Tuần sau Chúa nhật 32 thường niên (B)

Chúa nhật 32 TN B

 

¹⁰ Ông liền đứng dậy đi Xa-rép-ta. Khi đến cổng thành, ông thấy có một bà goá đang lượm củi. Ông gọi bà ấy và nói: "Bà làm ơn đem bình lấy cho tôi chút nước để tôi uống." ¹¹ Bà ấy liền đi lấy nước. Ông gọi bà và nói: "Bà làm ơn lấy cho tôi miếng bánh nữa!" ¹² Bà trả lời: "Có Ðức Chúa, Thiên Chúa hằng sống của ông tôi thề là tôi không có bánh. Tôi chỉ còn nắm bột trong hũ và chút dầu trong vò. Tôi đang đi lượm vài thanh củi, rồi về nhà nấu nướng cho tôi và con tôi. Chúng tôi sẽ ăn rồi chết." ¹³ Ông Ê-li-a nói với bà: "Bà đừng sợ, cứ về làm như bà vừa nói. Nhưng trước tiên, bà hãy lấy những thứ đó mà làm cho tôi một chiếc bánh nhỏ, và đem ra cho tôi, rồi sau đó bà sẽ làm cho bà và con bà. ¹⁴ Vì Ðức Chúa, Thiên Chúa của Ít-ra-en phán thế này:

"Hũ bột sẽ không vơi

vò dầu sẽ chẳng cạn

cho đến ngày Ðức Chúa

đổ mưa xuống trên mặt đất."

¹⁵ Bà ấy đi và làm như ông Ê-li-a nói; thế là bà ấy cùng với ông Ê-li-a và con bà có đủ ăn lâu ngày. ¹⁶ Hũ bột đã không vơi, vò dầu đã chẳng cạn, đúng như lời Ðức Chúa đã dùng ông Ê-li-a mà phán.(1 V 17, 10-16)

⁽²⁴⁾ Quả thế, Ðức Kitô đã chẳng vào một cung thánh do tay người phàm làm ra, vì cung thánh ấy chỉ là hình bóng của cung thánh thật. Nhưng Người đã vào chính cõi trời, để giờ đây ra đứng trước mặt Thiên Chúa chuyển cầu cho chúng ta. ⁽²⁵⁾ Người vào đó, không phải để dâng chính mình làm của lễ nhiều lần, như vị thượng tế mỗi năm phải đem theo máu của loài khác mà vào cung thánh. ⁽²⁶⁾ Chẳng vậy, Người đã phải chịu khổ hình nhiều lần, từ khi thế giới được tạo thành. Nhưng nay, vào kỳ kết thúc thời gian, Người đã xuất hiện chỉ một lần, để tiêu diệt tội lỗi bằng việc hiến tế chính mình. ⁽²⁷⁾ Phận con người là phải chết một lần, rồi sau đó chịu phán xét. ⁽²⁸⁾ Cũng vậy, Ðức Kitô đã tự hiến tế chỉ một lần, để xóa bỏ tội muôn người. Người sẽ xuất hiện lần thứ hai, nhưng lần này không phải để xóa bỏ tội lỗi, mà để cứu độ những ai trông đợi Người.(Dt 9, 24-28)

⁽³⁸⁾ Trong lúc giảng dạy, Ðức Giêsu nói rằng: "Anh em phải coi chừng những ông kinh sư ưa dạo quanh, xúng xính trong bộ áo thụng, thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng. ⁽³⁹⁾ Họ ưa chiếm ghế danh dự trong hội đường, thích ngồi cỗ nhất trong đám tiệc. ⁽⁴⁰⁾ Họ nuốt hết tài sản của các bà goá, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ. Những người ấy sẽ bị kết án nghiêm khắc hơn".

⁽⁴¹⁾ Ðức Giêsu ngồi đối diện với thùng tiền dâng cúng cho Ðền Thờ. Người quan sát xem đám đông bỏ tiền vào đó ra sao. Có lắm người giàu bỏ thật nhiều tiền. ⁽⁴²⁾ Cũng có một bà goá nghèo đến bỏ vào đó hai đồng tiền kẽm, trị giá một phần tư đồng bạc Rôma. ⁽⁴³⁾ Ðức Giêsu liền gọi các môn đệ lại và nói:"Thầy bảo thật anh em: bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết. ⁽⁴⁴⁾ Quả vậy, mọi người điều rút từ tiền dư bạc thừa của họ mà đem bỏ vào đó; còn bà này, thì rút từ cái túng thiếu của mình mà bỏ vào đó tất cả tài sản, tất cả những gì bà có để sống".(Mc 12, 38-44)

- Giáo hội luôn mang trong mình cả tính cách thánh thiêng và trần thế. Nhiều người trước đây thường cho rằng những ai đề cập tới chuyện không tốt của hàng giáo sỹ là không yêu mến Giáo hội, là không yêu mến Chúa. Vấn đề là tại sao người ta lại đề cập những chuyện như vậy? Động cơ thúc đẩy họ là gì? Họ có thực tâm muốn cho Giáo hội tốt đẹp lên hay họ muốn chuyện nhỏ thổi phồng lên để gây tai tiếng? Họ đề cập công khai hay lén lút? Nói thẳng hay nói sau lưng? Vấn đề là tại sao có những người bất bình với cha xứ nhưng lại không dám hoặc không muốn gặp trực tiếp cha để chuyện trò góp ý?
Lạy Chúa, xin Chúa thánh hoá hàng linh mục và giáo sỹ để họ trở nên những môn đệ chân chính của Chúa. Xin Chúa soi sáng cho người giáo dân chúng con biết cầu nguyện cho hàng giáo sỹ, biết giúp đỡ, biết cộng tác với hàng giáo sỹ. Amen.

________________

23:15 Nov 12 2012

Chép cho thứ Hai hôm nay và thứ Ba ngày mai 

(Thứ Hai)

(3) Anh em hãy đề phòng!

 

⁽¹⁾ Tôi là Phaolô, tôi tớ của Thiên Chúa và là tông đồ của Ðức Giêsu Kitô, có nhiệm vụ đưa những kẻ Thiên Chúa chọn đến đức tin và sự nhận biết chân lý phù hợp với đạo thánh, ⁽²⁾ với niềm hy vọng được sự sống đời đời mà Thiên Chúa, Ðấng không hề nói dối đã hứa từ thuở đời đời. ⁽³⁾ Vào đúng thời đúng buổi, Người đã biểu lộ lời Người trong lời rao giảng đã được giao phó cho tôi, theo lệnh của Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng ta. ⁽⁴⁾ Tôi gửi lời thăm anh Titô, người con tôi thực sự sinh ra trong cùng một đức tin chung. Xin Thiên Chúa là Cha và xin Ðức Kitô Giêsu, Ðấng cứu độ chúng ta, ban cho anh ân sủng và bình an.

⁽⁵⁾ Tôi đã để anh ở lại đảo Kêta, chính là để anh hoàn thành công việc tổ chức, và đặt những kỳ mục trong mỗi thành, như tôi đã truyền cho anh. ⁽⁶⁾ Kỳ mục phải là người không chê trách được, chỉ có một đời vợ, con cái cũng tin đạo và không mang tiếng là sống phóng đãng hay bất phục tùng. ⁽⁷⁾ Thật vậy, giám quản, với tư cách là quản lý của Thiên Chúa, phải là người không chê trách được, không ngạo mạn, không nóng tính, không nghiện rượu, không hiếu chiến, không tìm kiếm lợi lộc thấp hèn; ⁽⁸⁾ trái lại, phải hiếu khách, yêu chuộng điều thiện, chừng mực, công chính, thánh thiện, biết tự chủ; ⁽⁹⁾ người ấy phải gắn bó với lời đáng tin cậy và đúng đạo lý, để vừa có khả năng dùng giáo lý lành mạnh mà khuyên nhủ, vừa có khả năng bẻ lại những kẻ chống đối.(Tt 1, 1-9)

⁽¹⁾ Ðức Giêsu nói với các môn đệ rằng: "Không thể không có những cớ làm cho người ta vấp ngã; nhưng khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã! ⁽²⁾ Thà buộc cối đá lớn vào cổ nó và xô nó xuống biển còn lợi cho nó hơn là để nó làm cớ cho một trong những kẻ bé nhỏ này vấp ngã. ⁽³⁾ Anh em hãy đề phòng!

"Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh, thì hãy khiển trách nó; nếu nó hối hận, thì hãy tha cho nó. ⁽⁴⁾ Dù có xúc phạm đến anh một ngày đến bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói với anh; 'Tôi hối hận', thì anh cũng phải tha cho nó".

⁽⁵⁾ Các Tông Ðồ thưa với Chúa Giêsu rằng: "Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con". ⁽⁶⁾ Chúa đáp: "Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì dù anh em có bảo cây dâu này: "Hãy bật rễ lên, xuống dưới biển kia mà mọc", nó cũng sẽ vâng lời anh em.(Lc 17, 1-6)

- Tôi và người ta phải phấn đấu để đạt những tiêu chuẩn của "kỳ mục"- không ngạo mạn, không nóng tính, không nghiện rượu, không hiếu chiến, không tìm kiếm lợi lộc thấp hèn; ⁽⁸⁾ trái lại, phải hiếu khách, yêu chuộng điều thiện, chừng mực, công chính, thánh thiện, biết tự chủ; ⁽⁹⁾ người ấy phải gắn bó với lời đáng tin cậy và đúng đạo lý, để vừa có khả năng dùng giáo lý lành mạnh mà khuyên nhủ, vừa có khả năng bẻ lại những kẻ chống đối-

Rồi tôi phải đề phòng không là cớ vấp phạm cho những người trong gia đình, hội đoàn, khu xóm, sở làm của tôi. Rồi tôi phải đề phòng đừng cố chấp- chấp nhất giận hờn ai. Rồi tôi phải đề phòng đừng để đức tin mình lụi tàn dần, mà phải làm cho nó tăng triển như hạt cải đâm rễ nảy chồi sum sê để chim trời có thể đến làm tổ. Toàn những điều khó, cậy sức mình thì làm sao tôi làm được?

_____________

(Thứ Ba)

chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi"

 

⁽¹⁾ Phần anh, hãy dạy những gì phù hợp với giáo lý lành mạnh. ⁽²⁾ Hãy khuyên các cụ ông phải tiết độ, đàng hoàng, chừng mực, vững mạnh trong đức tin, đức mến và đức nhẫn nại. ⁽³⁾ Các cụ bà cũng vậy, phải ăn ở sao cho xứng là người thánh, không nói xấu, không rượu chè say sưa, nhưng biết dạy bảo điều lành.

⁽⁴⁾ Như vậy, họ sẽ dạy cho người vợ trẻ biết yêu chồng, thương con, ⁽⁵⁾ biết sống chừng mực, trong sạch, chăm lo việc nhà, phục tùng chồng, để lời Thiên Chúa khỏi bị người ta xúc phạm. ⁽⁶⁾ Anh cũng hãy khuyên các thanh niên phải giữ chừng mực trong mọi sự. ⁽⁷⁾ Chính anh hãy làm gương về mặt đức hạnh. Khi anh giảng dạy thì đạo lý phải tinh tuyền, thái độ phải đàng hoàng, ⁽⁸⁾ lời lẽ phải lành mạnh, không ai bắt bẻ được, khiến đối phương phải bẽ mặt, vì không thể nói xấu chúng ta được điều gì. ⁽⁹⁾ Các nô lệ phải phục tùng chủ mình trong mọi sự, làm đẹp lòng chủ và đừng cãi lại, ⁽¹⁰⁾ đừng ăn cắp, nhưng tỏ lòng trung tín hoàn toàn; như vậy là họ làm cho đạo lý của Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng ta, được rạng rỡ mọi bề.

⁽¹¹⁾ Quả thế, ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người. ⁽¹²⁾ Ân sủng đó dạy chúng ta phải từ bỏ lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này. ⁽¹³⁾ Sở dĩ như vậy, là vì chúng ta trông chờ ngày hồng phúc vẫn hằng mong đợi, ngày Ðức Kitô Giêsu là Thiên Chúa vĩ đại và là Ðấng cứu độ chúng ta, xuất hiện vinh quang. ⁽¹⁴⁾ Vì chúng ta, Người đã tự hiến để cứu chuộc chúng ta cho thoát khỏi mọi điều bất chính, và để thanh luyện chúng ta, khiến chúng ta thành Dân riêng của Người, một dân hăng say làm việc thiện.(Tt 2, 1-8.11-14)

⁽⁷⁾ "Ai trong anh em có người đầy tớ đi cày hay đi chăn chiên, mà khi nó ở ngoài đồng về, lại bảo nó: "Mau vào ăn cơm đi", ⁽⁸⁾ chứ không bảo: "Hãy dọn cơm cho ta ăn, thắt lưng hầu bàn cho ta ăn uống xong đã, rồi anh hãy ăn uống sau!"? ⁽⁹⁾ Chẳng lẽ ông chủ lại biết ơn đầy tớ vì nó đã làm theo lệnh truyền sao? ⁽¹⁰⁾ Ðối với anh em cũng vậy: khi đã làm tất cả những gì theo lệnh phải làm, thì hãy nói: chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi".(Lc 17, 7-10)

- Đôi khi tôi và người ta thay vì xin 'ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời' thì lại đổi thành 'ý con thể hiện dưới đất cũng như trên trời'. Tức là xin cái mình muốn, điều mình ao ước mau biến thành sự thực vì mình cứ cho rằng suy nghĩ của mình là đúng, quan điểm của mình là sáng suốt...

Hôm qua phấn đấu làm kỳ mục đã khó, hôm nay thánh Phao-lô lại đòi phải từ bỏ 'lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này'. Rồi lại phải biết khuyên cụ già, biết khuyên người vợ trẻ, biết khuyên thanh thiếu niên nam nữ, phải làm gương thế này thế kia!

- Xin Chúa giúp sức cho con và cho mọi người. Amen

________________

 

21:50 Nov 13 2012

Chép cho thứ Tư ngày mai:

 

Thế thì chín người kia đâu?

(18) Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa

 

¹⁾ Anh hãy nhắc nhở cho ai nấy phải phục tùng và tuân lệnh các nhà chức trách, các người cầm quyền, phải sẵn sàng làm mọi việc tốt, ⁽²⁾ và đừng chửi bới ai, đừng hiếu chiến, nhưng phải hiền hòa, luôn luôn tỏ lòng nhân từ với mọi người. ⁽³⁾ Thật vậy, cả chúng ta nữa, xưa kia chúng ta cũng ngu xuẩn, không vâng lời, lầm lạc, làm nô lệ cho đủ thứ đam mê và khoái lạc, sống trong gian ác và ganh tị, đáng ghét và ghen ghét lẫn nhau.

⁽⁴⁾ Nhưng Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng yêu thương của Người đối với nhân loại. ⁽⁵⁾ Không phải vì tự sức mình chúng ta đã làm nên những việc công chính, nhưng vì Người thương xót, nên Người đã cứu chúng ta nhờ phép rửa ban ơn Thánh Thần, để chúng ta được tái sinh và đổi mới. ⁽⁶⁾ Thiên Chúa đã tuôn đổ đầy tràn ơn Thánh Thần xuống trên chúng ta. ⁽⁷⁾ Như vậy, một khi nên công chính nhờ ân sủng của Ðức Kitô, chúng ta được thừa hưởng sự sống đời đời, như chúng ta vẫn hy vọng.(Tt 3, 1-7)

⁽¹¹⁾ Trên đường lên Giêrusalem, Ðức Giêsu đi qua biên giới giữa hai miền Samaria và Galilê. ⁽¹²⁾ Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa ⁽¹³⁾ và kêu lớn tiếng: "Lạy Thầy Giêsu, xin dủ lòng thương chúng tôi!" ⁽¹⁴⁾ Thấy vậy, Ðức Giêsu bảo họ: "Hãy đi trình diện với các tư tế". Ðang khi đi thì họ đã được sạch. ⁽¹⁵⁾ Một người trong bọn, thấy mặt được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa. ⁽¹⁶⁾ Anh ta sấp mình dưới chân Ðức Giêsu mà tạ ơn. Anh ta lại là người Samari. ⁽¹⁷⁾ Ðức Giêsu mới nói: "Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? ⁽¹⁸⁾ Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?" ⁽¹⁹⁾ Rồi Người nói với anh ta: "Ðứng dậy về đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh".(Lc 17, 11-19)

- Bổn phận tôi là phải thờ phượng, tôn vinh, cảm tạ nhớ ơn Thiên Chúa, Đấng đã dựng nên và cứu tôi khỏi tội. Bổn phận tôi là phải nhớ ơn cha mẹ, thầy cô, bác sỹ, nông dân, công nhân... Bổn phận tôi là phải nhớ ơn những người điều hành xã hội và nhà nước có lương tri, đức độ. Bổn phận tôi là phải phải cứu giúp, giúp đỡ người khác.

______________

 

vì này Triều Ðại Thiên Chúa đang ở giữa các ông".

 

 

⁽⁷⁾ Thật thế, tôi rất vui mừng và lấy làm an ủi, khi thấy đức bác ái của anh, bởi vì, thưa anh, anh đã làm cho lòng trí các người trong dân thánh được phấn khởi.

⁽⁸⁾ Vì thế, mặc dầu nhờ kết hợp với Ðức Kitô, tôi có đủ mạnh dạn để truyền cho anh làm điều anh phải làm. ⁽⁹⁾ Nhưng tôi thích kêu gọi lòng bác ái của anh hơn, để xin anh làm điều đó. Tôi, Phaolô, một người đã già và hơn nữa, một người đang bị tù vì Ðức Kitô Giêsu, ⁽¹⁰⁾ tôi van xin anh cho đứa con của tôi, đứa con tôi đã sinh ra trong cảnh xiềng xích, đó là Ônêximô, ⁽¹¹⁾ kẻ xưa kia đối với anh là vô dụng, thì nay đã thành người hữu ích cho cả anh lẫn tôi, ⁽¹²⁾ tôi xin gửi nó về cho anh; xin anh hãy đón nhận nó như người ruột thịt của tôi. ⁽¹³⁾ Phần tôi, tôi cũng muốn giữ nó ở lại với tôi, để nó thay anh mà phục vụ tôi trong khi tôi bị xiềng xích vì Tin Mừng. ⁽¹⁴⁾ Nhưng tôi chẳng muốn làm gì mà không có sự chấp thuận của anh, kẻo việc nghĩa anh làm có vẻ miễn cưỡng, chứ không phải tự nguyện. ⁽¹⁵⁾ Nó đã xa anh một thời gian, có lẽ chính là để anh được lại nó vĩnh viễn, ⁽¹⁶⁾ không phải được lại một người nô lệ, nhưng thay vì một người nô lệ, thì được một người anh em rất thân mến; đối với tôi đã vậy, phương chi đối với anh lại càng thân mến hơn biết mấy, cả về tình người cũng như về tình anh em trong Chúa. ⁽¹⁷⁾ Vậy, nếu anh coi tôi là bạn đồng đạo, thì xin anh hãy đón nhận nó như đón nhận chính tôi. ⁽¹⁸⁾ Nếu nó đã làm thiệt hại anh hoặc mắc nợ anh điều gì, thì xin để tôi nhận cả... ⁽¹⁹⁾ Chính tôi, Phaolô, tự tay viết điều này: tôi sẽ hoàn trả lại. Tôi khỏi cần nói với anh là anh còn mắc nợ tôi: món nợ đó là chính anh. ⁽²⁰⁾ Phải, thưa anh, xin anh cho tôi được hưởng niềm vui đó trong Chúa. Anh hãy làm cho lòng trí tôi được phấn khởi trong Ðức Kitô (Plm 7-20)

⁽²⁰⁾ Người Pharisêu hỏi Ðức Giêsu bao giờ Triều Ðại Thiên Chúa đến. Người trả lời: "Triều Ðại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. ⁽²¹⁾ Và người ta sẽ không nói: "Ở đây này!" hay "Ở kia kìa!", vì này Triều Ðại Thiên Chúa đang ở giữa các ông".

⁽²²⁾ Rồi Ðức Giêsu nói với các môn đệ: "Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. ⁽²³⁾ Người ta sẽ bảo anh em: "Người ở kia kìa!" hay "Người ở đây này!" Anh em đừng đi, đừng chạy theo. ⁽²⁴⁾ Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. ⁽²⁵⁾ Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.(Lc 17, 20-25)

- Bao giờ trái đất này bị huỷ diệt hay bao giờ tận thế, điều đó không quan trọng, điều quan trọng  là bây giờ, là hiện nay tôi đang sống như thế nào và tôi có luôn chuẩn bị cho sự giã từ trần thế này hay không?

_______________

22:03 Nov 15 2012

Chép cho thứ Sáu ngày mai:

 

 "Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó".

 

⁽⁴⁾ Tôi rất vui mừng vì đã gặp thấy trong số con cái của Bà, những người sống trong sự thật, đúng như điều răn chúng ta đã nhận được từ Chúa Cha. ⁽⁵⁾ Thưa Bà, bây giờ tôi xin Bà điều này, đây không phải là một điều răn mới tôi viết ra, nhưng là điều răn chúng ta đã có từ lúc khởi đầu, đó là: chúng ta phải yêu thương nhau. ⁽⁶⁾ Yêu thương là sống theo các điều răn của Thiên Chúa. Như anh em đã được nghe từ lúc khởi đầu, điều răn này là: anh em phải sống trong tình thương.

⁽⁷⁾ Vì có nhiều người mê hoặc đã lan tràn khắp thế gian, họ là những kẻ không tuyên xưng Ðức Giêsu Kitô là Ðấng đã đến và trở nên người phàm. Ðó là kẻ mê hoặc và là tên phản Kitô. ⁽⁸⁾ Anh em phải coi chừng để khỏi đánh mất những gì anh em đã làm được, nhưng để lãnh đầy đủ phần thưởng. ⁽⁹⁾ Phàm ai đi quá xa, không ở lại trong giáo huấn của Ðức Kitô, thì không có Thiên Chúa. Còn ai ở lại trong giáo huấn, thì người ấy có Chúa Cha và Chúa Con (2Ga 4-9)

⁽²⁶⁾ "Và cũng như thời ông Nôê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy. ⁽²⁷⁾ Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nôê vào tàu, và nạn hồng thủ ập tới, tiêu diệt tất cả. ⁽²⁸⁾ Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót, thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất. ⁽²⁹⁾ Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơđom, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trờ đổ xuống tiêu diệt tất cả. ⁽³⁰⁾ Sự việc cũng sẽ xảy ra như thế, ngày Con Người được mặc khải.

⁽³¹⁾ "Ngày ấy, ai ở trên sân thượng mà đồ đạc ở dưới nhà, thì đừng xuống lấy. Cũng vậy, ai ở ngoài đồng thì đừng quay trở lại. ⁽³²⁾ Hãy nhớ chuyện vợ ông Lót. ⁽³³⁾ Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống. ⁽³⁴⁾ Thầy nói cho anh em biết: đêm ấy, hai người đang nằm chung một giường, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. ⁽³⁵⁾ Hai người đàn bà đang cùng nhau xay bột, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. ⁽³⁶⁾ Hai người đàn ông đang ở ngoài đồng, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại". ⁽³⁷⁾ Các môn đệ lên tiếng hỏi Ðức Giêsu: Thưa Thầy, ở đâu vậy?" Người nói với các ông: "Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó".(Lc 17, 26-37)

 - Trước viễn tượng về ngày cánh chung, tôi và anh chị em có bao dung hơn, có từ bi hơn? hay là cứ như cũ, cứ như vậy, cứ ăn uống nhảy nhót, mua bán, trồng trọt, xây cất... Dĩ nhiên công việc thì phải làm, không thể bỏ dở, dẫu ngày mai là tận thế. Nhưng tôi và anh chị em làm với tâm thế nào? Làm vì bổn phận, làm vì thăng tiến con người và xã hội hay làm để vơ vét, tích cóp, làm để hưởng thụ?

________________

 

kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nữa chăng?"

 

⁽⁵⁾ Anh thân mến, anh hành động theo đức tin trong mọi việc anh làm cho các người anh em, dù họ là những người xa lạ. ⁽⁶⁾ Họ đã làm chứng về đức bác ái của anh trước mặt Hội Thánh. Anh sẽ làm một việc nghĩa, nếu anh giúp đỡ cho chuyến đi của họ cách xứng đáng trước mặt Thiên Chúa. ⁽⁷⁾ Quả thật, chính vì danh Chúa, họ đã ra đi mà không nhận gì của người ngoại. ⁽⁸⁾ Vậy, chúng ta phải tiếp đón những con người như thế, để cộng tác vào việc truyền bá sự thật.(3 Ga 5-8)

⁽¹⁾ Ðức Giêsu kể cho các môn đệ dụ ngôn sau đây, để dạy các ông phải cầu nguyện luôn, không được nản chí. ⁽²⁾ Người nói: "Trong thành kia, có một ông quan toà. Ông ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì. ⁽³⁾ Trong thành đó, cũng có một bà goá. Bà này đã nhiều lần đến thưa với ông: "Xin ngài bênh vực tôi chống lại kẻ kiện tôi". ⁽⁴⁾ Một thời gian khá lâu, ông không chịu. Nhưng cuối cùng ông ta nghĩ bụng: "Dầu rằng ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì, ⁽⁵⁾ nhưng mụ goá này quấy rầy mãi, thì ta bênh vực mụ cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nữa chăng?"

⁽⁶⁾ Rồi Chúa nói: "Anh em nghe quan toà bất chính ấy nói đó! ⁽⁷⁾ Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không bênh vực những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người, dù Người có trì hoãn? ⁽⁸⁾ Thầy nói cho anh em biết, Người sẽ mau chóng bênh vực họ. Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?

 

- Tôi có dám đến với Chúa hoài, có dám nài nỉ Chúa hoài, có dám quấy rầy Chúa hoài? Tôi có thích quấy rầy Chúa? Thích van nài Chúa? Khi tôi chạy đến thầm thĩ với Chúa, dù được hay không được như ý xin, thì nguyên hành vi đó, nguyên cử chỉ đó đã giúp ích rất nhiều cho tâm hồn tôi.

Không ai hiểu tôi? Không ai thân tôi? Không ai chịu nghe tôi? - Vậy, sao tôi không chạy đến với Chúa?