Thứ Bảy, 2 tháng 10, 2010

Lễ Mân Côi và thành Thăng Long

Lời Chúa Lễ Đức Mẹ Mân Côi (Lc 1, 26-38)

Truyền tin cho Đức Ma-ri-a

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:EGVeF6lYd5CRuM:http://i229.photobucket.com/albums/ee314/loansamb/loansamb2/chua302.jpg&t=126 Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét,27 gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.

28 Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: "Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà."29 Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.

30 Sứ thần liền nói: "Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.31 Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su.32 Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người.33 Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận."

34 Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: "Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng! "

35 Sứ thần đáp: "Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa.36 Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng.37 Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được."

38 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: "Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." Rồi sứ thần từ biệt ra đi.


Sự kiện và suy nghĩ 


http://www.bulletin.vnu.edu.vn/btdhqghn/Vietnamese/C1498/C1500/2009/02/N24230/nguyen%20du%20-%20thang%20long%20-%20vnu%20-%20ban%20tin%20215%20(5).jpg
 Hoài niệm Thăng Long (nguồn hình: bulletin.vnu.edu.vn)
Những ngày này người Việt Nam chúng ta đang tưng bừng kỷ niệm 1000 vua Lý Thái Tổ (Lý Công Uẩn) ban chiếu dời thủ đô từ Hoa Lư, Ninh Bình về Thăng Long, là Hà Nội ngày nay. Nhân dịp này dường như người ta thích vẽ ra những gì nổi đình nổi đám, hoành tráng gây nhiều ấn tượng, bất chấp tốn kém vì kinh phí từ "trời" rót xuống mà. Chẳng hạn bộ phim đồ sộ tốn kém Lý Công Uẩn gây quá nhiều tranh cãi chẳng hạn. Tôi chưa được xem thử phim nhưng qua một vài bài nhận định và nhìn những cảnh được chụp từ  phim này tôi nghĩ không tranh cãi mới là chuyện lạ! 
Tôi cho rằng thiết thực nhất chỉ cần bỏ ra một vài tỉ, một phần nhỏ so với một bộ phim, cho các nhà sử học hợp tác sưu tập biên soạn tập lịch sử triều đại nhà Lý và nhà Trần, vừa lịch sử vừa dã sử hay truyện lịch sử kiểu Sử Ký Tư Mã Thiên chẳng hạn. Xuất bản bìa cứng giấy tốt, tài trợ giá bán và tặng không cho tất cả trường học các cấp, đồng thời đăng trang trọng, lồng với các bài nhạc sử  hào hùng, trên các trang mạng có nhiều độc giả . Các họa sỹ dựa vào đó có thể biên tập thành truyện tranh hay phim hoạt hình... Dĩ nhiện điện ảnh có tác dụng rất lớn, nhưng tình thế như hiện nay khó mà có được tác phẩm điện ảnh "ra hồn" "xứng tầm kỷ niệm 1000 năm Thăng Long"
Phần nhiều học sinh ngày nay mù mờ về lịch sử nước nhà vì nhà nước quá chú trọng biên tập sử hiện đại, đọc khô khan như giáo trình chính trị vậy. Sử như hiện nay, có khi còn bôi đen và tô hồng theo chu quan người viết,  gây phản tác dụng làm học sinh ghét sử và không tin sử.
Cái tâm cái tầm cái tay của người xưa, đức độ tài trí nhân nghĩa của người xưa, công lao của người xưa, những hàm oan những nhọc nhằn sa cơ thất thế của người xưa... Chúng ta và con cháu chúng ta phải học, phải biết và phải tiếp nối cho được. 
Nữ sỹ thời cận đại Huyện Thanh Quan vài trăm năm trước từng nhớ thương da diết thành Thăng Long và nhà Lê , qua bài thơ: "Thăng Long Thành Hoài Cổ".
                        ***
Bài thơ được viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật.

Tạo hóa gây chi cuộc hí trường
Đến nay thấm thoắt mấy tinh sương
Dấu xưa xe ngựa hồn thu thảo,
Nền cũ lâu đài bóng tịch dương,
Đá vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt,
Nước còn cau mặt với tang thương.
Ngàn năm gương cũ soi kim cổ.
Cảnh đấy người đây luống đoạn trường[1]

Xuất xứ & chủ đề 

Bà Huyện Thanh Quan làm bài thơ này, sau năm 1802, khi mà Nguyễn Ánh lên ngôi, lấy hiệu Gia Long và định đô ở Huế. Từ đó, Thăng Long *mất địa vị đầu não của đất nước về chính trị và văn hóa.

Chủ đề: Bài thơ tả cảnh ngụ tình. Cảnh thì tang thương. Tình thì hoài cổ. GS. Phạm Thế Ngũ viết: Bài này nói lên nỗi đoạn trường của tác giả trước cảnh hoang tàn của cố đô đất Bắc.[2]
(nguồn: http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C4%83ng_Long_th%C3%A0nh_ho%C3%A0i_c%E1%BB%95)
                              ***

Cho le duong ngay nay (anh: Tran Viet Van)

Dải đất hình chữ S được cho là hình thể rồng. Hồ Hoàn Kiếm (Gươm) được ví như mắt rồng. Mắt nhiều lúc đã mờ đã nhức vì quá ô nhiễm, chưa kể bụi lổn ngổn quanh mắt! (những công trình, dự án xây dựng

Anh den va o cua tren cao (anh: Tran Viet Van)
 chung quanh các hồ). Rồng đang phục, đang ẩn hay đang bay hay sắp bay? Tâm hồn, tình cảm, khát vọng và ý chí của mỗi người dân Việt chúng ta sẽ giúp cho đất nước mình sánh vai được với các đàn anh trong khu vực hay đàn anh năm châu bốn biển hay không. Nếu phải xách dép chạy theo họ mãi thì thật là nhục nhã và bất hiếu với tổ tiên...

38Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: "Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." 
http://danchuausa.net/images3/mancoi2.jpgLạy Mẹ Mân Côi Việt Nam, con xin được gọi như vậy vì Mẹ đã thương yêu che chở đoàn con cái  ở La Vang ở Trà Kiệu và những nơi khác, Mẹ đã cầu bầu cho đất nước con thanh bình thì xin Mẹ tiếp tục cầu bầu cho thịnh trị hạnh phúc ấm no, công lý và tình thương luôn hiển trị với chúng con. Xin cho mọi người chúng con biết hòa vào tiếng "Xin Vâng" của Mẹ để thêm lòng tin tưởng và sống phó thác nơi bàn tay Chúa nhân hiền. Amen


Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét