Tuần sau Chúa nhật V thường niên/ năm mới Quý Tỵ

Chúa nhật V thường niên:

"Ðừng sợ, từ nay anh sẽ bắt người như bắt cá

¹ Năm vua Út-di-gia-hu băng hà, tôi thấy Chúa Thượng ngự trên ngai rất cao; tà áo của Người bao phủ Ðền Thờ.

² Phía bên trên Người, có các thần Xê-ra-phim đứng chầu. [Mỗi vị có sáu cánh: hai cánh để che mặt, hai cánh để che chân và hai cánh để bay.]

³ Các vị ấy đối đáp tung hô:

"Thánh! Thánh! Chí Thánh!

Ðức Chúa các đạo binh là Ðấng Thánh!

Cả mặt đất rạng ngời vinh quang Chúa!"

 ⁴ Tiếng tung hô đó làm cho các trụ cửa rung chuyển; khắp Ðền Thờ khói toả mịt mù. ⁵ Bấy giờ tôi thốt lên:

"Khốn thân tôi, tôi chết mất!

Vì tôi là một người môi miệng ô uế,

tôi ở giữa một dân môi miệng ô uế,

thế mà mắt tôi đã thấy Ðức Vua là Ðức Chúa các đạo binh!"

⁶ Một trong các thần Xê-ra-phim bay về phía tôi, tay cầm một hòn than hồng người đã dùng cặp mà gắp từ trên bàn thờ. ⁷ Người đưa hòn than ấy chạm vào miệng tôi và nói:

"Ðây, cái này đã chạm đến môi ngươi,

ngươi đã được tha lỗi và xá tội."

⁸ Bấy giờ tôi nghe tiếng Chúa Thượng phán:

"Ta sẽ sai ai đây? Ai sẽ đi cho chúng ta?"

Tôi thưa: "Dạ, con đây, xin sai con đi." (Is 6, 1-2a.3-8)

 ⁽¹⁾ Thưa anh em, tôi xin nhắc lại cho anh em Tin Mừng tôi đã loan báo và anh em đã lãnh nhận cùng đang nắm vững. ⁽²⁾ Nhờ Tin Mừng đó, anh em được cứu thoát, nếu anh em giữ đúng như tôi đã loan báo, bằng không thì anh em có tin cũng vô ích.

⁽³⁾ Trước hết, tôi đã truyền lại cho anh em điều mà chính tôi đã lãnh nhận, đó là: Ðức kitô đã chết vì tội lỗi chúng ta, đúng như lời Kinh Thánh, ⁽⁴⁾ rồi Người đã được mai táng, và ngày thứ ba đã chỗi dậy, đúng như lời Kinh Thánh. ⁽⁵⁾ Người đã hiện ra với ông Kêpha, rồi với Nhóm Muời Hai. ⁽⁶⁾ Sau đó, Người đã hiện ra với hơn năm trăm anh em một lượt, trong số ấy phần đông hiện nay còn sống, nhưng một số đã an nghỉ. ⁽⁷⁾ Tiếp đến, Người hiện ra với ông Giacôbê, rồi với tất cả các Tông Ðồ. ⁽⁸⁾ Sau hết, Người cũng đã hiện ra với tôi, là kẻ chẳng khác nào một đứa trẻ sinh non.

⁽⁹⁾ Thật vậy, tôi là người hèn mọn nhất trong số các Tông Ðồ, tôi không đáng được gọi là Tông Ðồ, vì đã ngược đãi Hội Thánh của Thiên Chúa. ⁽¹⁰⁾ Nhưng tôi có là gì, cũng là nhờ ơn Thiên Chúa, và ơn Người ban cho tôi đã không vô hiệu; trái lại, tôi đã làm việc nhiều hơn tất cả những vị khác, nhưng không phải tôi, mà là ơn Thiên Chúa cùng với tôi.

⁽¹¹⁾ Tóm lại, dù tôi hay các vị khác rao giảng, thì chúng tôi đều rao giảng như thế, và anh em đã tin như vậy.(1 Cr 15, 1-11)

 ⁽¹⁾ Một hôm, đám đông chen lấn nhau đến sát bên Người để nghe lời Thiên Chúa, mà Người thì đang đứng bên bờ hồ Ghennêxarét. ⁽²⁾ Người thấy hai chiếc thuyền đậu dọc bờ hồ, còn những người đánh cá thì đã ra khỏi thuyền và đang giặt lưới. ⁽³⁾ Ðức Giêsu xuống một chiếc thuyền, thuyền đó của ông Simôn, và Người xin ông chèo thuyền ra xa bờ một chút. Rồi Người ngồi xuống, và từ trên thuyền Người giảng dạy đám đông.

⁽⁴⁾ Giảng xong, Người bảo ông Simôn: Chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá". ⁽⁵⁾ Ông Simôn đáp: "Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả. Nhưng dựa vào lời Thầy, tôi sẽ thả lưới". ⁽⁶⁾Họ đã làm như vậy, và bắt được rất nhiều cá, đến nỗi hầu như rách cả lưới. ⁽⁷⁾ Họ Làm hiệu cho các bạn chài trên chiếc thuyền kia đến giúp. Những người này tới, và họ đã đổ lên được hai thuyền đầy cá, đến gần chìm.

⁽⁸⁾ Thấy vậy, ông Simôn Phêrô sấp mặt dưới chân Ðức Giêsu và nói: "Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi!" ⁽⁹⁾ Quả vậy, thấy mẻ cá vừa bắt được, ông Simôn và tất cả những người có mặt ở đó với ông đều kinh ngạc. ⁽¹⁰⁾ Cả hai người con ông Dêbêđê, là Giacôbê và Gioan, bạn chài với ông Simôn, cũng kinh ngạc như vậy. Bấy giờ Ðức Giêsu bảo ông Simôn: "Ðừng sợ, từ nay anh sẽ bắt người như bắt cá. ⁽¹¹⁾ Thế là họ đưa thuyền vào bờ, rồi bỏ hết mọi sự mà theo Người.(Lc 5, 1-11)

- Đức Chúa đã hiện ra với ông Isaia để tha lỗi, xá tội cho ông và thánh hoá môi miệng ông. Sau khi được tha tội và được thánh hoá, Isaia đã xin Đức Chúa sai ông đi làm ngôn sứ. Đức Chúa đã có những chỉ thị và tiên báo cho ông biết, sẽ có ngày mọi người, mọi cây đều bị tiêu diệt, chỉ còn duy nhất 1 gốc, 1 mầm là Giê-sê.

Chúa Ki-tô Phục Sinh đã hiện ra với các tông đồ và nhiều người khác, rồi Chúa hiện ra với ông Phao-lô để kêu gọi ông làm tông đồ và sai ông đi làm chứng về Người, rao truyền Lời Người.

Chúa đã gọi 4 môn đệ đầu tiên là các ông Si-môn, Andrê , Gia-cô-bê và Gioan sau khi ban cho các ông mẻ cá đầy 'gần rách lưới chìm thuyền'. Các ông đã ‘bỏ hết mọi sự mà theo Người’.  

Ông Phao-lô, rồi tới 4 môn đệ đầu tiên, đều biến đổi sau khi gặp gỡ Chúa. Giờ đây, tôi có dám bỏ hết mọi sự để chọn Chúa làm gia nghiệp duy nhất. Tôi có dám biến đổi bằng cách khai tử con người tội lỗi cũ xưa để mặc lấy con người mới, con người có Chúa Ki-tô Phục Sinh?

(Thánh lễ tân niên, Mùng 1 tết Quý Tỵ, 10/2/2013)

Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn,

và thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao? 

¹⁴ Thiên Chúa phán: "Phải có những vầng sáng trên vòm trời, để phân rẽ ngày với đêm, để làm dấu chỉ xác định các đại lễ, ngày và năm. ¹⁵ Ðó sẽ là những vầng sáng trên vòm trời để chiếu soi mặt đất." Liền có như vậy.¹⁶ Thiên Chúa làm ra hai vầng sáng lớn: vầng sáng lớn hơn để điều khiển ngày, vầng sáng nhỏ hơn để điều khiển đêm; Người cũng làm ra các ngôi sao. ¹⁷ Thiên Chúa đặt các vầng sáng trên vòm trời để chiếu soi mặt đất, ¹⁸để điều khiển ngày và đêm, và để phân rẽ ánh sáng với bóng tối. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp (St 1, 14-18)

⁽⁴⁾ Anh em hãy vui luôn trong niềm vui của Chúa. Tôi nhắc lại: vui lên anh em! ⁽⁵⁾ Sao cho mọi người thấy anh em sống hiền hòa rộng rãi, Chúa đã gần đến. ⁽⁶⁾ Anh em đừng lo lắng gì cả. Nhưng trong mọi hoàn cảnh, anh em cứ đem lời cầu khẩn, van xin và tạ ơn, mà giải bày trước mặt Thiên Chúa những điều anh em thỉnh nguyện. ⁽⁷⁾ Và bình an của Thiên Chúa, bình an vượt lên trên mọi hiểu biết, sẽ giữ cho lòng trí anh em được kết hợp với Ðức Kitô Giêsu. ⁽⁸⁾ Ngoài ra, thưa anh em, những gì là chân thật, cao quý, những gì là chính trực tinh tuyền, những gì là đáng mến và đem lại danh thơm tiếng tốt, những gì là đức hạnh, đáng khen, thì xin anh em hãy để ý (Pl 4, 4-8)

 ⁽²⁵⁾ "Vì vậy Thầy bảo cho anh em biết: đừng lo cho mạng sống: lấy gì mà ăn; cũng đừng lo cho thân thể: lấy gì mà mặc. Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn, và thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao? ⁽²⁶⁾ Hãy xem chim trời: chúng không gieo, không gặt, không thu tích vào kho; thế mà Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quý giá hơn chúng sao? ⁽²⁷⁾ Hỏi có ai trong anh em có thể nhờ lo lắng mà kéo dài đời mình thêm được dù chỉ một gang không? ⁽²⁸⁾ Còn về áo mặc cũng thế, lo lắng làm gì? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào mà rút ra bài học: chúng không làm lụng, không kéo sợi; ⁽²⁹⁾ thế mà, Thầy bảo cho anh em biết: ngay cả vua Salômôn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng một bông hoa ấy. ⁽³⁰⁾ Vậy nếu hoa cỏ ngoài đồng, nay còn, mai đã quẳng vào lò, mà Thiên Chúa còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ là anh em, ôi những kẻ kém tin! ⁽³¹⁾ Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi: ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây? ⁽³²⁾ Tất cả những thứ đó, dân ngoại vẫn tìm kiếm. Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. ⁽³³⁾Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. ⁽³⁴⁾ Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.(Mt 6, 25-34)

- Chúa Giê-su dạy tôi phải tin tưởng vào Thiên Chúa quan phòng, nghĩa là phó mặc tương lai, đối với tôi là bất định nhưng đối với Chúa là tiền định, của tôi cho Chúa,  Nếu tôi biết nương theo dòng chảy nước và khí của Chúa, Chúa sẽ dẫn đưa tôi tới mọi miền hoa thơm cỏ lạ, ngập tràn ánh sáng.

Tôi hiểu rằng, phó mặc không có nghĩa là lười biếng, là chất gánh nặng lên vai người khác. Phó mặc không phải là làm bừa, làm ẩu, thích là hục vào làm bất kể hoàn cảnh điều kiện. Phó mặc không có nghĩa suốt ngày làm Maria để đẩy miếng cơm manh áo, chổi, nước, điện đóm, hoa, nến…cho Mát-ta. Phó mặc không có nghĩa cuộc đời đã được sắp sẵn, quay cuồng lên xuống thế nào rồi vẫn về đúng chỗ đã được ấn định! (Chúa trao cho tôi một bảo bối có 2 mặt vô cùng lợi hại, lợi hay hại là do tôi chứ không do Chúa. Bảo bối đó đó là tự do. Tôi sẽ làm nên tương lai tôi trong tay Chúa Quan Phòng, Chúa không quyết định tương lai cho tôi.)  Phó mặc cũng không có nghĩa vì tôi siêng năng chăm chỉ, cần cù giỏi tính toán làm ăn, nên Chúa ban cho giàu sang, có của ăn của để của bố thí!

-    Lạy Chúa, ‘…Một niềm phó thác đời con cho Ngài, đừng để con mồ côi, gục ngả trên nẻo đời…’ Amen.

(Xin nghe thêm bài hát Một Niềm Phó Thác:  http://www.nhaccuatui.com/bai-hat/mot-niem-pho-thac-le-hang.g7I00ieiZZ.html )

---------------------
23:04 Feb 10 2013
Chép cho thứ Hai ngày mai:

Đức Mẹ Lộ Đức. Ngày quốc tế bệnh nhân:

và bất cứ ai chạm đến, thì đều được khỏi. 

¹ Lúc khởi đầu, Thiên Chúa sáng tạo trời đất. ² Ðất còn trống rỗng, chưa có hình dạng, bóng tối bao trùm vực thẳm, và thần khí Thiên Chúa bay lượn trên mặt nước.

³ Thiên Chúa phán: "Phải có ánh sáng." Liền có ánh sáng. ⁴ Thiên Chúa thấy rằng ánh sáng tốt đẹp. Thiên Chúa phân rẽ ánh sáng và bóng tối. ⁵ Thiên Chúa gọi ánh sáng là "ngày", bóng tối là "đêm". Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ nhất.

⁶ Thiên Chúa phán: "Phải có một cái vòm ở giữa khối nước, để phân rẽ nước với nước." ⁷ Thiên Chúa làm ra cái vòm đó và phân rẽ nước phía dưới vòm với nước phía trên. Liền có như vậy. ⁸ Thiên Chúa gọi vòm đó là "trời". Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ hai.

⁹ Thiên Chúa phán: "Nước phía dưới trời phải tụ lại một nơi, để chỗ cạn lộ ra." Liền có như vậy. ¹⁰ Thiên Chúa gọi chỗ cạn là "đất", khối nước tụ lại là "biển". Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp.

¹¹ Thiên Chúa phán: "Ðất phải sinh thảo mộc xanh tươi, cỏ mang hạt giống, và cây trên mặt đất có trái, ra trái tuỳ theo loại, trong có hạt giống." Liền có như vậy. ¹² Ðất trổ sinh thảo mộc, cỏ mang hạt giống tuỳ theo loại, và cây ra trái, trong trái có hạt giống tuỳ theo loại. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp. ¹³ Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ ba.

¹⁴ Thiên Chúa phán: "Phải có những vầng sáng trên vòm trời, để phân rẽ ngày với đêm, để làm dấu chỉ xác định các đại lễ, ngày và năm. ¹⁵ Ðó sẽ là những vầng sáng trên vòm trời để chiếu soi mặt đất." Liền có như vậy.¹⁶ Thiên Chúa làm ra hai vầng sáng lớn: vầng sáng lớn hơn để điều khiển ngày, vầng sáng nhỏ hơn để điều khiển đêm; Người cũng làm ra các ngôi sao. ¹⁷ Thiên Chúa đặt các vầng sáng trên vòm trời để chiếu soi mặt đất, ¹⁸để điều khiển ngày và đêm, và để phân rẽ ánh sáng với bóng tối. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp. ¹⁹ Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ tư.(St 1, 1-19)

⁽⁵³⁾ Khi qua biển rồi, Ðức Giêsu và các môn đệ ghé vào đất liền tại Ghennêxarét và lên bờ. ⁽⁵⁴⁾ Thầy trò vừa ra khỏi thuyền, thì lập tức người ta nhận ra Ðức Giêsu. ⁽⁵⁵⁾ Họ rảo khắp vùng ấy và nghe tin Người ở đâu, thì bắt đầu cáng bệnh nhân đến đó. ⁽⁵⁶⁾ Người đi tới đâu, vào làng mạc, thành thị hay thôn xóm nào, người ta cũng đặt kẻ ốm đau ở ngoài đường ngoài chợ, và xin Người cho họ ít là được chạm đến tua áo choàng của Người; và bất cứ ai chạm đến, thì đều được khỏi. (Mc 6, 53-56)

- Thời nay, nhất là ở VN, có rất nhiều người bệnh và có nhiều thứ bệnh khác nhau: bệnh thân xác, bệnh tinh thần, bệnh tâm linh, bệnh tổng hợp cả thân xác cả tâm hồn. Có bệnh thì vái tứ phương, và nhờ đó có nhiều thầy thuốc 'dỏm' được ăn theo. Có thể có người chết không sợ mà sợ bệnh, vì bệnh làm cái chết đến 1 cách lai rai chậm chạp, làm khổ làm sở người bệnh và nhất là người nuôi bệnh. 

- Lạy Đức Mẹ Lộ Đức, xin Mẹ cho chúng con hiểu rằng Thiên Chúa không chỉ là 1 vị lương y vĩ vĩ đại, nhưng Ngài còn là Đấng hay Thương Xót, rất Cao Cả, đầy Quyền Năng và luôn An Bài mọi sự. Xin Mẹ cho chúng con hiểu rằng, bệnh không phải là hình phạt của Chúa nhưng bệnh cũng không ngoài ý muốn của Chúa, chúng con cũng không nên chạy đến Chúa chỉ vì muốn hết bệnh, không nên chạy đến Chúa chỉ khi có bệnh. Xin Mẹ cho chúng con biết rằng, có khi chúng con không cần khỏi bệnh cho bằng cần đủ ý chí nghị lực để chịu đựng, để chống chọi và để vượt qua cơn bệnh.

---------------------

Mùng 2 tết: Kính nhớ tổ tiên ông bà cha mẹ

⁽⁴⁾ Quả thế, Thiên Chúa dạy: Ngươi hãy thờ cha kính mẹ

¹ Giờ đây, chúng ta hãy ca ngợi những vị danh nhân,

cũng là cha ông của chúng ta qua các thế hệ.

¹⁰ Nhưng các vị sau đây là những người đạo hạnh,

công đức của các ngài không chìm vào quên lãng.

¹¹ Dòng dõi các ngài luôn được hưởng một gia tài quý báu

đó là lũ cháu đàn con.

¹² Dòng dõi các ngài giữ vững các điều giao ước;

nhờ các ngài, con cháu cũng một mực trung thành.

¹³ Dòng dõi các ngài sẽ muôn đời tồn tại,

vinh quang các ngài sẽ chẳng phai mờ.

¹⁴ Các ngài được mồ yên mả đẹp

và danh thơm mãi lưu truyền hậu thế.

¹⁵ Dân dân sẽ kể lại đức khôn ngoan của các ngài

và cộng đoàn vang tiếng ngợi khen.(Hc 44, 1.10-15)

⁽¹⁾ Kẻ làm con, hãy vâng lời cha mẹ theo tinh thần của chúa, vì đó là điều phải đạo. ⁽²⁾ Hãy tôn kính cha mẹ. Ðó là điều răn thứ nhất có kèm theo lời hứa: ⁽³⁾ Ðể ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này. ⁽⁴⁾Những bậc làm cha mẹ, đừng làm cho con cái tức giận, nhưng hãy giáo dục chúng thay mặt Chúa bằng cách khuyên răn và sửa dạy. ⁽¹⁸⁾ Theo Thần Khí hướng dẫn, anh em hãy dùng mọi lời kinh và mọi tiếng van nài mà cầu nguyện luôn mãi. Ðể được như vậy, anh em hãy chuyên cần tỉnh thức và cầu xin cho toàn thể các thánh. ⁽¹⁹⁾ Anh em cũng hãy cầu xin cho tôi nữa, để khi tôi mở miệng nói, thì Thiên Chúa ban lời cho tôi, hầu tôi mạnh dạn loan báo mầu nhiệm của Tin Mừng; ⁽²⁰⁾ tôi là sứ giả của Tin Mừng này cả khi tôi đang bị xiềng xích. Anh em hãy cầu xin cho tôi để khi rao giảng Tin Mừng tôi nói năng mạnh dạn, như bổn phận tôi phải nói.

⁽²¹⁾ Anh Tykhicô, người anh em yêu quý của tôi và là người trung thành phục vụ Chúa, sẽ cho anh em mọi tin tức, để cả anh em nữa cũng biết tôi ra sao, và tôi đang làm gì. ⁽²²⁾ Tôi phái anh đến với anh em vì mục đích ấy, để anh em được biết hiện tình của chúng tôi, và để anh khích lệ tâm hồn anh em.

⁽²³⁾ Nguyện xin Thiên Chúa là Cha, và nguyện xin Chúa Giêsu Kitô ban cho anh em ơn bình an và lòng mến cùng với lòng tin. (Ep 6, 1-4.18-23)

⁽¹⁾ Bấy giờ có mấy người Pharisêu và mấy kinh sư từ Giêrusalem đến gặp Ðức Giêsu và nói rằng: ⁽²⁾ "Sao môn đệ ông vi phạm truyền thống của tiền nhân, không chịu rửa tay khi dùng bữa? ⁽³⁾ Người trả lời: "Còn các ông, tại sao các ông dựa vào truyền thống của các ông mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa? ⁽⁴⁾ Quả thế, Thiên Chúa dạy: Ngươi hãy thờ cha kính mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử. ⁽⁵⁾ Còn các ông, các ông lại bảo: "Ai nói với cha mẹ rằng: những gì con có để giúp cha mẹ, đều là lễ phẩm dâng cho Chúa rồi, ⁽⁶⁾ thì người ấy, không phải thờ cha kính mẹ nữa". Như thế, các ông dựa vào truyền thống của các ông mà hủy bỏ lời Thiên Chúa. (Mt 15, 1-6)

- Văn hoá Nho giáo trước đây trao cho cha mẹ quyền, gần như là tuyệt đối trên con cái. Thời cải cách ruộng đất hay cải tạo công thương nghiệp, tư bản tư thương, người ta khuyến khích con cái đấu tố cha mẹ, coi thường coi khinh cha mẹ, nếu cha mẹ dính líu xa xa đến 'thành phần cải tạo '. Thời nay, ở Mỹ con cái, dù nhỏ cũng có thể kêu pô-lít đến 'làm việc' với cha mẹ, nếu cha mẹ nóng giận bạt tai chúng, khi chúng lớn hơn, cha mẹ muốn gặp để dạy dỗ bảo ban, có khi phải hẹn giờ trước mới được chúng tiếp.

Nhưng tất cả những trường hợp trên, có lẽ không giả dối trắng trợn cho bằng mấy người Phariseu mà Chúa dẫn ra bên trên. Họ dạy người khác mượn danh thờ phượng Thiên Chúa để trốn tránh trách nhiệm làm con. Họ và những người nghe theo họ đều giả hình: họ không kính Chúa và không yêu cha mẹ, nhưng cũng không ai trách  được họ vì họ đã 'biết' đặt Thiên Chúa lên trên cha mẹ!. Vì vậy họ bị Chúa Giê-su mắng "Dân này thờ kính Ta bằng môi bằng miệng còn lòng chúng thì xa Ta"
- Lạy Chúa, xin cho chúng con biết hiếu thảo thực sự với ông bà cha mẹ, nhất là lúc ông bà cha mẹ còn sống, Amen.
--------------------
21: 20 Feb 11 2013
Chép cho ngày mai, mồng 3 Tết: Thánh hoá công ăn việc làm.

⁽⁸⁾ Các ông gạt bỏ điều răn của Thiên Chúa, mà duy trì truyền thống của người phàm". 

²⁰ Thiên Chúa phán: "Nước phải sinh ra đầy dẫy những sinh vật lúc nhúc, và loài chim phải bay lượn trên mặt đất, dưới vòm trời." ²¹ Thiên Chúa sáng tạo các thủy quái khổng lồ, cùng mọi sinh vật vẫy vùng lúc nhúc dưới nước tuỳ theo loại, và mọi giống chim bay tuỳ theo loại. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp. ²² Thiên Chúa chúc phúc cho chúng rằng: "Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy biển; và chim phải sinh sản cho nhiều trên mặt đất."²³ Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ năm.

²⁴ Thiên Chúa phán: "Ðất phải sinh ra các sinh vật tuỳ theo loại: gia súc, loài bò sát và dã thú tuỳ theo loại." Liền có như vậy. ²⁵ Thiên Chúa làm ra dã thú tuỳ theo loại, gia súc tuỳ theo loại và loài bò sát dưới đất tuỳ theo loại. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp.

²⁶ Thiên Chúa phán: "Chúng ta hãy làm ra con người theo hình ảnh chúng ta, giống như chúng ta, để con người làm bá chủ cá biển, chim trời, gia súc, dã thú, tất cả mặt đất và mọi giống vật bò dưới đất."

²⁷ Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh mình,

Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa,

Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ.

