Người trao quyền mục tử cho Phê-rô.
(15) Khi các môn đệ ăn xong, Ðức Giêsu hỏi ông Simon Phêrô: "Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?" Ông đáp: "Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy". Ðức Giêsu nói với ông: "Hãy chăm sóc chiên con của Thầy". (16) Người lại hỏi: "Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy không?" Ông đáp: "Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy". Người nói: "Hãy chăn dắt chiên của Thầy". (17) Người hỏi lần thứ ba: "Này anh Simon, con ông Gioan, anh có yêu mến Thầy không?" Ông Phêrô buồn vì Người hỏi tới ba lần: "Anh có yêu mến Thầy không?" Ông đáp: "Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy". Ðức Giêsu bảo: "Hãy chăm sóc chiên của Thầy. (Ga 21, 15-17)
-          Chúa Ki-tô Phục Sinh không nói: “Hãy chăm sóc chiên của anh”. Như vậy người giáo dân là dân của Chúa, là Dân Chúa, là Chiên của Chúa. Những người đã được Rửa tội đều thuộc về đoàn chiên của Chúa, dẫu có chia ra nhiều ràn nhỏ, vẫn là chiên của Chúa. Những đấng bản quyền trong Hội Thánh Chúa có trách nhiệm chăm sóc, săn sóc, yêu thương, giúp đỡ cả ràn và từng con chiên của Chúa, không phải chiên của mình. Từng con chiên, từng ràn chiên luôn phải kính yêu, phải tôn trọng, phải vâng lời trong tín lý và đạo lý, phải cộng tác giúp đỡ những mục tử  và những người được mục tử ủy quyền.








____________________

8:25 May 1 2012
Chep cho thu Ba hom nay: le thanh Giu-se Tho


Và họ vấp ngã vì Người

26 Thiên Chúa phán: "Chúng ta hãy làm ra con người theo hình ảnh chúng ta, giống như chúng ta, để con người làm bá chủ cá biển, chim trời, gia súc, dã thú, tất cả mặt đất và mọi giống vật bò dưới đất."
27 Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh mình,
Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa,
Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ.
28 Thiên Chúa ban phúc lành cho họ, và Thiên Chúa phán với họ: "Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất. Hãy làm bá chủ cá biển, chim trời, và mọi giống vật bò trên mặt đất." 29 Thiên Chúa phán: "Ðây Ta ban cho các ngươi mọi thứ cỏ mang hạt giống trên khắp mặt đất, và mọi thứ cây có trái mang hạt giống, để làm lương thực cho các ngươi. 30 Còn đối với mọi dã thú, chim trời và mọi vật bò dưới đất mà có sinh khí, thì Ta ban cho chúng mọi thứ cỏ xanh tươi để làm lương thực. Liền có như vậy." 31 Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm ra quả là rất tốt đẹp! Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ sáu.
1 Thế là trời đất cùng với mọi thành phần đã hoàn tất. 2 Ngày thứ bảy, Thiên Chúa đã hoàn thành công việc Người làm. Khi làm xong mọi công việc của Người, ngày thứ bảy, Thiên Chúa nghỉ ngơi.
3 Thiên Chúa ban phúc lành cho ngày thứ bảy và thánh hoá ngày đó, vì ngày đó Người đã nghỉ, ngưng làm mọi công việc sáng tạo của Người.
4 Ðó là gốc tích trời đất khi được sáng tạo (St 1, 26-2,3)

(54) Người về quê, giảng dạy trong hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: "Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế? (55) Ông không phải là con bác thợ mộc sao? Mẹ của ông không phải là bà Maria; anh em của ông không phải là các ông Giacôbê, Gioxép, Simon và Giuđa sao? (56) và chị em của ông không phải đều là bà con lối xóm vói chúng ta sao? Vậy bởi đâu ông ta được như thế?" (57) Và họ vấp ngã vì Người. Nhưng Ðức Giêsu bảo họ: "Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình và trong gia đình mình mà thôi". (58) Người không làm nhiều phép lạ tại đó, vì họ không tin.(Mt 13, 54-58)
- Đức Jesus giảng dạy trong hội đường, nơi quê hương bản quán của mình, Người đã làm mọi người sửng sốt. Họ sửng sốt vì giáo lý của Người mới mẻ, đầy sức sống nhưng họ coi thường Người, họ thắc mắc tại sao con 1 gia đình bình thường như họ lại đầy khôn ngoan và làm được những việc lạ lùng nhưn thế. Họ không thán phục, kính nể hay tin tưởng vào Người. Họ đã thấy, đã nghe nhưng lại không tin tưởng và ngưỡng mộ Chúa, chỉ vì họ thấy gia đình Chúa cũng như gia đình họ. Nếu Chúa xuất thân dòng dõi vua chúa quan quyền, có thế lực- thế giá hẳn họ đã kính nể biết bao. (Quả thực, thánh Giu-se là dòng dõi vua Đa-vít nhưng đã cách xa nhiều đời)
Thánh Gia ở Na-za-rét bình thường như bao gia đình khác ở đó, cũng phải làm việc nhọc nhằn kiếm cái ăn cái mặc, các gia đình khá hơn thì họ thuê mướn người trồng nho, nuôi chiên nuôi cừu. Thánh Cả Giu-se là người lao động bình thường, lao động chân chính, lao động gương mẫu, lao động để phục vụ mọi người và thăng tiến cuộc sống.
Tôi học được những nhân đức nào từ thánh Giu-se?
_________________
21:50 May 2 2012
Chep cho thu Tu hom nay:

(46) Tôi là ánh sáng đến thế gian,
( (44) Ðức Giêsu lớn tiếng nói rằng:
"Ai tin vào tôi,
thì không phải là tin vào tôi,
nhưng là tin vào Ðấng đã sai tôi;
(45) ai thấy tôi là thấy Ðấng đã sai tôi.
(46) Tôi là ánh sáng đến thế gian,
để bất cứ ai tin vào tôi,
thì không ở lại trong bóng tối.
(47) Ai nghe những lời tôi nói
mà không tuân giữ,
thì không phải chính tôi xét xử người ấy,
vì tôi đến không phải để xét xử thế gian,
nhưng để cứu thế gian.
(48) Ai từ chối tôi và không đón nhận lời tôi,
thì có quan tòa xét xử người ấy:
chính lời tôi đã nói
sẽ xét xử người ấy trong ngày sau hết.
(49) Thật vậy, không phải tôi tự mình nói ra,
nhưng là chính Chúa Cha, Ðấng đã sai tôi,
truyền lệnh cho tôi phải nói gì, tuyên bố gì.
(50) Và tôi biết:
mệnh lệnh của Người là sự sống đời đời.
Vậy, những gì tôi nói,
thì tôi nói
đúng như Chúa Cha đã nói với tôi".(Ga 12, 44-50)
- Tôi có tin vào Chúa Jesus? Tôi có chuộng ánh sáng của Chúa hơn bóng tối của người đời? Tôi có đi theo và đi trong ánh sáng đó? Tôi có tiếp nhận, có phản chiếu lại ánh sáng của Chúa đến cho người khác?

__________________

17:28 May 3 2012
Chep cho thu Nam hom nay: Kinh 2 thanh tong do Philiphe va Giacobe

"Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống

Anh em thân mến, tôi xin nhắc lại cho anh em Tin Mừng mà tôi đã rao giảng cho anh em, và anh em đã lãnh nhận và đang tin theo, nhờ đó anh em được cứu độ, nếu anh em tuân giữ lời lẽ tôi đã rao giảng cho anh em, bằng không anh em đã tin cách vô ích.

Tôi đã rao truyền cho anh em trước tiên điều mà chính tôi đã nhận lãnh: đó là Đức Kitô đã chết vì tội lỗi chúng ta, đúng theo như lời Thánh Kinh. Người được mai táng và ngày thứ ba Người đã sống lại đúng theo như lời Thánh Kinh. Người đã hiện ra với ông Kêpha, rồi sau với mười một vị. Sau đó, Người đã hiện ra với hơn năm trăm anh em trong một lúc; nhiều người trong số anh em đó hãy còn sống tới nay, nhưng có vài người đã chết. Thế rồi Người hiện ra với Giacôbê, rồi với tất cả các Tông đồ. Sau cùng, Người cũng hiện ra với chính tôi như với đứa con đẻ non. (1 Cr 15, 1-8)

(6) Ðức Giêsu đáp:

"Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.

Không ai đến với Chúa Cha

mà không qua Thầy.

(7) Nếu anh em biết Thầy,

anh em cũng biết Cha của Thầy.

Ngay từ bây giờ,

anh em biết Người và đã thấy Người".

(8) Ông Philípphê nói: "Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện".

(9) Ðức Giêsu trả lời:

"Thầy ở với anh em bấy lâu,

thế mà anh Philípphê,

anh chưa biết Thầy ư?

Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.

Sao anh lại nói:

'Xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha'?

(10) Anh không tin rằng

Thầy ở trong Chúa Cha

và Chúa Cha ở trong Thầy sao?

Các lời Thầy nói với anh em,

Thầy không tự mình nói ra.

Nhưng Chúa Cha, Ðấng luôn ở trong Thầy,

chính Người làm những việc của mình.

(11) Anh em hãy tin Thầy:

Thầy ở trong Chúa Cha

và Chúa Cha ở trong Thầy;

bằng không, thì hãy tin vì chính các việc kia vậy.

(12) Thật, Thầy bảo thật anh em,

ai tin vào Thầy,

thì người đó cũng sẽ làm được

những việc Thầy làm.

Người đó còn làm những việc lớn lao hơn nữa,

bởi vì Thầy đến cùng Chúa Cha.

(13) Và bất cứ điều gì

anh em nhân danh Thầy mà xin,

thì Thầy sẽ làm,

để Chúa Cha được tôn vinh nơi người Con.

(14) Nếu anh em nhân danh Thầy

mà xin Thầy điều gì,

thì chính Thầy sẽ làm điều đó. (Ga 14, 6-14)

-          Đường Jesus dẫn tôi đến Chúa Cha, Đường đó giải thoát tội lỗi cho tôi và mang lại cho tôi ơn cứu độ. Nhưng làm sao để vào được Đường Jesus? - Đó là học hỏi, suy niệm và sống lời Người. Đó là sống như Người đã sống, cố gắng suy nghĩ, nói năng hành động giống như Người. Đường Jesus là đường khổ giá, là hy sinh nhưng Đường đó cũng có niềm vui và hạnh phúc. Có Chúa trong mình thì mọi đau khổ sẽ biến thành niềm vui
___________________

11:45 May 4 2012
Chep cho thu Sau dau thang hom nay
để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó.
(16) Ông Phaolô đứng dậy, giơ tay xin mọi người lưu ý, rồi nói: "Thưa đồng bào Ítraen và những người kính sợ Thiên Chúa, xin nghe đây: (17) Thiên Chúa của dân Ítraen đã chọn cha ông chúng ta, đã làm cho dân này thành một dân lớn trong thời họ cư ngụ ở đất Aicập, và đã giơ cánh tay mạnh mẽ của Người mà đem họ ra khỏi đó. (18) Và trong thời gian chừng bốn mươi năm, Người đã nuôi dưỡng họ trong sa mạc. (19) Rồi Người đã tiêu diệt bảy dân tộc ở đất Canaan và ban đất của chúng cho họ làm gia sản: (20) tất cả đã xảy ra trong khoảng bốn trăm năm mươi năm. Sau đó, Người ban cho họ các vị thủ lãnh cho đến thời ngôn sứ Samuen. (21) Rồi họ đòi có vua, Thiên Chúa ban cho họ ông Saun, con ông Kít thuộc chi tộc Bengiamin, trị vì bốn mươi năm. (22) Sau khi truất phế vua Saun, Người đã cho ông Ðavít chỗi dậy làm vua cai trị họ. Người đã làm chứng về ông rằng: Ta đã tìm được Ðavít, con của Giesê, một người đẹp lòng Ta và sẽ thi hành mọi ý muốn của Ta". (23) Từ dòng dõi vua này, theo lời hứa, Thiên Chúa đã đưa đến cho Ítraen một Ðấng Cứu Ðộ là Ðức Giêsu. (24) Ðể dọn đường cho Ðức Giêsu, ông Gioan đã rao giảng kêu gọi toàn dân Ítraen chịu phép rửa tỏ lòng sám hối. (25) Khi sắp hoàn thành sứ mệnh, ông Gioan đã tuyên bố: "Tôi không phải là Ðấng mà anh em tưởng đâu, nhưng kìa Ðấng ấy đến sau tôi, và tôi không đáng cởi dép cho Người".

(26) "Thưa anh em, là con cái thuộc dòng giống Ápraham, và thưa anh em đang hiện diện nơi đây, là những người kính sợ Thiên Chúa, lời cứu độ này được gửi tới chúng ta. (27) Dân cư thành Giêrusalem và các thủ lãnh của họ đã không nhận biết Ðức Giêsu; khi kết án Người, họ đã làm cho ứng nghiệm những lời ngôn sứ đọc mỗi ngày sabát. (28) Tuy không thấy Người có tội gì đáng chết, họ vẫn đòi Philatô xử tử. (29) Sau khi thực hiện tất cả mọi điều Kinh Thánh chép về Người, họ đã hạ Người từ trên cây gỗ xuống và mai táng trong mồ. (30) Nhưng Thiên Chúa đã làm cho Người chỗi dậy từ cõi chết. (31) Trong nhiều ngày, Ðức Giêsu đã hiện ra với những kẻ từng theo Người từ Galilê lên Giêrusalem. Giờ đây chính họ làm chứng cho Người trước mặt dân.

(32) "Còn chúng tôi, chúng tôi xin loan báo cho anh em Tin Mừng này: điều Thiên Chúa hứa với cha ông chúng ta, (33) thì Người đã thực hiện cho chúng ta là con cháu các ngài, khi làm cho Ðức Giêsu sống lại, đúng như lời đã chép trong Thánh Vịnh 2:

Con là Con của Cha,

ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con. (Cv 13, 26-33)
(1) Anh em đừng xao xuyến!
Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.
(2) Trong nhà Cha của Thầy, có nhiều chỗ ở;
nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi,
vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em.
(3) Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em,
thì Thầy sẽ trở lại
và đem anh em về với Thầy,
để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó.
(4) Và Thầy đi đâu, thì anh em biết đường rồi".
(5) Ông Tôma nói với Ðức Giêsu: "Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?"
(6) Ðức Giêsu đáp:
"Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.
Không ai đến với Chúa Cha
mà không qua Thầy.(Ga 14, 1-6)
- Bài Tin Mừng hôm nay trước bài Tin Mừng hôm qua.
 "Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.
Thế giới này giả, chân khó phân biệt. Cái chóng qua hay trường cửu, khôn hay dại, phúc hay họa, may hay rủi… tất cả đều khó phân biệt.
Chúa Jesus là Sự thật, Sự thật nguyên tuyền. Ánh sáng Sự thật của Chúa soi rọi cho tôi phân biệt được giả-chân và xóa đi những ảo tưởng, vọng tưởng trong tôi. Đến với Chúa là đến với Sự thật, đến với Chúa sẽ biết được Sự thật. Sự thật của Chúa tỏ lộ qua tình yêu mến của Chúa dành cho nhân loại. Sự thật của Chúa cư ngụ trong Thánh Thể và Lời Chúa.
___________________

"Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện".


