Tuan Thanh 2011

Chua Nhat Le La:  
Máu Tân Ước, sẽ đổ ra cho nhiều người được tha tội


Hai môn đệ dẫn lừa mẹ và lừa con về, trải áo lên mình chúng và đặt Chúa ngồi lên trên. Phần đông dân chúng trải áo xuống đường, kẻ khác thì chặt nhành cây trải lối đi. Dân chúng kẻ thì đi trước, người theo sau tung hô rằng: "Hoan hô con vua Đavit! Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến. Hoan hô trên các tầng trời!" (x Mt  21, 1-11: Bai Phuc Am lam phep La)

Chúa đã ban cho tôi miệng lưỡi đã được huấn luyện, để tôi biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ nhọc nhằn. Mỗi sáng Người đánh thức tôi, Người thức tỉnh tai tôi, để nghe lời Người giáo huấn. Thiên Chúa đã mở tai tôi, mà tôi không cưỡng lại và cũng chẳng thối lui. Tôi đã đưa lưng cho kẻ đánh tôi, đã đưa má cho kẻ giật râu; tôi đã không che giấu mặt mũi, tránh những lời nhạo cười và những người phỉ nhổ tôi. Vì Chúa nâng đỡ tôi, nên tôi không phải hổ thẹn; nên tôi trơ mặt chai như đá, tôi biết tôi sẽ không phải hổ thẹn (Is 50, 4-7: Bai doc I)

Chúa Giêsu Kitô, tuy là thân phận Thiên Chúa, đã không nghĩ phải giành cho được ngang hàng với Thiên Chúa; trái lại, Người huỷ bỏ chính mình mà nhận lấy thân phận tôi đòi, đã trở nên giống như loài người, với cách thức bề ngoài như một người phàm. Người đã tự hạ mình mà vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu, để khi nghe tên Giêsu, mọi loài trên trời dưới đất và trong địa ngục phải quỳ gối xuống, và mọi miệng lưỡi phải tuyên xưng Đức Giêsu Kitô là Chúa để Thiên Chúa Cha được vinh quang (x Pl  2, 6-11: Bai doc II)



 "Các con hãy vào thành, đến với một người kia nói rằng: Thầy bảo, giờ Ta đã gần, Ta sẽ mừng Lễ Vượt Qua với các môn đệ tại nhà ông"... "Các con hãy cầm lấy mà ăn, vì này là Mình Ta"... "Tất cả các con hãy uống chén này, vì này là Máu Ta, Máu Tân Ước, sẽ đổ ra cho nhiều người được tha tội. Thầy bảo các con: Từ nay, Thầy sẽ không còn uống chất nho này nữa cho đến ngày Thầy sẽ uống rượu mới cùng các con trong nước Cha Thầy".... "Linh hồn Thầy buồn sầu đến nỗi chết được; các con hãy ở lại đây và thức với Thầy"... "Các ngươi cầm gươm giáo gậy gộc đi bắt Ta như bắt tên cướp ư? Hằng ngày Ta

ngồi trong đền thờ, giữa các ngươi, mà các ngươi không bắt Ta. Nhưng tất cả sự đó xảy ra là để ứng nghiệm lời các tiên tri đã chép".... "Eli, Eli, lema sabachtani!"  Nghĩa là:  "Lạy Chúa con, lạy Chúa con! sao Chúa bỏ con!" (x Mt 26, 14 - 27, 66 : Bai Thuong Kho)

-- Tôi phải học theo người Do Thái, lấy áo và lá mà lót đường cho Chúa ngự vào lòng mình, tuy Chúa chẳng màng gì cái vinh quang trần gian phù du đó song nó cũng an ủi phần nào bản tính con người trong Chúa.
Tôi phải làm sao để con tim mình cùng thổn thức theo cuộc khổ nạn Chúa và cùng nhảy  mừng khi Chúa Phục Sinh.
Tôi phải làm sao đóng đính tính xác thịt- tính ích kỷ-  thói hư tật xấu mình vào thánh giá. Tôi phải làm sao chết đi với con người cũ, con người xác thịt, để Thần Khí Chúa phục sinh trong tôi con người mới, con người ánh sáng.
Tôi phải làm sao xin Chúa mở lại tai , mở lại mắt môi miệng lưỡi để tôi cao rao ngợi khen Chúa và nói tốt cho anh em, để tôi sẵn sàng lắng nghe lời Người phán và lắng nghe anh em, tôi phải làm sao luôn chiêm ngắm thánh nhan Người và luôn thấy những điều tốt đẹp của anh em.
Lạy Chúa! Xin lưu tâm cứu giúp con. Lạy Chúa! Xin  mau mau cứu độ con. Sáng Danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần như đã có trước … Amen.

_______________

20g10 17/4/2011:              Chút an ủi

Người không bẻ gãy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người sẽ xét xử trong công lý. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, cho đến khi đặt công lý trên mặt đất, vì các đảo mong đợi lề luật người. (x Is 42, 1-7)


Bấy giờ Maria lấy một cân dầu thơm, dầu cam tùng hảo hạng, và xức chân Chúa Giêsu, rồi lấy tóc mình mà lau. Hương thơm toả đầy nhà. Một môn đệ là Giuđa Iscariô, kẻ sẽ phản nộp Người, liền nói: "Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đồng mà cho người nghèo khó?" Hắn nói thế không phải vì lo lắng cho người nghèo khó đâu, mà vì hắn là tên trộm cắp, lại được giữ túi tiền, nên bớt xén các khoản tiền người ta bỏ vào đó. Vậy Chúa Giêsu nói: "Hãy để mặc cô ấy làm công việc chỉ về ngày táng xác Ta. Vì các ngươi sẽ có người nghèo luôn bên cạnh các ngươi, còn Ta, các ngươi sẽ không gặp Ta mãi đâu". (x Ga 12, 1-11)

Một chút an ủi cho Chúa đến từ Maria Madalena. Cả đời Chúa nhân từ, không bẻ gãy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói, mà chỉ đôi lần được đáp trả bằng nhân từ.

Mỗi ngày trong Tuần Thánh này tôi có chút an ủi nào dành cho chúa không? Thân xác tôi đang mệt mỏi vì đau yếu, tôi có biết tận dụng cơ hội hiếm hoi này để an ủi Chúa, an ủi bằng cách vui lòng đón nhận va dâng hết cho Chúa?

Xin chị thánh Maria Madalena chia cho em một chút lòng yêu mến Chúa từ nơi chị, em cảm tạ chị. Amen.
                               _________________

17g15 18/4/2011:  "Nơi Thầy đi, nay con chưa thể theo tới đó được, nhưng sau này con sẽ theo Thầy".

Hỡi các đảo, hãy nghe tôi đây; hỡi các dân tộc miền xa xăm, hãy chú ý: Chúa đã kêu gọi tôi từ khi tôi còn trong lòng mẹ, đã nhớ đến tên tôi khi tôi còn ở trong bụng mẹ. Người đã làm cho miệng tôi nên như lưỡi gươm sắc bén, đã bảo vệ tôi dưới bóng cánh tay Người, đã làm cho tôi nên như mũi tên nhọn, và đã ẩn giấu tôi trong ống đựng tên... Người đã phán: "Con là tôi tớ Ta, để tái lập các chi họ Giacóp, để dẫn đưa các người Israel sống sót trở về; này đây Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta ban cho đến tận bờ cõi trái đất". (x Is 49, 1-6: Bài Ca thứ hai của người Tôi tớ Chúa)

Khi ấy, (Chúa Giêsu đang ngồi ăn với các môn đệ), tâm hồn Người bị xao xuyến, nên Người tuyên bố: "Thật, Thầy nói thật cho các con biết, một người trong các con sẽ nộp Thầy...  Chúa Giêsu nói với hắn: "Con tính làm gì thì làm mau đi". ... Khi Giuđa đi rồi, Chúa Giêsu phán: "Bây giờ Con Người được vinh hiển, và Thiên Chúa đã được vinh hiển nơi Người. Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính Mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển! Các con yêu quý, Thầy chỉ còn ở với các con một ít nữa. Các con sẽ tìm Thầy, và như Thầy đã nói với người Do-thái: 'Nơi Ta đi, các ngươi không thể đến được', nay Thầy cũng nói với các con như vậy". ...
Phêrô thưa lại: "Tại sao con lại không theo Thầy ngay bây giờ được! Con sẽ liều mạng sống con vì Thầy". Chúa Giêsu nói: "Con

liều mạng sống vì Thầy ư? Thật, Thầy nói thật cho con biết: trước khi gà gáy, con đã chối Thầy ba lần". (x Ga 13, 21-33. 36-38 )

Hẳn Judas không muốn Chúa Jesus và các tông đồ khác biết âm mưu của mình. Nhưng Chúa công khai ý định của Judas, Chúa chấm miếng bánh và trao cho Judas, Người muốn cảnh tỉnh nhưng Judas không tỉnh vì (Judas) đã để cho ma quỷ nhập vào mình.

Thánh Phero đã ăn năn khóc lóc sau khi nói với mấy người là không biết Chúa. Thánh Phaolo sau khi ngã ngựa, đã đem Chúa đến mọi người thay vì tìm bắt Chúa.

Tôi muốn được Chúa cảnh tỉnh trong mọi hoàn cảnh có thể dẫn tôi đến phản bội chúa, xa rời Chúa, oán hận anh em. Đau khổ cũng là một hình thức Chúa cảnh tỉnh để tôi xem xét lại đời sống mình. Tạ ơn Chúa!
                     _____________

16g50 19/4/2011: Ráp-bi, chẳng lẽ con sao?


₄ ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng
đã cho tôi nói năng như một người môn đệ,
để tôi biết lựa lời nâng đỡ ai rã rời kiệt sức.
Sáng sáng Người đánh thức, Người đánh thức tôi
để tôi lắng tai nghe như một người môn đệ....₆ Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn,
giơ má cho người ta giật râu.
Tôi đã không che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ.
₇ Có ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng phù trợ tôi,
vì thế, tôi đã không hổ thẹn,
vì thế, tôi trơ mặt ra như đá.
Tôi biết mình sẽ không phải thẹn thùng.(x Is 50, 4-9a)


₂₃ Người đáp: "Kẻ giơ tay chấm chung một đĩa với Thầy, đó là kẻ nộp Thầy.₂₄ Đã hẳn Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người, nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà nó đừng sinh ra thì hơn! "₂₅ Giu-đa, kẻ nộp Người cũng hỏi: "Ráp-bi, chẳng lẽ con sao? " Người trả lời: "Chính anh nói đó! " ( x Mt 26,14-25)

- 30 đồng bạc, giá mua 1 người nô lệ thời bấy giờ: các thượng tế đã trả cho Judas 30 đồng để hắn nộp Chúa Jesus cho họ. Sau này, thấy Thầy mình bị xử tử đóng đinh, Judas đã nghĩ lại và hối hận, hắn quẳng trả lại 30 đồng đó cho các thượng tế và đi thắt cổ. Các thượng tế dùng số tiền đó mua một thửa ruộng để chôn cất kẻ chết và ruộng đó được gọi là Ruộng Máu.

“Chẳng lẽ con sao?” Judas hỏi trâng tráo mà không biết ngượng. Tôi có biết ngượng với Chúa, ngượng với những anh em khi có những suy nghĩ tính toán mờ ám hoặc không trong sáng không?
                          ____________

18g30: 20/4/2011: Viet cho ngay thu Nam Tuan Thanh        Tiệc ly

LỄ LÀM PHÉP DẦU

Thánh Thần Chúa ngự trên tôi: Vì Chúa đã xức dầu cho tôi; Người đã sai tôi đem tin mừng cho người nghèo khó, băng bó những tâm hồn đau thương; báo tin ân xá cho những kẻ bị lưu đày, phóng thích cho những tù nhân; công bố năm hồng ân của Thiên Chúa...(x Is 61, 1-3a. 6a. 8b-9/ Baidoc I)

Nguyện chúc cho anh em được ân sủng và bình an của Chúa Giêsu Kitô, là chứng tá trung thành, là trưởng tử kẻ chết, là thủ lãnh các vua trần thế, là Đấng đã yêu thương chúng ta, Người đã dùng máu Người mà rửa chúng ta sạch mọi tội lỗi, và đã làm cho chúng ta trở nên vương quốc và tư tế của Thiên Chúa, Cha của Người. Nguyện chúc Người được vinh quang và quyền lực muôn đời. Amen. Kià, Người đến trong đám mây, mọi con mắt sẽ nhìn thấy Người, và cả những kẻ đã đâm Người cũng nhìn thấy Người, các chủng tộc trên địa cầu sẽ than khóc Người. Thật như vậy. Amen.
Chúa là Thiên Chúa, Đấng đang có, đã có, và sẽ đến, là Đấng Toàn Năng phán: "Ta là Alpha và Ômêga, là nguyên thuỷ và là cứu cánh". (Kh 1, 5-8 / Baidoc II)


Khi ấy, Chúa Giêsu trở về Nadarét, nơi Người sinh trưởng, và theo thói quen của Người, thì ngày Sabbat, Người vào hội đường. Người đứng dậy để đọc sách. Người ta trao cho Người sách tiên tri Isaia. Mở sách ra, Người gặp ngay đoạn chép rằng: Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù được trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng. Người gấp sách lại, trao cho thừa tác viên, và ngồi xuống. Mọi người trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. Người bắt đầu nói với họ: "Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các ngươi vừa nghe". (Lc 4, 16-21/ Phuc Am )

THÁNH LỄ TƯỞNG NIỆM BỮA TIỆC LY CỦA CHÚA


Máu bôi trên nhà các ngươi ở, sẽ là dấu hiệu; và khi thấy máu, Ta sẽ đi qua mà tha cho các ngươi, và các ngươi sẽ không bị tai ương tác hại khi Ta giáng hoạ trên xứ Ai-cập. Các ngươi hãy ghi nhớ ngày ấy, làm lễ tưởng niệm, và phải mừng ngày đó trọng thể kính Thiên Chúa. Các ngươi sẽ lập lễ này để mừng vĩnh viễn muôn đời" (x Xh 12, 1-8. 11-14 )

Anh em thân mến, phần tôi, tôi đã lãnh nhận nơi Chúa điều mà tôi đã truyền lại cho anh em, là Chúa Giêsu trong đêm bị nộp, Người cầm lấy bánh và tạ ơn, bẻ ra và phán: "Các con hãy lãnh nhận mà ăn, này là Mình Ta, sẽ bị nộp vì các con: Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta. Cùng một thể thức ấy, sau bữa ăn tối, Người cầm lấy chén, và phán: "Chén này là Tân ước trong Máu Ta; mỗi khi các con uống, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta". Vì mỗi khi anh em ăn bánh và uống chén này, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết, cho tới khi Chúa lại đến". (1 Cr 11, 23-26 )


Trước ngày Lễ Vượt Qua, Chúa Giêsu biết đã đến giờ Mình phải bỏ thế gian mà về cùng Chúa Cha, Người vốn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn đang ở thế gian, thì đã yêu thương họ đến cùng. Sau bữa ăn tối, ma quỷ gieo vào lòng Giuđa Iscariô, con Simon, ý định nộp Người. Người biết rằng Chúa Cha đã trao phó mọi sự trong tay mình, và vì Người bởi Thiên Chúa mà đến và sẽ trở về cùng Thiên Chúa. Người chỗi dậy, cởi áo, lấy khăn thắt lưng, rồi đổ nước vào chậu; Người liền rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau.(x Ga 13, 1 -15 )

                                   
Nếu ai muốn chứng kiến một hình ảnh đẹp đẽ và ấn tượng về sự vâng phục và hiệp nhất trong hàng giáo phẩm, xin mời đến với thánh lễ Truyền Dầu vào sáng thứ Năm Tuần Thánh tại nhà thờ chính tòa ở các giáo phận. Tất cả các linh mục đang có mặt tại trong giáo phận đó, kể cả linh mục từ giáo phận khác đến, đều quây quần chung quanh vị chủ chăn của giáo phận để đồng tế trong thánh lễ làm phép Dầu Thánh (Dầu xức cho những người Dự tòng, Dầu xức cho bệnh nhân, Dầu cử hành trong phụng vụ.) Chỉ có dịp này trong năm là tất cả linh mục được đồng tế với nhau và đồng tế với ĐGM giáo phận, cùng tưởng nhớ cuộc khổ nạn và Phục Sinh của Chúa…
Thứ Năm Tuần Thánh, qua bữa tiệc ly biệt với các môn đệ yêu quý, Chúa Jêsus đã thiết lập Bí tích Thánh Thể và Bí tích Truyền chức Thánh. Người đã làm một cử chỉ hết sức hạ mình, hết sức yêu thương là rửa chân cho các môn đệ.
Điều gì đã ngăn cản tôi rửa chân cho anh em mình? Điều gì làm tôi dửng dưng xao lãng không bồi hồi nhớ đến giá Máu Cứu chuộc, không nhớ đến cuộc tử nạn và Phục Sinh của Chúa Jêsus Kitô, mỗi khi tôi tham dự thánh lễ?
                                _____________

17g10 21/4/2011: Viet cho ngay thu Sau va thu Bay Tuan Thanh
                            
                                                         "Mọi sự đã hoàn tất"



Thật sự, người đã mang lấy sự đau yếu của chúng ta, người đã gánh lấy sự đau khổ của chúng ta. Mà chúng ta lại coi người như kẻ phong cùi, bị Thiên Chúa đánh phạt và làm cho nhuốc hổ. Nhưng người đã bị thương tích vì tội lỗi chúng ta, bị tan nát vì sự gian ác chúng ta. Người lãnh lấy hình phạt cho chúng ta được bình an, và bởi thương tích người mà chúng ta được chữa lành. Tất cả chúng ta lang thang như chiên cừu, mỗi người một ngả. Chúa đã chất trên người tội ác của tất cả chúng ta. Người hiến thân vì người tình nguyện và không mở miệng như con chiên bị đem đi giết, và như chiên non trước mặt người xén lông, người thinh lặng chẳng hé môi. Do cưỡng bách và án lệnh, người đã bị tiêu diệt; ai sẽ còn kể đến dòng dõi người nữa, bởi vì người đã bị khai trừ khỏi đất người sống; vì tội lỗi dân Ta,(x Is 52, 13-53, 12 Bài ca thứ tư của người Tôi Tớ Chúa)


Anh em thân mến, chúng ta có một thượng tế cao cả đã đi qua các tầng trời, là Đức Giêsu, Con Thiên Chúa, nên chúng ta hãy giữ vững việc tuyên xưng đức tin của chúng ta. Vì chưng, không phải chúng ta có thượng tế không thể cảm thông sự yếu đuối của chúng ta, trái lại, Người đã từng chịu thử thách bằng mọi cách như chúng ta, ngoại trừ tội lỗi.

Khi còn sống ở đời này, Chúa Kitô đã lớn tiếng rơi lệ dâng lời cầu xin khẩn nguyện lên Đấng có thể cứu mình khỏi chết, và vì lòng thành kính, Người đã được nhậm lời. Dầu là Con Thiên Chúa, Người đã học vâng phục do những đau khổ Người chịu, và khi hoàn tất, Người đã trở nên căn nguyên ơn cứu độ đời đời cho tất cả những kẻ tùng phục Người (Dt 4, 14-16; 5, 7-9)


“Các ngươi tìm ai?"

"Các ngươi tìm ai?"

Chúng thưa:

"Giêsu Nadarét".

"Ta đã bảo các ngươi rằng Ta đây! Vậy nếu các ngươi tìm bắt Ta, thì hãy để cho những người này đi".

"Hãy xỏ gươm vào bao. Chén Cha Ta đã trao lẽ nào Ta không uống!"

"Tôi đã nói công khai trước mặt thiên hạ, Tôi thường giảng dạy tại hội đường và trong đền thờ, nơi mà các người Do-thái thường tụ họp, Tôi không nói chi thầm lén cả. Tại sao ông lại hỏi Tôi? Ông cứ hỏi những người đã nghe Tôi về những điều Tôi đã giảng dạy. Họ đã quá rõ điều Tôi nói".

"Nếu Ta nói sai, hãy chứng minh điều sai đó; mà nếu Ta nói phải, thì tại sao anh lại đánh Ta?"

"Ông có phải là Vua dân Do-thái không?"

Chúa Giêsu đáp:

"Nước tôi không thuộc về thế gian này. Nếu nước tôi thuộc về thế gian này, thì những người của tôi đã chiến đấu để tôi không bị nộp cho người Do-thái, nhưng nước tôi không thuộc chốn này".

"Quan nói đúng: Tôi là Vua. Tôi sinh ra và đến trong thế gian này là chỉ để làm chứng về Chân lý. Ai thuộc về Chân lý thì nghe tiếng tôi".

"Quan chẳng có quyền gì trên tôi, nếu từ trên không ban xuống cho, vì thế nên kẻ nộp tôi cho quan, mắc tội nặng hơn".

"Hỡi Bà, này là con Bà".

"Này là Mẹ con".

"Mọi sự đã hoàn tất".

Và Người gục đầu xuống trút hơi thở cuối cùng.( x Ga 18, 1 - 19, 42: “Bài Thương Khó Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta")

-      

- Thứ Sáu và thứ Bảy Tuần Thánh, những ngày đau thương năm xưa: những ngày này Chúa đang chịu chết, Chúa đang nằm trong mồ.

Từ tối thứ Năm hôm qua, mọi tín hữu Kitô khắp toàn cầu đã canh thức bên vườn Giệt-si-ma-ni, bên huyệt đá Chúa, bên Nhà tạm Chúa. Trưa thứ Sáu, trưa thứ Bảy hôm nay, mọi người tiếp tục đi chặng đàng Thánh Giá trọng thể, trong và ngoài nhà thờ, tiếp tục suy tôn Thánh Giá và tưởng niệm cuộc Thương Khó và Vượt Qua. Nhiều nơi các bạn trẻ vác những cây thập giá thật nặng cố trèo lên những dốc cao dưới ánh nắng gay gắt hay dưới tuyết lạnh, rất thành tâm và cảm động.
Đã bao Mùa Chay, bao Mùa Phục Sinh qua đi trong đời, tôi không hiểu năm sau so với năm trước mình có tiến triển trên đàng nhân đức hơn, có yêu Chúa yêu người hơn, có bớt đi những tính mê nết xấu hơn không? Hay vũ như cẩn hay ngược lại !

Tuan thu V Mua Chay 2011

Chúa Nhật :
Chúa phán: "Ta là sự sống lại và là sự sống; ai tin Ta, sẽ không chết đời đời". (Ga 11, 25a và 26)

"Hỡi dân Ta, này Ta sẽ mở cửa mồ các ngươi, Ta sẽ kéo các ngươi ra khỏi mồ và dẫn dắt các ngươi vào đất Israel. Hỡi dân Ta, các ngươi sẽ biết Ta là Chúa, lúc Ta mở cửa mồ các ngươi, và kéo các ngươi ra khỏi mồ, Ta sẽ cho các ngươi thần trí của Ta, và các ngươi sẽ được sống, Ta sẽ cho các ngươi an cư trên đất các ngươi, và các ngươi biết rằng: Ta là Chúa, chính Ta đã phán và đã thi hành". (x Ed 37, 12-14 )

Và nếu Thánh Thần của Đấng đã làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em, thì Đấng đã làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại cũng cho xác phàm hay chết của anh em được sống, nhờ Thánh Thần Người ngự trong anh em (x Rm 8, 8-11)



Chúa Giêsu lại nói: "Ta đã chẳng bảo con rằng: Nếu con tin, thì con sẽ xem thấy vinh quang của Thiên Chúa sao?" Thế là người ta cất tảng đá ra. Chúa Giêsu ngước nhìn lên và nói: "Lạy Cha, Con cảm tạ Cha đã nhậm lời Con. Con biết Cha hằng nghe lời Con, nhưng Con nói lên vì những người đứng xung quanh đây, để họ tin rằng Cha đã sai Con". Nói rồi, Người kêu lớn tiếng: "Ladarô! Hãy ra đây!" Người đã chết đi ra, chân tay còn quấn những mảnh vải, trên mặt quấn khăn liệm. Chúa Giêsu bảo: "Hãy cởi ra cho anh ấy đi".
Một số người Do-thái đến thăm Maria, khi được chứng kiến những việc Chúa Giêsu làm, thì đã tin vào Người (x Ga 11, 1-45)

- Lạy Chúa! Xin Chúa hãy kéo con ra khỏi mồ. Xin Chúa hãy gọi để con trỗi dậy thoát khỏi sự chết, cả thân xác và tâm hồn
________

(Thu Hai, thu Ba tai sao mi khong viet? - Vi khong o nha va khong vao mang)
________

20g40 13/4/2011: ... Nó đã không đứng về phía sự thật, vì sự thật không ở trong nó. Khi nó nói dối là nó nói theo bản tính của nó, bởi vì nó là kẻ nói dối, và là cha sự gian dối (Ga 8, 44b)



 Then you will know the truth,
and the truth will set you free.


Loi Chua ngay thu Tu:
Vua Nabucôđônôsor nói tiếp: "Chúc tụng Chúa của Sidrach, Misach và Abđênagô, Đấng đã sai thiên thần của Người đến giải thoát các tôi tớ tin cậy Người, không chịu vâng phục mệnh lệnh của nhà vua và thà hy sinh thân xác, chớ không phục luỵ thờ lạy Chúa nào khác ngoài Thiên Chúa của họ". (x Đn 3, 14-20. 91-92. 95 )

 "Nếu các ngươi cứ ở trong lời Ta, các ngươi sẽ thật là môn đệ của Ta, và sẽ được biết sự thật, và sự thật giải thoát các ngươi". ... Chúa Giêsu nói: "Nếu thực các ngươi là con cháu Abraham, thì các ngươi làm công việc của Abraham! Nhưng các ngươi đang tìm giết Ta, là người đã nói cho các ngươi biết sự thật mà Ta nghe tự Thiên Chúa. Điều đó Abraham đã không làm! Các ngươi đang làm việc của cha các ngươi!" (x Ga 8, 31-42 )


Loi Chua ngay thu Nam:
 "Này Ta đây, Ta giao ước với ngươi, ngươi sẽ làm tổ phụ nhiều dân tộc. Thiên hạ sẽ không còn gọi ngươi là Abram nữa, nhưng sẽ gọi là Abraham, vì Ta đặt ngươi làm tổ phụ nhiều dân tộc. Ta sẽ ban cho ngươi con cháu đông đúc. Ta sẽ đặt ngươi làm tổ phụ nhiều dân tộc, và nhiều vua chúa xuất thân từ ngươi. Ta sẽ thiết lập giao ước vĩnh viễn giữa Ta với ngươi cùng con cháu ngươi từ thế hệ này qua thế hệ khác, để Ta trở nên Thiên Chúa của ngươi và của dòng dõi ngươi. Ta sẽ ban cho ngươi và dòng dõi ngươi đất mà ngươi cư ngụ, sẽ cho ngươi làm chủ vĩnh viễn toà n cõi đất Canaan và Ta sẽ là Chúa của chúng". (x St 17, 3-9 )

Đáp ca: Tới muôn đời Chúa vẫn nhớ lời minh ước (c. 8a).

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với người Do-thái rằng: "Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi: Nếu ai giữ lời Ta, thì muôn đời sẽ không phải chết". Người Do-thái lại nói: "Bây giờ thì chúng tôi biết rõ ông bị quỷ ám. Abraham đã chết và các tiên tri cũng vậy, thế mà ông lại nói: 'Ai giữ lời Ta, thì không bao giờ phải chết'.... Người Do-thái liền nói: "Ông chưa được năm mươi tuổi mà đã trông thấy Abraham rồi sao?" Chúa Giêsu trả lời: "Quả thật, quả thật, Ta nói với các ngươi: Khi Abraham chưa sinh ra, thì Ta đã có rồi".
Bấy giờ họ lượm đá ném Ngài, nhưng Chúa Giêsu ẩn mình đi ra khỏi đền thờ (x Ga 8, 51-59 )


 

- Vì người Do Thái (cả những người DT tin vào Chúa) hay bắt bẻ, cãi lý với Chúa Jesus mà ngày nay tôi được đọc lại nhiều điều, những điều Chúa đã kiên nhẫn giải thích cho họ.