44) Ngày sabát sau, gần như cả thành tụ họp nghe lời Thiên Chúa. (45) Thấy những đám đông như vậy, người Dothái sinh lòng ghen tức, họ dùng lời lăng nhục mà chống đối những lời ông Phaolô nói. (46) Bấy giờ ông Phaolô và ông Banaba mạnh dạn lên tiếng: "Anh em phải là những người đầu tiên được nghe công bố lời Thiên Chúa, nhưng vì anh em khước từ lời ấy, và tự coi mình không xứng đáng hưởng sự sống đời đời, thì đây chúng tôi quay về phía dân ngoại. (47) Vì Chúa truyền cho chúng tôi thế này:
Ta sẽ đặt ngươi làm ánh sáng muôn dân,

để ngươi đem ơn cứu độ đến tận cùng cõi đất.

(48) Nghe thế, dân ngoại vui mừng tôn vinh lời Chúa, và tất cả những người đã được Thiên Chúa định cho hưởng sự sống đời đời, đều tin theo. (49) Lời Chúa lan tràn khắp miền ấy.
(50) Nhưng người Dothái sách động nhóm phụ nữ thượng lưu đã theo đạo Dothái, và những thân hào trong thành, xúi giục họ ngược đãi ông Phaolô và ông Banaba, và trục xuất hai ông ra khỏi lãnh thổ của họ. (51) Hai ông liền giũ bụi chân phản đối họ và đi tới Icôniô. (52) Còn các môn đệ được tràn đầy hoan lạc và Thánh Thần.(Cv 13, 44-52)

(7) Nếu anh em biết Thầy,



anh em cũng biết Cha của Thầy.

Ngay từ bây giờ,

anh em biết Người và đã thấy Người".

(8) Ông Philípphê nói: "Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện".

(9) Ðức Giêsu trả lời:

"Thầy ở với anh em bấy lâu,

thế mà anh Philípphê,

anh chưa biết Thầy ư?

Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.

Sao anh lại nói:

'Xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha'?

(10) Anh không tin rằng

Thầy ở trong Chúa Cha

và Chúa Cha ở trong Thầy sao?

Các lời Thầy nói với anh em,

Thầy không tự mình nói ra.

Nhưng Chúa Cha, Ðấng luôn ở trong Thầy,

chính Người làm những việc của mình.

(11) Anh em hãy tin Thầy:

Thầy ở trong Chúa Cha

và Chúa Cha ở trong Thầy;

bằng không, thì hãy tin vì chính các việc kia vậy.

(12) Thật, Thầy bảo thật anh em,

ai tin vào Thầy,

thì người đó cũng sẽ làm được

những việc Thầy làm.

Người đó còn làm những việc lớn lao hơn nữa,

bởi vì Thầy đến cùng Chúa Cha.

(13) Và bất cứ điều gì

anh em nhân danh Thầy mà xin,

thì Thầy sẽ làm,
để Chúa Cha được tôn vinh nơi người Con.

(14) Nếu anh em nhân danh Thầy

mà xin Thầy điều gì,

thì chính Thầy sẽ làm điều đó.

- (10) Anh không tin rằng

Thầy ở trong Chúa Cha

và Chúa Cha ở trong Thầy sao?

Tôi có tin Chúa Jesus ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Chúa Jesus không? Tôi tin, vì Chúa Jesus đã phục sinh về với Chúa Cha. Nhưng đối với các tông đồ, trước khi thấy Chúa phục sinh, thì tin vào điều đó quả là khó. Họ được ở với, được thấy thầy của mình hàng ngày nhưng luôn muốn thấy Chúa Cha.
Tôi có tin rằng khi tôi sống lời Chúa, khi tôi kết hiệp với Thánh Thể là tôi có Chúa ở cùng, là Chúa ở trong tôi và tôi ở trong Chúa?


Cau chuyen dau tuan:

Phó Chủ tịch Hưng Yên báo cáo Thủ tướng
vụ Văn Giang           
- Tại hội nghị trực tuyến toàn quốc về công tác tiếp công dân, giải quyết khiếu nại, tố cáo sáng nay, Phó Chủtịch thường trực UBND tỉnh Hưng Yên Nguyễn Khắc Hào đã báo cáo Thủ tướng vụcưỡng chế, thu hồi đất ở huyện Văn Giang.
.....
Chúng tôi nhận thức rằng khi đã có chủ trương đúng, hiệu quả KTXH cao, đúng các quy định của pháp luật, đượcđông đảo nhân dân đồng tình ủng hộ, thì không thể vì một số người chống đối mà không triển khai thực hiện chủ trương đó.
Ngày 22/4 vừa qua, dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Bí thư Tỉnh uỷ, Chủ tịch UBND tỉnh, các cơ quan chức năng của tỉnh và sự hỗ trợ tích cực của Bộ Công an, các lực lượng hỗ trợ thi công và cưỡng chế của huyện Văn Giang đã thực hiện tốt các phương án đề ra, đảm bảo an toàn về người và tài sản.
Sau cưỡng chế, tình hình nhân dân 3 xã ổn định, nhiều hộ dân không nhận tiền hỗ trợ đền bù đã nhận ra sai lầm vì nghe nhóm chống đối xúi giục và kích động.
Từ việc khiếu kiện đông người của một bộ phận người dân ở 3 xã trong vùng dự án ở Văn Giang đến việc tổ chức cưỡng chế vừa rồi, chúng tôi xin rút ra một số nhận thức và bài học bước đầu trong lãnh đạo chỉ đạo và công tác tiếp dân, giải quyết khiếu nại tố cáo.
Thứ nhất là, phát huy dân chủphải đi liền với kỷ cương pháp luật, trong từng vụ việc cụ thể cần được xem xét thấu đáo, có lý có tình, nhất là phải đúng quy định của pháp luật. Những người lợi dụng dân chủ, móc nối với những phần tử tiêu cực, bất mãn, phản động trong nước và nước ngoài, cố tình chống phá chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, đi ngược lại lợi ích của nhân dân, kìm hãm sự phát triển, thì nhấtđịnh phải có biện pháp xử lý kiên quyết.
Trong vụ việc ở Văn Giang, có sựmóc nối chặt chẽ với những phần tử chống đối ở nước ngoài. Các thông tin thậm chí còn được tường thuật tại chỗ, từng giờ, để tuyên truyền xuyên tạc, dàn dựng những video clip giả để vu khống, bôi nhọ chính quyền.
Thứ hai, về phía tỉnh, có sự chỉ đạo tập trung thống nhất cao của các cấp uỷ đảng, chính quyền, MTTQ, các đoàn thể. Tăng cường công tác tiếp công dân, coi trọng tuyên truyền, vận động nhân dân và không nóng vội. Chủ tịch UBND tỉnh đã tổ chức đối thoại trực tiếp với người dân 3 xã, quan tâm giải quyết các quyền và lợi ích chính đáng của người dân, theo đúng các quy định của pháp luật. Phối hợp chặt chẽ với báo chí và các cơ quan tuyên truyền. Trước khi thực hiện các biện pháp hỗ trợ thi công, cưỡng chế, Hưng Yên tổ chức họp báo với 21 cơ quan báo chí TƯ và tỉnh. Trong quá trình thực hiện, đảm bảo đúng trình tự pháp luật và tổ chức rà soát kỹ lưỡng các trình tự thủ tục trước khi thực hiện các biện pháp hỗ trợ thi công, cưỡng chế, đồng thời có những giải pháp chặt chẽ đảm bảo an toàn cho người và tài sản.
Chung Hoàng ghi
(Nguon: vietnamnet. trich 1 phan bai)
( "Anh sai duong em khong chiu noi.... truoc tien anh hay tu trach minh..."- letan-)

Thứ Bảy, 21 tháng 4, 2012

Chua Nhat III PS

Còn các con, các con sẽ làm chứng nhân
 về những điều ấy".
Khi ấy, Phêrô nói với dân chúng rằng: "Thiên Chúa Abraham, Thiên Chúa Isaac, Thiên Chúa Giacóp, Thiên Chúa các tổ phụ chúng ta đã làm vinh danh Chúa Giêsu, Con của Ngài, Đấng mà anh em đã nộp và chối bỏ trước mặt Philatô, trong khi Philatô xét là phải tha cho Người. Anh em đã chối bỏ Đấng Thánh, Đấng Công Chính, và xin tha tên sát nhân cho anh em, còn Đấng ban sự sống thì anh em lại giết đi, nhưng Thiên Chúa đã cho Người từ cõi chết sống lại, điều đó chúng tôi xin làm chứng.
"Hỡi anh em, thế nhưng tôi biết rằng anh em đã hành động vì không biết, như các thủ lãnh anh em đã làm. Thiên Chúa đã hoàn tất việc Người dùng miệng các tiên tri mà báo trước. Đức Kitô của Ngài phải chịu khổ hình. Vậy anh em hãy ăn năn hối cải, ngõ hầu tội lỗi anh em được xoá bỏ (Cv 3, 13-15. 17-19)
Các con thân mến, Cha viết những điều này cho các con, để các con đừng phạm tội. Nhưng nếu có ai đã phạm tội, thì chúng ta có Đức Giêsu Kitô, Đấng công chính, làm trạng sư nơi Đức Chúa Cha. Chính Người là của lễ đền tội chúng ta; không nguyên đền tội chúng ta mà thôi, nhưng còn đền tội cho cả thế gian. Chính nơi điều này mà chúng ta biết rõ được là chúng ta biết Chúa Giêsu, nếu chúng ta giữ các giới răn Người. Ai nói mình biết Người, mà không giữ giới răn Người, là kẻ nói dối, và nơi người ấy không có chân lý. Còn ai giữ lời Người, thì quả thật, tình yêu của Thiên Chúa đã tuyệt hảo nơi người ấy
(1 Ga 2, 1-5a)

Khi ấy, hai môn đệ thuật lại các việc đã xảy ra dọc đường và hai ông đã nhận ra Người lúc bẻ bánh như thế nào.
Mọi người còn đang bàn chuyện thì Chúa Giêsu hiện ra đứng giữa họ và phán: "Bình an cho các con! Thầy đây, đừng sợ". Nhưng mọi người bối rối tưởng mình thấy ma. Chúa lại phán: "Sao các con bối rối và lòng các con lo nghĩ như vậy? Hãy xem tay chân Thầy: chính Thầy đây! Hãy sờ mà xem: ma đâu có xương thịt như các con thấy Thầy có đây". Nói xong, Người đưa tay chân cho họ xem. Thấy họ còn chưa tin, và vì vui mừng mà bỡ ngỡ, Chúa hỏi: "Ở đây các con có gì ăn không?" Họ dâng cho Người một mẩu cá nướng và một tảng mật ong. Người ăn trước mặt các ông và đưa phần còn lại cho họ. Đoạn Người phán: "Đúng như lời Thầy đã nói với các con, khi Thầy còn ở với các con, là cần phải ứng nghiệm hết mọi lời đã ghi chép về Thầy trong luật Môsê, trong sách tiên tri và thánh vịnh". Rồi Người mở trí cho các ông am hiểu Kinh Thánh.

Người lại nói: "Có lời chép rằng: Đấng Kitô sẽ phải chịu thương khó, và ngày thứ ba Người sẽ từ cõi chết sống lại. Rồi phải nhân danh Người rao giảng sự thống hối và sự ăn năn để lãnh ơn tha tội cho muôn dân, bắt đầu từ thành Giêrusalem. Còn các con, các con sẽ làm chứng nhân về những điều ấy".(Lc 24, 35-48) 

- "Hỡi anh em, thế nhưng tôi biết rằng anh em đã hành động vì không biết…” (BĐ I)
- Chính Người là của lễ đền tội chúng ta; không nguyên đền tội chúng ta mà thôi, nhưng còn đền tội cho cả thế gian. Chính nơi điều này mà chúng ta biết rõ được là chúng ta biết Chúa Giêsu,(BĐ II)
- Nếu tôi hành động vì không biết thì tội tôi nhẹ đi, nhưng nếu tôi biết hoặc tự cho là biết, biết Chúa- biết tôi- biết tội, mà còn cứ phạm thì thật đáng trách
Để có thể rao giảng về sự sám hối và ăn năn như Nhóm tông đồ của Chúa ngày xưa, tiên vàn tôi phải ăn năn- sám hối
- Có một số hình ảnh thể hiện các tông đồ Chúa chạm vào các thương tích khi Chúa hiện ra với các ông. Tôi nghĩ các ông chỉ xem, bằng mắt, thôi là đã sợ và đã tin rằng thầy mình đã Phục Sinh
----------------------

"Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm,
là tin vào Đấng Người đã sai đến."

Trong những ngày ấy, Têphanô đầy ân sủng và sức mạnh, làm nên những điều kỳ diệu và những phép lạ cả thể trong dân. Bấy giờ có nhóm người kia thuộc hội đường mệnh danh là "của những người Tự Do, người Xirênê và Alexandria", và những người khác từ xứ Cilicia và Tiểu Á, đã nổi dậy. Họ tranh luận với Têphanô, nhưng họ không thể đương đầu với sự khôn ngoan và Thánh Thần vẫn giúp cho ông nói. Họ xúi giục một số người nói lên rằng: "Chúng ta đã nghe nó nói những lời lộng ngôn phạm đến Môsê và Thiên Chúa". Họ xách động dân chúng, các kỳ lão và luật sĩ; rồi họ tuôn đến bắt Têphanô điệu tới công nghị. Họ đưa ra những người làm chứng gian nói rằng: "Tên này không ngớt nói những lời xúc phạm đến nơi thánh và lề luật, vì chúng tôi nghe nó nói rằng: 'Ông Giêsu Nadarét sẽ phá nơi này, và thay đổi các tập tục Môsê truyền lại cho chúng ta'". Toàn thể cử toạ trong công nghị chăm chú nhìn Têphanô, thấy mặt người giống như mặt thiên thần (Cv 6, 8-15) 
22 Hôm sau, đám đông dân chúng còn đứng ở bờ bên kia Biển Hồ, thấy rằng ở đó chỉ có một chiếc thuyền và Đức Giê-su lại không cùng xuống thuyền đó với các môn đệ, nhưng chỉ có các ông đi mà thôi.23 Tuy nhiên, có những thuyền khác từ Ti-bê-ri-a đến gần nơi dân chúng đã được ăn bánh sau khi Chúa dâng lời tạ ơn.24 Vậy khi dân chúng thấy Đức Giê-su cũng như các môn đệ đều không có ở đó, thì họ xuống thuyền đi Ca-phác-na-um tìm Người.25 Khi gặp thấy Người ở bên kia Biển Hồ, họ nói: "Thưa Thầy, Thầy đến đây bao giờ vậy? "26 Đức Giê-su đáp: "Thật, tôi bảo thật các ông, các ông đi tìm tôi không phải vì các ông đã thấy dấu lạ, nhưng vì các ông đã được ăn bánh no nê.27 Các ông hãy ra công làm việc không phải vì lương thực mau hư nát, nhưng để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh, là thứ lương thực Con Người sẽ ban cho các ông, bởi vì chính Con Người là Đấng Thiên Chúa Cha đã ghi dấu xác nhận."28 Họ liền hỏi Người: "Chúng tôi phải làm gì để thực hiện những việc Thiên Chúa muốn? "29 Đức Giê-su trả lời: "Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm, là tin vào Đấng Người đã sai đến."(Ga 6, 22-29)

- "Chúng tôi phải làm gì để thực hiện những việc Thiên Chúa muốn?” (Ga 6, 28b)
- Samuel: “Lạy Chúa xin hãy nói vì tôi Chúa đang lắng tai nghe”
- Chỉ khi nào tôi biết thắc mắc như đám đông đi tìm Chúa, sau khi được Người cho ăn bánh no nê; Chỉ khi nào tôi muốn nghe như cậu bé Samuel muốn nghe giữa đêm khuya, thì khi đó tôi mới có thể tìm cho mình được hướng đi đúng.
“Lạy Chúa xin hãy nói vì tôi Chúa đang lắng tai nghe”

_________________


Trưa ngày 24 thang 5/ 2012
Chep cho thu Ba hom nay

  "Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ".

Khi ấy, Têphanô nói với dân chúng, các kỳ lão và luật sĩ rằng: "Hỡi những tên cứng cổ, lòng và tai chẳng cắt bì kia, các ngươi luôn luôn chống đối Thánh Thần; cha ông các ngươi làm sao, các ngươi cũng vậy. Có tiên tri nào mà cha ông các ngươi lại không bắt bớ? Họ đã giết những người tiên báo về việc Đấng Công chính sẽ đến, Đấng mà ngày nay các ngươi đã nộp và giết chết; các ngươi đã lãnh nhận lề luật do thiên thần truyền cho, nhưng đã không tuân giữ".

Nghe ông nói, họ phát điên lên trong lòng, và họ nghiến răng phản đối ông. Nhưng Têphanô đầy Thánh Thần, nhìn lên trời, đã xem thấy vinh quang của Thiên Chúa, và Đức Giêsu đứng bên hữu Thiên Chúa. Ông đã nói rằng: "Kìa, tôi xem thấy trời mở ra, và Con Người đứng bên hữu Thiên Chúa". Bấy giờ họ lớn tiếng kêu la và bịt tai lại, và họ nhất tề xông vào ông. Khi lôi ông ra ngoài thành, họ ném đá ông. Và các nhân chứng đã để áo của họ dưới chân một người thanh niên tên là Saolô. Rồi họ ném đá Têphanô, đang lúc ông cầu nguyện rằng: "Lạy Chúa Giêsu, xin đón nhận tâm hồn con". Thế rồi ông quỳ xuống, lớn tiếng kêu lên rằng: "Lạy Chúa, xin đừng trách cứ họ về tội lỗi này". Nói xong câu đó, ông đã an giấc trong Chúa. Còn Saolô thì đã tán thành việc giết ông (Têphanô
(Cv 7, 51-59)


 Khi ấy, đám đông thưa Chúa Giêsu: "Ngài sẽ làm dấu lạ gì để chúng tôi thấy mà tin Ngài? Ngài làm được việc gì? Cha ông chúng tôi đã ăn manna trong sa mạc, như đã chép rằng: "Người đã ban cho họ ăn bánh bởi trời". Chúa Giêsu đáp: "Thật Ta bảo thật các ngươi, không phải Môsê đã ban cho các ngươi bánh bởi trời, mà chính Cha Ta mới ban cho các ngươi bánh bởi trời đích thực. Vì bánh của Thiên Chúa phải là vật tự trời xuống, và ban sự sống cho thế gian". Họ liền thưa với Ngài rằng: "Thưa Ngài, xin cho chúng tôi bánh đó luôn mãi". Chúa Giêsu nói: "Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ". (Ga 6, 30-35) 
- Có 1 Linh dược cũng là linh thực làm cho tôi khỏi đói và khỏi khát, đó là linh dược, linh thực gì? Đó chính là Thánh Thể, tôi có đến với Thánh Thể không? Tôi có tin vào Thánh Thể không?
____________________

Chieu Apr 25 2012
Chep cho thu Tu hom nay

Anh em thân mến, tất cả anh em hãy mặc lấy đức khiêm nhường để đối xử với nhau, vì Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu căng và ban ơn cho người khiêm nhường. Vậy anh em hãy hạ mình dưới bàn tay uy quyền của Thiên Chúa, để Người nhắc anh em lên trong thời giờ Người thăm viếng. Anh em hãy trút bỏ cho Người mọi điều lo lắng của anh em, bởi vì chính Người chăm sóc anh em.

Anh em hãy ăn ở tiết độ và hãy tỉnh thức, vì kẻ thù anh em là ma quỷ, như sư tử gầm thét, nó rình mò chung quanh, tìm kiếm một ai để nuốt. Anh em hãy vững vàng trong đức tin mà chống lại nó, vì biết rằng hết mọi người anh em khác trong thế gian đều phải chịu cùng một sự đau khổ đó. Nhưng Thiên Chúa nguồn mạch mọi ân sủng, Đấng đã kêu gọi anh em tham dự vinh quang đời đời của Người trong Đức Giêsu Kitô, chính Người sẽ làm cho anh em là những người chịu đau khổ ít lâu, được hoàn thiện, vững vàng và kiên cố. Nguyện Người được vinh quang và uy quyền đến muôn đời. Amen.

Nhờ Silvanô, người anh em trung tín, tôi cam đoan như thế, tôi viết vắn tắt thư này cho anh em, để khuyên nhủ và chứng thực rằng đó là ơn đích thực của Thiên Chúa, và anh em đang tận hưởng. Hội thánh được tuyển chọn ở Babylon và Marcô, con tôi, gởi lời chào anh em. Anh em hãy chào nhau trong cái hôn thánh thiện.
Nguyện (chúc) ơn Chúa ở cùng tất cả anh em, những người ở trong Đức Giêsu Kitô. Amen (1 Pr 5, 5b-14)
 Khi ấy, Chúa Giêsu hiện ra với mười một môn đệ và phán: "Các con hãy đi khắp thế gian, rao giảng Tin mừng cho mọi tạo vật. Ai tin và chịu phép rửa, thì sẽ được cứu độ; ai không tin, sẽ bị luận phạt. Và đây là những phép lạ đi theo những người đã tin: nhân danh Thầy, họ sẽ trừ quỷ, nói các thứ tiếng mới lạ, cầm rắn trong tay, và nếu uống phải chất độc, thì cũng không bị hại; họ đặt tay trên những người bệnh, và bệnh nhân sẽ được lành mạnh".

Vậy sau khi nói với các môn đệ, Chúa Giêsu lên trời, và ngự bên hữu Thiên Chúa. Phần các ông, các ông đi rao giảng khắp mọi nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông, và củng cố lời giảng dạy bằng những phép lạ kèm theo. (Mc 16, 15-20) 

- Viết lách là 1 công việc vất vả, phải suy nghĩ, tìm ý, tìm từ rồi đặt câu, rồi sửa chữa thêm thêm bớt bớt. Viết về cuộc đời Chúa Jesus mà không được đi theo Chúa càng vất vả hơn. Phải nghe kỹ, phải hỏi, phải liên hệ, tìm tòi đối chiếu, phải đưa người kể xem lại và trên hết luôn cầu xin Thánh Thần Chúa linh hứng. Viết thời chưa có computer hay typewriter là vất vả, viết trên da vì chưa có giấy càng vất vả, cuộn vào, mở ra, cồng kềnh. Công việc vất vả nhưng âm thầm ít ai biết
Để có được bộ Tin Mừng cho hậu thế đọc, thánh Mác-cô đã phải chịu bao gian lao vất vả. Tôi có biết trân quý công trình đó? Có ra sức lắng nghe, suy ngẫm, thực hành Lời Chúa trong những công trình tuyệt tác đó?

____________________

16:25 Apr 26 2012
Chep cho thu Nam hom nay:

(47) Thật, tôi bảo thật các ông,
ai tin thì được sự sống đời đời.

Trong những ngày ấy, thiên thần Chúa nói cùng Philipphê rằng: "Hãy chỗi dậy, đi về mạn nam, theo con đường từ Giêrusalem xuống Gaxa. Đường ấy vắng vẻ". Người chỗi dậy ra đi. Và này có một người Êthiôpi là thái giám quyền thế của nữ hoàng Canđa, xứ Êthiôpi, và là tổng quản công khố của nữ hoàng, ông đến chầu lễ tại Giêrusalem. Lúc trở về, ông ngồi trên xe, đọc sách Tiên tri Isaia. Thánh Thần bảo Philipphê: "Hãy tiến lên và theo cho kịp xe kia". Philipphê chạy tới, nghe thấy ông ấy đọc sách Tiên tri Isaia, liền hỏi: "Ngài có hiểu được điều ngài đọc không?" Nhà quan trả lời: "Làm sao tôi hiểu được, nếu không ai chỉ giáo cho tôi". Nhà quan liền mời Philipphê lên xe ngồi với mình. Đoạn Thánh Kinh ông đang đọc như sau: "Như con chiên bị đem đi làm thịt, Người phải điệu đi; như con chiên trước người thợ xén lông không kêu một tiếng, Người chẳng mở miệng. Trong cảnh nhục nhã, Người bị lên án bất công. Còn ai kể lại dòng dõi của Người, vì mạng sống Người bị cất khỏi trần gian". Viên thái giám lên tiếng hỏi Philipphê rằng: "Tôi xin hỏi ông: đấng tiên tri nói điều ấy về ai? Về chính mình hay về người nào khác?" Philipphê mở miệng rao giảng Tin Mừng Đức Giêsu cho ông, bắt đầu từ đoạn Thánh Kinh đó. Đang đi dọc đường, đến nơi có nước, vị thái giám liền nói: "Này nước đây, có gì ngăn trở tôi chịu phép rửa không?" Philipphê nói: "Nếu ông tin hết lòng thì được". Nhà quan đáp lại: "Tôi tin Đức Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa". Ông ra lệnh cho dừng xe lại, Philipphê và viên thái giám, cả hai đi xuống nước, và Philipphê làm phép rửa cho ông. Khi họ lên khỏi nước, Thánh Thần Chúa đem Philipphê đi mất và viên thái giám không còn thấy ngài nữa. Ông hân hoan tiếp tục hành trình. Còn Philipphê thì người ta gặp thấy tại Azô, ngài rảo khắp mọi thành phố, rao giảng Tin Mừng cho đến thành Cêsarêa (Cv 8, 26-40)


(44) Chẳng ai đến với tôi được,
nếu Chúa Cha, là Ðấng đã sai tôi,
không lôi kéo người ấy,
và tôi, tôi sẽ cho người ấy sống lại
trong ngày sau hết.
(45) Xưa có lời chép trong sách các ngôn sứ:
Hết mọi người sẽ được Thiên Chúa dạy dỗ.
Vậy phàm ai nghe và đón nhận
giáo huấn của Chúa Cha,
thì sẽ đến với tôi.
(46) Không phải là đã có ai thấy Chúa Cha đâu,
nhưng chỉ có Ðấng từ nơi Thiên Chúa mà đến,
chính Ðấng ấy đã thấy Chúa Cha.
(47) Thật, tôi bảo thật các ông,
ai tin thì được sự sống đời đời.
(48) Tôi là bánh trường sinh.
(49) Tổ tiên các ông đã ăn manna trong sa mạc,
nhưng đã chết.
50) Còn bánh này là bánh từ trời xuống,
để ai ăn thì khỏi phải chết.
(51) Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống.
Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.
Và bánh tôi sẽ ban tặng,
chính là thịt tôi đây,
để cho thế gian được sống".
(Ga 6, 44-51) 
- Không những người Do Thái thấy chướng tai khi Chúa Jesus nói chính Chúa là bánh trường sinh cho mọi người, mà chính các môn đệ của Chúa cũng thấy chướng. Chúa biết các môn đệ xầm xì về điều đó nên Người đã phải giải thích:
"Ðiều đó, anh em lấy làm chướng , không chấp nhận được ư? (62) Thế thì anh em thấy Con Người lên nơi đã ở trước kia thì sao?
(63) Thần khí mới làm cho sống,
chứ xác thịt chẳng có ích gì.
Lời Thầy nói với anh em
là thần khí và là sự sống.(Ga 6, 61b-63)
-          Tôi có khao khát Bánh Trường sinh từ trời xuống không? Tôi có tin Bánh đó làm cho tôi sống mãi? Tôi có tin Bánh đó làm cho thân xác tôi sống lại sau khi chết?
_________________

12:08 Apr 27 2012
Chep cho thu Sau hom nay

Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời".

(1) Ông Saolô vẫn còn hằm hằm những đe doạ và giết chóc đối với các môn đệ Chúa, nên đã tới gặp thượng tế (2) xin thư giới thiệu đến các hội đường ở Ðamát, để nếu thấy những người theo đạo, bất luận đàn ông hay đàn bà, thì bắt trói giải về Giêrusalem.
(3) Vậy đang khi ông đi đường và đến gần Ðamát, thì bỗng nhiên có một luồng ánh sáng từ trời chiếu xuống bao phủ lấy ông. (4) Ông ngã xuống đất và nghe có tiếng nói với ông: "Sa-un, Sa-un, tại sao ngươi bắt bớ Ta?" (5) Ông nói: "Thưa Ngài, Ngài là ai?" Người đáp: "Ta là Giêsu mà ngươi đang bắt bớ. (6) Nhưng ngươi hãy đứng dậy, vào thành, và người ta sẽ nói cho ngươi biết ngươi phải làm gì". (7) Những người cùng đi với ông dừng lại, sững sờ: họ nghe có tiếng nói, nhưng không trông thấy ai. (8) Ông Saolô từ dưới đất đứng dậy, mắt thì mở nhưng không thấy gì. Người ta phải cầm tay dắt ông vào Ðamát. (9) Suốt ba ngày, ông không nhìn thấy, cũng chẳng ăn, chẳng uống.
(10) Bấy giờ ở Ðamát có một môn đệ tên là Khanania. Trong một thị kiến, Chúa phán với ông: "Khanania!" Ông thưa: "Dạ, lạy Chúa, con đây". (11) Chúa bảo ông: "Ðứng lên, đi tới phố gọi là phố Thẳng, đến nhà Giuđa tìm một người tên là Saolô quê ở Tácxô, vì kìa, người ấy đang cầu nguyện (12) và thấy một ngưòi tên là Khanania đi vào, đặt tay trên mình để làm cho mình lại thấy được". (13) Ông Khanania thưa: "Lạy Chúa, con đã nghe lắm kẻ nói về người ấy, về tất cả những điều ác người ấy đã làm cho các thánh Chúa tại Giêrusalem. (14) Còn ở đây, người ấy được các thượng tế cho quyền bắt trói tất cả những ai kêu cầu danh Chúa". (15) Nhưng Chúa phán với ông: "Cứ đi, vì người ấy là lợi khí Ta chọn để mang danh Ta đến trước mặt các dân ngoại, các vua chúa và con cái Ítraen. (16) Thật vậy, chính Ta sẽ chỉ cho người ấy thấy tất cả những đau khổ người ấy phải chịu vì danh Ta". (17) Ông Khanania liền đi; ông vào nhà, đặt tay trên ông Saolô và nói: "Anh Sa-un, Chúa đã sai tôi đến đây, Người là đức Giêsu, Ðấng đã hiện ra với anh trên đường anh tới đây. Người sai tôi đến để anh lại thấy được và để anh được đầy Thánh Thần". (18) Lập tức có những cái gì như vảy bong ra khỏi mắt ông Saolô, và ông lại thấy được. Ông đứng dậy và chịu phép rửa. (19) Rồi ông ăn và khoẻ lại.
Ông ở lại Ðamát với các môn đệ mấy hôm, (20) rồi lập tức ông bắt đầu rao giảng Ðức Giêsu trong các hội đường, rằng Người là Con Thiên Chúa.(Cv 9, 1-20)


(52) Người Dothái liền tranh luận sôi nổi với nhau. Họ nói: "Làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn thịt ông ta được?" (53) Ðức Giêsu nói với họ:
"Thật, tôi bảo thật các ông:
nếu các ông không ăn thịt và uống máu Con Người,
các ông không có sự sống nơi mình.
(54) Ai ăn thịt và uống máu tôi,
thì được sống muôn đời,
và tôi sẽ cho người ấy sống lại
vào ngày sau hết,
(55) vì thịt tôi thật là của ăn,
và máu tôi thật là của uống.
(56) Ai ăn thịt và uống máu tôi,
thì ở lại trong tôi,
và tôi ở lại trong người ấy.
(57) Như Chúa Cha là Ðấng hằng sống đã sai tôi,
và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào,
thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi
mà được sống như vậy.
(58) Ðây là bánh từ trời xuống,
không phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn,
và họ đã chết.
Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời".
(59) Ðó là những điều Ðức Giêsu đã nói khi giảng dạy trong hội đường, ở Caphácnaum.(Ga 6, 52-59)

- Biến cố ngã ngựa ở cổng thành Đamas khiến ông Saolô, Sa-un trước kia và Phaolô sau này, trở thành tông đồ của Chúa Jesus Phục Sinh. Ông không có điều kiện làm tông đồ cho Chúa khi Chúa đi giảng đạo, trái lại ông còn là người nhiệt thành bắt bớ những ai theo Chúa. Qua biến cố ngã ngựa Chúa biến ông thành tông đồ nhiệt thành mở mang nước Chúa. Tuy ơn Chúa xuống với ông, nhưng nếu chỉ riêng 1 mình thì ông vẫn không được chữa lành. Saolô đã phải nhờ đến Khanania. Ông Khanania cũng là môn đệ Chúa, ông không đợi bệnh nhân Saolô tìm tới mình. Vâng lời Chúa theo như thị kiến, ông đã tìm gặp Saolô để chữa lành cho Saolô.
Chúa giúp mọi người qua những người khác. Chúa cũng cứu chữa và giúp đỡ tôi qua những người khác. Tôi cũng có bổn phận phải giúp đỡ và cứu chữa cho mọi người.



Cau chuyen dau tuan
23/4/2012

‘Quân đội Philippines sẵn sàng bảo vệ đất nước’


Một quan chức quân sự Philippines tuyên bố binh lính nước này sẵn sàng bảo vệ đất nước nếu bị Trung Quốc tấn công ở bãi đá ngầm Scarborough hay những vùng lãnh thổ tranh chấp khác.

Ảnh: armchairgeneral
Tuy nhiên, vị quan chức này khẳng định, ông mong muốn tranh chấp được giải quyết bằng biện pháp hòa bình thông qua phân xử quốc tế.

Phát biểu trong buổi lễ khánh thành một trường học do quân Phippines và Mỹ tham dự cuộc tập trận Balikatan (vai kề vai) xây dựng, Chỉ huy Bộ tư lệnh các lực lượng vũ trang miền Tây Juancho Sabban nhấn mạnh rằng, quân đội nước ông sẵn sàng bảo vệ người dân và quốc gia trong trường hợp nếu bị Bắc Kinh tấn công xung quanh chuyện tranh chấp.

“Nếu điều đó xảy ra, đó sẽ là cuộc chiến tranh với quyết tâm bảo vệ độc lập và chủ quyền của chúng tôi”, tướng Sabban nói. Nhưng ông cho rằng, tranh chấp lãnh thổ với Trung Quốc nên được giải quyết bằng phương cách hòa bình, cho dù binh lính Philippines sẽ không lùi bước nếu bị tấn công.

Vị tướng này khẳng định, tình hình hiện tại “có những diễn biến xa hơn” và chính phủ quốc gia yêu cầu quân đội tỏ rõ lập trường, sau đó “như những người lính, chúng tôi sẽ lên tiếng như những gì các nhà lãnh đạo quốc gia kêu gọi”.

Nói về cuộc tranh chấp xung quanh bãi đá ngầm Scarborough, ông Sabban cho rằng: “Nếu họ viện dẫn lịch sử, chúng tôi còn có nhiều hơn thế. Bãi đá ngầm Scarborough là một phần lãnh thổ của Philippines và tôi không nghĩ rằng, họ (Bắc Kinh) nên tuyên bố chủ quyền ở đó”.

Vị tướng đã đáp trả một cảnh báo từ Trung Quốc cho rằng, cuộc tập trận quân sự Balikatan đang diễn ra giữa Mỹ và Philippines có thể dẫn đến xung đột vũ trang với Trung Quốc. Ông Sabban khẳng định, tập trận được tổ chức suốt 28 năm qua.