Ma quỷ là cha sự gian dối. Sự thật sẽ giải thoát những kẻ nô lệ tội lỗi như tôi thành những người tự do đích thực, thành con cái Chúa đích thực, con cái Abraham đích thực. Gian dối cũng là tội lỗi và sự thật trọn vẹn phải trả về cho sự thật trọn vẹn.

Những hòn đá bên đường, Chúa nói có thể biến thành con cháu Abraham. Xin cho lời cảnh tỉnh đó luôn vang vọng trong tôi, kẻ hợm mình, kẻ giàu có về những tự hào. Tự hào mình đạo gốc; tự hào cha ông mình đổ máu đào tử đạo; tự hào con cháu Lạc Hồng; tự hào ở đoàn thể này đoàn thể nọ- xứ này xứ kia; tự hào đã làm được việc này việc nọ; tự hào siêng đi lễ đi chầu, đọc kinh- đọc Kinh Thánh- lần hạt-xưng tội- rước Chúa; tự hào không bê tha nghiện ngập; tự hào là người công chính, tự hào sáng suốt không bị quỷ ám, và bao tự hào khác nua
                         ______________

22g 14/4/2011: Đánh giá qua lời nói

Nhưng Chúa ở cùng tôi như người lính chiến hùng dũng; vì thế, những kẻ bắt bớ tôi sẽ ngã quỵ và kiệt sức. Chúng sẽ thất bại bẽ bàng, chuốc lấy sự hổ nhục muôn đời, không bao giờ quên được. (x Gr 20, 10-13 )

Người Do-thái trả lời: "Chúng tôi muốn ném đá ông không phải vì việc lành, nhưng vì một lời lộng ngôn, bởi vì ông chỉ là người mà lại tự cho mình là Thiên Chúa". ... "... Nếu Ta không làm những việc của Cha Ta, thì các ngươi đừng tin Ta. Nhưng nếu Ta làm những việc đó, thì dầu các ngươi không muốn tin Ta, cũng hãy tin vào các việc đó, để các ngươi biết và tin rằng: Cha ở trong Ta, và Ta ở trong Cha". (x Ga 10, 31-42 )



Rot mat vao tai

 

- Bao việc lành Chúa làm họ không đếm xỉa đến nhưng chỉ một lời nói của Chúa cũng để họ kết tội và đòi ném đá Chúa.

Nhiều người ngày nay nói giỏi mà làm dở. Nói những điều nhân nghĩa mà không làm là giả nhân giả nghĩa. Nhiều bài xã luận ngôn từ thì to tát, bóng bẩy, văn hoa nhưng lại dài dòng và ý chính (hay nội dung) chung chung chẳng có chi rõ ràng. Nói còn chung chung như thế thì khi làm còn chung chung biết chừng nào. Tốt thì cá nhân lãnh thành tích, xấu thì đổ cho cơ chế chính sách chủ trương. Nhiều người làm không nên cơm nên cháo gì nhưng vào cuộc họp là thao thao bất tuyệt, những người như vậy, oái oăm thay, lại thường được tập thể đánh giá là tốt!
_____________________

21g10 15/4/2011:       Chết thay

"Này Ta sẽ đem con cái Israel ra khỏi các dân tộc mà chúng đang cư ngụ; từ khắp nơi, Ta sẽ quy tụ chúng lại và đưa chúng về quê hương. Ta sẽ làm cho chúng trở nên dân tộc duy nhất sống trong đất của chúng, ở trên núi Israel; chỉ có một vua cai trị chúng; chúng sẽ không còn là hai dân tộc, cũng chẳng còn chia làm hai nước nữa..." (x Ed 37, 21-28)



Do đó, các thượng tế và biệt phái họp công nghị, và nói: "Chúng ta phải xử trí sao đây? Vì người này làm nhiều phép lạ. Nếu chúng ta để mặc người ấy làm như thế, thì mọi người sẽ tin theo và quân Rôma sẽ kéo đến phá huỷ nơi này và dân tộc ta". Một người trong nhóm là Caipha làm thượng tế năm đó, nói với họ rằng: "Quý vị không hiểu gì cả! Quý vị không nghĩ rằng thà một người chết thay cho dân, còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt". (x Ga 11, 45-56)

Các thượng tế và biệt phái là những chức sắc uy tín của dân Do Thái ngày đó đã họp nhau lại để lên án tử cho Chúa Jesus, họ lấy lý do dân tộc để kết án Người, lý do đó là uy tín và ảnh hưởng của Người sẽ làm đế quốc Rôma trừng phạt người Do Thái.

Ngày nay tôi và cộng đoàn của tôi cũng có thể đồng thuận trong một số vấn đề, thoạt nhìn là đúng nhưng nhìn kỹ lại có thể là sai. Tôi và cộng đoàn cũng có thể đồng thuận vì những lợi ích phe nhóm cục bộ và sự đồng thuận ấy có thể làm thiệt hại cho toàn cục.

Nhung bai hat ve Ha Noi

***

                    Dịu dàng thanh lịch lúc phai lúc còn

          Rêu phong cổ kính lúc còn lúc phai

Tuan thu IV Mua Chay 2011

Chua Nhat IV Mua Chay:  Thế ra chúng tôi mù cả ư?

Chúa phán cùng Samuel: "Đừng nhìn xem diện mạo, vóc cao, vì Ta đã loại nó rồi. Ta không xem xét theo kiểu của con người, vì chưng con người nhìn xem bên ngoài, còn Thiên Chúa thì nhìn xem tâm hồn" (x 1 Sm 16, 1b. 6-7. 10-13a)
ĐÁP CA: 1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng. - Đáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi... (Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6)
Anh em thân mến, xưa kia anh em là sự tối tăm, nhưng bây giờ, anh em là sự sáng trong Chúa. Anh em hãy ăn ở như con của sự sáng, bởi vì hoa trái của sự sáng ở tại tất cả những gì là tốt lành, là công chính và chân thật. Anh em hãy nhận biết điều gì làm đẹp lòng Chúa, (x Ep 5, 8-14)

Khi ấy, Chúa Giêsu đi qua, thấy một người mù từ khi mới sinh. Môn đệ hỏi Người: "Thưa Thầy, ai đã phạm tội, anh này hay cha mẹ anh, khiến anh mù từ khi mới sinh?" Chúa Giêsu đáp: "Không phải anh cũng chẳng phải cha mẹ anh đã phạm tội, nhưng để công việc của Thiên Chúa tỏ ra nơi anh. Bao lâu còn ban ngày, Ta phải làm những việc của Đấng đã sai Ta. Đêm đến không ai có thể làm việc được nữa. Bao lâu Ta còn ở thế gian, Ta là sự sáng thế gian". Nói xong, Người nhổ xuống đất, lấy nước miếng trộn thành bùn, rồi xoa bùn trên mắt người ấy và bảo: "Anh hãy đến hồ Silôê mà rửa" (chữ Silôê có nghĩa là được sai). Anh ta ra đi và rửa, rồi trở lại thì trông thấy được.... Chúa Giêsu hay tin họ đuổi anh ta ra ngoài, nên khi gặp anh, Người liền bảo: "Anh có tin Con Thiên Chúa không?" Anh thưa: "Thưa Ngài, nhưng Người là ai để tôi tin Người?" Chúa Giêsu đáp: "Anh đang nhìn thấy Người và chính Người đang nói với anh". Anh ta liền nói: "Lạy Ngài, tôi tin", và anh ta sấp mình thờ lạy Người. Chúa Giêsu liền nói: "Chính vì để luận xét mà Ta đã đến thế gian hầu những kẻ không xem thấy, thì được xem thấy, và những kẻ xem thấy, sẽ trở nên mù". Những người biệt phái có mặt ở đó liền nói với Người: "Thế ra chúng tôi mù cả ư?" Chúa Giêsu đáp: "Nếu các ngươi mù, thì các ngươi đã không mắc tội; nhưng các ngươi nói 'Chúng tôi xem thấy', nên tội các ngươi vẫn còn" (x Ga 9, 1-41)

Sau khi người mù bẩm sinh được Chúa chữa khỏi, những người láng giềng và những người biết anh ta, vì họ vẫn thấy anh ta ăn xin, đều lấy làm thắc mắc lạ lùng bán tín bán nghi. Họ muốn gặp Chúa, người chữa khỏi cho anh, để tìm hiểu cho thỏa tính tò mò. Vì không biết Người ở đâu, nên họ dẫn anh ta tới những người biệt phái.

Những người biệt phái tranh cãi nhau vì có người tin người không, người không tin chỉ đưa ra có 1 lý do là phạm vào ngày Sa-bát.

Họ, những người láng giềng và biệt phái, tiếp tục truy cứu thẩm vấn người mù và truy cứu thẩm vấn cả cha mẹ của anh ta. Cuối cùng họ muốn anh ta phải theo kết luận của họ: người chữa cho anh là kẻ tội lỗi. Anh mù đã kiên quyết phản bác họ và bảo vệ cho ân sư của mình.

Sau khi anh ta bị loại ra khỏi cộng đoàn, Chúa Jêsu đã gặp lại để an ủi và củng cố đức tic cho anh. Anh đã vững tin sụp lạy Người, nhưng những người ở biệt phái ở đó (đã nghe đã thấy niềm tin của anh mù vào Chúa) vẫn không tin mà con vặn vẹo lại Chúa.

Người Do Thái trước kia thường cố chấp và cứng lòng, tự hào vào những tập tục cha ông, dường như họ không muốn những người bệnh tật khổ đau được chữa khỏi. Thấy phép lạ vẫn không tin, không tin lại còn không muốn cho ai tin.

Chúa đã chịu chết và Phục Sinh để cứu chuộc nhân loại. Kitô hữu ngày nay được hồng ân sống trong lòng Giáo Hội, là Thân Thể của Đức Kitô, nhưng tại sao họ và tôi vẫn như những người Do Thái ngày xưa: cố chấp, cứng lòng, độc tài, tự mãn, đố kị, xét đoán theo bề ngoài và thích ngăn chận ánh sáng?
                      ____________

21g03 3/4/2011: Một Giêrusalem hân hoan và một dân tộc vui mừng



Title:The Prophet Isaiah
 (detail from the Sistine Chapel)

Artist: Michelangelo (1475-1564)


Đây Thiên Chúa phán: "Này Ta tác tạo trời mới, đất mới; người ta sẽ không còn nhớ lại dĩ vãng, và cũng sẽ không bận tâm đến dĩ vãng nữa. Nhưng các ngươi hãy hân hoan và nhảy mừng cho đến muôn đời trong các việc Ta tác tạo, vì đây Ta tác tạo một Giêrusalem hân hoan và một dân tộc vui mừng. Ta sẽ hân hoan ở Giêrusalem, sẽ vui mừng nơi dân Ta, và từ đây người ta sẽ không còn nghe tiếng khóc lóc và than van nữa. Ở đó sẽ không còn trẻ nhỏ chết yểu, không còn người già chết sớm nữa, vì người chết trăm tuổi cũng còn gọi là chết trẻ, người không sống đến trăm tuổi, kể là bị chúc dữ. Họ sẽ xây cất nhà cửa và cư ngụ ở đó, sẽ trồng nho và ăn trái nho" (Is 65, 17-21)

Khi Người đến Galilêa, dân chúng ra đón tiếp Người: Họ đã chứng kiến tất cả các việc Người làm ở Giêrusalem trong dịp lễ; vì họ cũng đi dự lễ...  Chúa Giêsu bảo ông: "Nếu các ông không thấy những phép lạ và những việc phi thường, hẳn các ông sẽ không tin". Viên quan chức trình lại Người: "Thưa Ngài, xin Ngài xuống trước khi con tôi chết". Chúa Giêsu bảo ông: "Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi". Ông tin lời Chúa Giêsu nói và trở về. (x Ga 4, 43-54)

["Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi". Ông tin lời Chúa Giêsu nói và trở về.] Neu Chua noi voi toi nhu vay toi co tin nhu ong sy quan nay khong, hay co nai ni Chua phai den tan nha de chua thi con minh moi khoi benh, khoi chet?
Chua da giang sinh, mot Jerusalem moi la Hoi Thanh da ra doi. Nhung Jerusalem cu ngay nay van con do: khong hoang tan do nat nhung cung khong trang le nguy nga, nhieu co so ton giao va nhieu dan toc cung chen chuc tranh gianh thanh dia. Xin Chua doai thuong dan toc Israel va xin Chua doai thuong thanh do Jerusalem.
                      ___________

17g55 4/4/2011:            Máu Tân Ước vĩnh cửu

"Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến.
Gần suối nước, hai bên bờ ở mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc uống (x Ed 47, 1-9. 12)


Sau đó, Chúa Giêsu gặp anh ta trong đền thờ, Người nói: "Này, anh đã được lành bệnh, đừng phạm tội nữa, kẻo phải khốn khổ hơn trước". Anh ta đi nói cho người Do-thái biết chính Chúa Giêsu là người đã chữa anh ta lành bệnh.
Vì thế người Do-thái gây sự với Chúa Giêsu, vì Người đã làm như thế trong ngày Sabbat.(x Ga 5, 1-3a. 5-16)

Nhiều người bệnh đã tranh giành, chứ không giúp đỡ, với người bị bệnh nặng đã 38 năm. Bao nhiêu lần nước động là bấy nhiêu lần đã có người khác chen xuống trước mất rồi, nhưng người bệnh này vẫn kiên trì chờ đợi, chờ đợi một cơ hội tưởng như vô vọng và cuối cùng anh đã có cơ hội  lớn gấp ngàn lần cơ hội dầm mình xuống nước mà anh mong mỏi.: Anh đã được gặp Chúa.

Nếu tôi có bệnh tôi có đủ kiên trì cầu nguyện ròng 38 năm? Tôi có thể nhường chỗ, nhường thứ tự, nhường thuốc men… cho người bệnh nặng hơn tôi?

Có thể những người mắc bệnh ở Do Thái ngày xưa bị xa lánh, bị hắt hủi, bị cô lập cô đơn nhiều hơn những người bị bệnh ngày nay. Nhưng dù bệnh, dù khỏe thì ngày nay tôi và mọi người đều có thể gặp gỡ được Chúa Jesu. Qua Thánh Thể, qua Kinh Thánh, qua cầu nguyện tôi đều có thể gặp gỡ Chúa. Chúa sẽ an ủi, chữa lành và khuyên răn tôi như Người đã làm với những người bệnh ngày xưa. Người thời nay có phúc hơn những người ngày xưa thật nhiều phải không?
                                       _____________

18g10 5/4/2011:  "Lại còn gọi Thiên Chúa là Cha mình"

Họ được nuôi dưỡng trên các nẻo đường, và các đồi trọc sẽ trở thành đồng cỏ. Họ sẽ không còn đói khát nữa, gió nóng và mặt trời không làm khổ họ, vì Đấng thương xót họ sẽ là người hướng dẫn họ và đưa họ đến uống ở suối nước. Ta sẽ biến đổi tất cả các núi của Ta thành đường đi, và các lối đi của Ta sẽ được bồi đắp cho cao. Này đoàn người từ xa đến. Kìa những kẻ từ hướng bắc và hướng tây lại, và những người từ miền nam lên.
Trời hãy ca ngợi, đất hãy nhảy mừng, núi đồi hãy hân hoan chúc tụng! Vì Chúa đã an ủi dân Người và sẽ xót thương những người cùng khổ.
Nhưng Sion nói: 'Chúa bỏ rơi tôi, Chúa đã quên tôi rồi'. Nào người mẹ có thể quên con mình mà không thương xót chính đứa con mình đã cưu mang ư? Cho dù người mẹ đó có quên, nhưng Ta sẽ không quên ngươi đâu". (x  Is 49, 8-15)
Bởi vì, cũng như Chúa Cha cho người chết sống lại và làm cho họ sống thế nào, thì Chúa Con cũng vậy, Ngài làm cho ai sống là tuỳ ý Ngài. Vì hơn nữa, Chúa Cha không xét xử ai cả, mà trao cho Chúa Con trọn quyền xét xử, để cho mọi người tôn trọng Chúa Con cũng như tôn trọng Chúa Cha: ai không tôn trọng Chúa Con thì không tôn trọng Chúa Cha, Đấng đã sai Ngài.
Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi: Ai nghe lời Ta và tin Đấng đã sai Ta, thì được sống đời đời và khỏi bị xét xử, nhưng được từ cõi chết mà qua cõi sống. Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi, vì đến giờ và ngay bây giờ, kẻ chết nghe tiếng Con Thiên Chúa, và ai đã nghe thì sẽ được sống. Cũng như Chúa Cha có sự sống nơi chính mình thế nào, thì Người cũng cho Chúa Con có sự sống nơi mình như vậy, và Người đã ban cho Chúa Con quyền xét xử, vì Ngài là Con Người (x Ga 5, 17-30)

Đoạn Tin Mừng hôm nay Chúa không nói với các tông đồ mà nói với người Do Thái, những người tin vào Thiên Chúa Gia vê nhưng lại không tin vào Người, hơn nữa lại còn tìm cách bắt Người. Giờ đây, tôi có thể cung giống như người Do Thái ngày xưa: bằng tội lỗi-nguội lạnh- thờ ơ của mình, tôi cũng  đang kết án và tìm cách bắt Chúa.

Người Do Thái quy kết Chúa lỗi phạm lề luật là cứ chữa bệnh trong ngày Sabat. Chúa trả lời, Người làm việc như Chúa Cha: Chúa Cha làm việc, sáng tạo và quan phòng liên lỉ. Người đến thế gian nay để làm theo ý Chúa Cha. Chúa Cha giao cho Người xét xử tôi và mọi người, lúc sống và khi chết. Nếu tôi ăn ở công chính làm đẹp lòng Người thì tôi sẽ được phục sinh trong vinh quang của Người, nếu không tôi sẽ bị luận phạt.

Mùa Chay là cơ hội cho tôi sám hối trở về với Chúa, tôi phải làm sao để không bỏ lỡ cơ hội quý báu này. - Lạy Chúa! Xin cứu giúp con. Amen
                               ____________
               
15g45 7/4/2011:       Nhẫn nại



michelangelo_moses.jpg 

 Môsê van xin Chúa là Thiên Chúa của ông rằng: "Lạy Chúa, tại sao Chúa nổi cơn thịnh nộ với dân mà Chúa đã dùng quyền lực và cánh tay hùng mạnh đưa ra khỏi đất Ai-cập? Xin Chúa đừng để cho người Ai-cập nói rằng: "Người đã khéo dẫn họ đến đây, để giết họ trên núi và huỷ diệt họ khỏi mặt đất". Xin Chúa nguôi cơn giận và tỏ lòng khoan dung đối với tội lỗi dân Chúa. Xin Chúa nhớ đến Abraham, Isaac, và Israel tôi tớ Chúa, vì chính Chúa đã thề hứa rằng: "Ta sẽ làm cho con cháu các ngươi sinh sản ra nhiều như sao trên trời, Ta sẽ ban cho con cháu các ngươi toàn cõi xứ này như lời Ta đã hứa, và các ngươi sẽ chiếm hữu xứ này mãi mãi". Chúa đã nguôi cơn giận, không thực hiện điều dữ mà Người đe doạ phạt dân Người.(x Xh 32, 7-14) 

Các ngươi tra cứu Sách Thánh, vì tưởng rằng trong đó các ngươi sẽ tìm thấy sự sống muôn đời; chính Sách Thánh lại làm chứng về Ta, vậy mà các ngươi vẫn không chịu đến với Ta để được sốngTa không tìm vinh quang nơi loài người. Nhưng Ta biết các ngươi không có lòng yêu mến Thiên Chúa. Ta đến nhân danh Chúa Cha, nhưng các ngươi không chịu đón nhận. Nếu có một người nào khác nhân danh mình mà đến, các ngươi sẽ đón nhận nó. Các ngươi là những người nhận vinh quang lẫn nhau mà không tìm vinh quang do một Thiên Chúa, thì làm sao các ngươi có thể tin được? Các ngươi đừng tưởng rằng Ta sẽ tố cáo các ngươi với Chúa Cha. Kẻ tố cáo các ngươi là Môsê, tức là người mà các ngươi vẫn tin tưởng. Vì nếu các ngươi tin Môsê, thì có lẽ các ngươi cũng đã tin Ta, bởi vì chính Môsê đã viết về Ta. Nhưng mà nếu các ngươi không tin điều Môsê đã viết, thì làm sao các ngươi tin lời Ta được?" (x Ga 5, 31-47)

Ông Môsê đã vâng lời Thiên Chúa để dẫn đưa dân Israel qua khỏi ách nô lệ, bao nhọc nhằn gian khổ trên con đường đi tìm tự do, dân chúng nhiều lúc đã kêu trách Thiên Chúa và kêu trách Môsê. Ông đã kiên trì chịu đựng và van nài Thiên Chúa đừng trút giận xuống dân Người, dân mà Người đã chọn và đã hứa ban cho cả gia nghiệp.