Ông khẳng định: “Chúng tôi sẽ hành động trước bất kỳ mối đe dọa nào, không chỉ đến từ Trung Quốc. Lực lượng vũ trang Philippines luôn kiên định bảo vệ lãnh thổ của mình”.

Về phần mình, Chỉ huy lực lượng lính thủy đánh bộ Mỹ ở Thái Bình Dương Duane Thiessen tuyên bố, Mỹ sẽ không ngừng cuộc tập trận hàng năm với Philippines.

Ông bác bỏ quan điểm của Trung Quốc rằng, cuộc diễn tập là một phần thể hiện chiến lược duy trì hiện diện của Mỹ ở Thái Bình Dương: “Mỹ chưa bao giờ rời khỏi Thái Bình Dương, chúng tôi không bao giờ muốn rời khỏi Thái Bình Dương và chúng tôi sẽ ở lại nhiều năm nữa”.

Các nước khác cần lên tiếng với TQ

Xung quanh cuộc đụng độ mới nhất xảy ra giữa Trung Quốc và Philippines tại bãi đá ngầm Scarborough ở Biển Đông, Ngoại trưởng Philippines hôm 22/4 đã thúc giục các quốc gia khác bày tỏ rõ ràng lập trường về hành động khiêu khích mới của Trung Quốc.

"Kể từ khi tự do hàng hải và thương mại không bị cản trở ở Biển Đông trở nên rất quan trọng với nhiều quốc gia, thì tất cả cần xem xét những gì Trung Quốc đang gắng sức thực hiện ở bãi đá ngầm Scarborough”, ông Albert del Rosario nói. "Tất cả, không chỉ là Philippines, cuối cùng sẽ bị ảnh hưởng tiêu cực nếu chúng ta không tỏ rõ lập trường về vấn đề này”, ông viết trong một tin nhắn SMS gửi tới các phóng viên.

Ông nhấn mạnh rằng, các nỗ lực của Trung Quốc nhằm tuyên bố chủ quyền với toàn bộ Biển Đông như vùng lãnh thổ của họ là “hoàn toàn vô căn cứ”.

Tuyên bố của Ngoại trưởng Philippines đưa ra giữa lúc căng thẳng ngày một leo thang sau khi Trung Quốc điều động thêm các tàu tới bãi đá ngầm Scarborough - chỉ cách đảo Luzon của Philippines khoảng 230km.

Theo bản đồ mà hải quân Philippines cung cấp cho báo chí, điểm đất liền gần nhất của Trung Quốc với bãi Scarborough là tỉnh Hải Nam cũng cách phía tây bắc bãi đá ngầm đến 1.200km.

Trung Quốc đưa ra tuyên bố chủ quyền với hầu hết Biển Đông khi viện dẫn những bằng chứng lịch sử, kể cả các vùng nước sát gần bờ biển của Philippines và các quốc gia Đông Nam Á khác.

Vụ việc mới nhất xảy ra giữa Trung Quốc và Philippines ở Biển Đông bắt đầu từ 8/4 khi Philippines phát hiện ra 8 tàu cá Trung Quốc tại bãi đá ngầm Scarborough và cử tàu chiến tới bắt giữ ngư dân Trung Quốc.

Bãi đá ngầm Scarborough hình móng ngựa là một trong số hàng trăm hòn đảo, bãi đá ngầm tranh chấp ở Biển Đông - vùng biển được tin là giàu trữ lượng dầu và khí, nguồn cá và có những tuyến vận chuyển quan trọng nhất thế giới. Trung Quốc đưa ra tuyên bố chủ quyền với hầu hết vùng biển này, dù Philippines và những nước khác cũng khẳng định chủ quyền ở Biển Đông.

Thái An (tổng hợp)
(Nguon: Vietnamnet)
_______________

24/4/2012

Báo Trung Quốc kêu gọi chuẩn bị đánh Philippines


Thời báo Hoàn cầu của đảng Cộng sản Trung Quốc lên tiếng kêu gọi sẵn sàng tấn công Philippines, giữa lúc hai bên đang căng thẳng trên biển Đông.

>> Trung Quốc trừng phạt 8 cựu quan chức vụ Ô Khảm
>> Điều tra việc kinh doanh gia đình họ Bạc

Đó là nội dung của bài bình luận trên Thời báo Hoàn cầu ngày 21.4 và được tờ The Philippines Star dẫn trích lại vào hôm qua. Bài viết được đăng trong bối cảnh tranh chấp chủ quyền giữa Bắc Kinh và Manila đối với bãi cạn Scarborough trên biển Đông, vốn bùng phát từ ngày 8.4, chưa lắng dịu. Hiện tại, 2 tàu Trung Quốc vẫn hiện diện tại khu vực trên, Philippines thì “hằm hè” bằng 1 tàu tuần duyên.

Theo đó, bài bình luận có đoạn: “Trung Quốc không chỉ bảo vệ đảo Hoàng Nham (cách Bắc Kinh gọi Scarborough - NV) mà còn phải đối phó với thế lực bên ngoài muốn ngăn chặn sự trỗi dậy của chúng ta”. Bài viết còn lên giọng: “Trung Quốc cần sẵn sàng ứng chiến một cuộc xung đột quy mô nhỏ trên biển với Philippines. Trung Quốc phải hành động cương quyết và đưa ra thông điệp rõ rằng Bắc Kinh dù không muốn nhưng chẳng sợ tiếng súng”.
Binh sĩ Mỹ và Philippines tham gia tập trận Balikatan ngày 23.4 - Ảnh: AFP
Cũng trong ngày 21.4, tờ PLA Daily, cơ quan ngôn luận của Quân giải phóng nhân dân Trung Quốc, đăng bài xã luận cảnh báo Mỹ về cuộc tập trận chung với Philippines đang diễn ra. Bài viết cho rằng đợt tập trận mang tên Balikatan giữa Mỹ - Philippines “đã thổi bùng nguy cơ xung đột vũ trang trong tranh chấp biển Đông”. Trong khi đó, giới chức Mỹ vẫn khẳng định động thái trên không nhằm vào Trung Quốc. Tham gia Balikatan lần này, các binh sĩ hai nước thực hiện bài diễn tập chưa có tiền lệ là tái chiếm các giàn khoan dầu từ tay kẻ địch ở ngoài khơi đảo Palawan của Philippines, theo Kyodo News.

Trong khi đó, Tổng thống Philippines Benigno Aquino III ngày 23.4 lên tiếng kêu gọi các nước láng giềng dè chừng thái độ ngày càng có tính gây hấn của Trung Quốc về vấn đề tranh chấp chủ quyền trên biển Đông. Cùng ngày, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Philippines Raul Hernandez tuyên bố Manila sẽ đưa vấn đề tranh chấp Scarborough vào nghị trình hội đàm với giới chức Mỹ diễn ra vào tuần tới. AFP dẫn lời ông Hernandez cảnh báo: “Những gì đang diễn ra ở Scarborough cho thấy mối đe dọa tiềm ẩn không chỉ đối với Philippines mà cả những nước muốn có sự tự do đi lại và thương mại ở biển Đông”. Trước đó, tờ Business Mirror dẫn lời tướng Juancho Sabban, quan chức quốc phòng Philippines, nhấn mạnh quân đội sẵn sàng hy sinh để bảo vệ người dân nếu Trung Quốc tấn công.

Văn Khoa