Khi thấy Chúa Jesus chữa lành nhiều người bệnh tật, những người Israel chẳng những cứng lòng không tin mà còn kết tội Chúa. Chúa đã nhẫn nại trình bày giải thích và giáo huấn cho họ.

Trong đời sống nhiều lần nhiều lúc tôi cảm thấy đơn độc, không ai hiểu, không ai an ủi nâng đỡ, không ai nghĩ đến việc tốt tôi đã làm và dường như chưa ai quên việc xấu tôi gây ra. Tôi nghĩ ai ai cũng có thể gặp những trường hợp đó, nỗi đau đó chung của mọi người chứ không phải riêng tôi. Vấn đề là có kiên trì trước những nhân tình thế thái của tha nhân. Vấn đề là trông cậy hay tìm khích lệ nơi người đời chỉ là phần phụ rất nhỏ . Điều chính yếu là tôi có biết tìm đến nương tựa vào Chúa, tìm lấy nguồn sức mạnh từ nơi Người, hay là tôi chỉ kêu trách than van?
                   ____________

16g45 8/4/2011: viet cho thu Sau
 "nó thích hạnh phúc cuối cùng của người công chính"


Những kẻ gian ác suy nghĩ chín chắn, đã nói rằng: "Chúng ta hãy vây bắt kẻ công chính, vì nó không làm ích gì cho chúng ta, mà còn chống đối việc chúng ta làm, khiển trách chúng ta lỗi luật và tố cáo chúng ta vô kỷ luật. Nó tự hào mình biết Thiên Chúa và tự xưng là con Thiên Chúa. Chính nó là sự tố cáo những tư tưởng của chúng ta. Vì nguyên việc thấy nó, chúng ta cũng cáu, thấy bực mình, vì nếp sống của nó không giống như kẻ khác, và đường lối của nó thì lập dị. Nó kể chúng ta như rơm rác, nó xa lánh đường lối chúng ta như xa lánh những gì dơ nhớp, nó thích hạnh phúc cuối cùng của người công chính, nó tự hào có Thiên Chúa là Cha. Vậy chúng ta hãy xem coi điều nó nói có thật hay không, hãy nghiệm xét coi những gì sẽ xảy đến cho nó, và hãy chờ xem chung cuộc đời nó sẽ ra sao. Vì nếu nó thật là con Thiên Chúa, Chúa sẽ bênh vực nó, sẽ giải thoát nó khỏi tay những kẻ chống đối nó. Chúng ta hãy nhục mạ và làm khổ nó, để thử xem nó có hiền lành và nhẫn nại không. Chúng ta hãy kết án cho nó chết cách nhục nhã, vì theo lời nó nói, thì người ta sẽ cứu nó!" Chúng nghĩ như vậy, nhưng chúng lầm, vì tội ác của chúng đã làm cho chúng mù quáng. Và chúng không biết ý định mầu nhiệm của Thiên Chúa, nên cũng chẳng hy vọng phần thưởng công chính, và chúng cũng không ưa thích vinh dự của những tâm hồn thánh thiện (Kn 2, 1a. 12-22)

Có một số người ở Giêrusalem nói: "Đây không phải là người họ đang tìm giết sao? Kìa ông ta đang nói công khai mà không ai nói gì cả. Phải chăng các nhà chức trách đã nhận ra ông ta là Đấng Kitô? Tuy nhiên, ông này thì chúng ta biết rõ đã xuất thân từ đâu. Còn khi Đấng Kitô tới, thì chẳng có ai biết Người bởi đâu".
Vậy lúc bấy giờ Chúa Giêsu đang giảng dạy trong đền thờ, Người lớn tiếng nói rằng: "Phải, các ngươi biết Ta, và biết Ta xuất thân từ đâu; Ta không tự Ta mà đến, nhưng thực ra, có Đấng đã sai Ta mà các ngươi không biết Ngài. Riêng Ta, Ta biết Ngài, vì Ta bởi Ngài, và chính Ngài đã sai Ta". Bởi thế họ tìm cách bắt Chúa Giêsu, nhưng không ai đụng tới Người, vì chưa tới giờ Người (x Ga 7, 1-2. 10. 25-30)

***
Viet cho thu Bay:
 "Chớ thì luật của chúng ta có lên án cho ai mà không nghe họ.."


Lạy Chúa, Chúa đã tỏ cho con và con đã biết; vì Chúa đã chỉ cho con những mưu toan của chúng. Còn con, con như chiên con hiền lành bị đem đi giết. Con đã không biết chúng mưu toan hại con khi chúng nói: "Chúng ta hãy bỏ cây vào bánh của nó, chúng ta hãy diệt trừ nó khỏi đất kẻ sống, và người ta không còn nhớ đến tên nó nữa". (x Gr 11, 18-20 )


Các người biệt phái trả lời rằng: "Chớ thì các ngươi cũng bị mê hoặc rồi sao? Trong các vị thủ lãnh và các người biệt phái, có ai tin nó đâu? Chỉ có lũ khốn nạn đó nó không biết gì lề luật". Nicôđêmô là người đã tới gặp Chúa Giêsu ban đêm, cũng là người trong nhóm họ, nói với họ rằng: "Chớ thì luật của chúng ta có lên án cho ai mà không nghe họ, hoặc không biết rõ họ làm gì không?" Nhưng họ trả lời rằng: "Hay ông cũng là người Galilêa? Hãy đọc kỹ Kinh Thánh, ông sẽ thấy rằng không có tiên tri nào phát xuất từ Galilêa (x Ga 7, 40-53 )

Chúa Jesus có tiểu sử và xuất thân rõ ràng, sinh sống trong một gia đình như bao gia đình khác, không có gì lạ lùng bí ẩn nên người đời cho rằng không phải Đấng Cứu Thế. Người làm nhiều phép lạ nhưng những người thông thái và quyền thế lúc đó không tin. Người không kêu gọi dân chúng lật đổ ách thống trị Rôma nên dân Israel không phục, các quan lại đô hộ Rôma cũng sợ và ghét Người vi Người hay bênh vực người khốn cùng và lên án bất công bạo lực.

Nhưng Người đã giải phóng loài người một cách triệt để nhất, đem ánh sáng đem tình thương, ơn cứu độ đến muôn nước muôn dân. Người kêu gọi mọi người chung sống hòa bình, kêu gọi bác ái thứ tha. Người vạch con đường bát phúc, vừa là phương tiện vừa là cứu cánh, cho muôn người bước đến và bước đi trong hạnh phúc thật…

Con người hòa bình, con người yêu thương, con người cứu chữa muôn người, con Người là Chúa đó, con người không chủ trương bạo lực đó lại chết vì bạo lực, thật đau xót thay!

Cái chết và cuộc phục sinh của Người đã giải thoát nhân loại khỏi tội lỗi. Tại sao nhiều lúc tôi còn nô lệ cho tội lỗi, nô lệ cho thù hận, bất công và đau buồn?