²⁸ Thiên Chúa ban phúc lành cho họ, và Thiên Chúa phán với họ: "Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất. Hãy làm bá chủ cá biển, chim trời, và mọi giống vật bò trên mặt đất." ²⁹ Thiên Chúa phán: "Ðây Ta ban cho các ngươi mọi thứ cỏ mang hạt giống trên khắp mặt đất, và mọi thứ cây có trái mang hạt giống, để làm lương thực cho các ngươi. ³⁰ Còn đối với mọi dã thú, chim trời và mọi vật bò dưới đất mà có sinh khí, thì Ta ban cho chúng mọi thứ cỏ xanh tươi để làm lương thực. Liền có như vậy." ³¹ Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm ra quả là rất tốt đẹp! Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ sáu.

 ¹ Thế là trời đất cùng với mọi thành phần đã hoàn tất. ² Ngày thứ bảy, Thiên Chúa đã hoàn thành công việc Người làm. Khi làm xong mọi công việc của Người, ngày thứ bảy, Thiên Chúa nghỉ ngơi.

³ Thiên Chúa ban phúc lành cho ngày thứ bảy và thánh hoá ngày đó, vì ngày đó Người đã nghỉ, ngưng làm mọi công việc sáng tạo của Người.

⁴ Ðó là gốc tích trời đất khi được sáng tạo.(St 1, 20-2, 4a)

 ⁽¹⁾ Có những người Pharisêu và một số kinh sư tụ họp quanh Ðức Giêsu. Họ là những người từ Giêrusalem đến. ⁽²⁾ Họ thấy vài môn đệ của Người dùng bữa mà tay còn ô uế, nghĩa là chưa rửa. ⁽³⁾ Thật vậy, người Pharisêu cũng như mọi người Dothái đều nắm giữ truyền thống của tiền nhân: họ không ăn gì, khi chưa rửa tay cẩn thận; ⁽⁴⁾ thức gì mua ngoài chợ về, cũng phải rảy nước đã rồi mới ăn; họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa như rửa chén bát, bình lọ và các đồ đồng. ⁽⁵⁾ Vậy, người Pharisêu và kinh sư hỏi Ðức Giêsu: "Sao các môn đệ của ông không theo truyền thống của tiền nhân, cứ để tay ô uế mà dùng bữa? ⁽⁶⁾ Người trả lời họ: "Ngôn sứ Isaia thật đã nói tiên tri rất đúng về các ông là những kẻ đạo đức giả, khi viết rằng:

Dân này tôn kính Ta bằng môi bằng miệng,

còn lòng chúng thì lại xa Ta.

⁽⁷⁾ Chúng có thờ phượng Ta thì cũng vô ích,

vì giáo lý chúng giảng dạy chỉ là giới luật phàm nhân.

⁽⁸⁾ Các ông gạt bỏ điều răn của Thiên Chúa, mà duy trì truyền thống của người phàm". ⁽⁹⁾ Người còn nói: "Các ông thật khéo coi thường điều răn của Thiên Chúa để nắm giữ truyền thống của các ông. ⁽¹⁰⁾ Quả thế, ông Môsê đã dạy rằng: Người hãy thờ cha kính mẹ và kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử! ⁽¹¹⁾ Còn các ông, các ông lại bảo: "Người nào nói với cha với mẹ rằng: những gì con có để giúp cha mẹ đều là "coban" rồi, nghĩa là lễ phẩm đã dâng cho Chúa", ⁽¹²⁾ và các ông không để cho người ấy làm gì để giúp cha mẹ nữa. ⁽¹³⁾ Thế là các ông lấy truyền thống các ông đã truyền lại cho nhau mà huỷ bỏ lời Thiên Chúa. Các ông còn làm nhiều điều khác giống như vậy nữa!" (Mc 7, 1-13)

------------

Lời Chúa thánh lễ ngoại lịch: 

. ⁽¹⁵⁾ Ông cho người này năm yến, người kia hai yến, người khác nữa một yến, tùy khả năng riêng mỗi người

⁵ Ngày Ðức Chúa là Thiên Chúa làm ra đất và trời, chưa có bụi cây ngoài đồng nào trên mặt đất, chưa có đám cỏ ngoài đồng nào mọc lên, vì Ðức Chúa là Thiên Chúa chưa cho mưa xuống đất và không có người để canh tác đất đai. ⁶ Nhưng có một dòng nước từ đất trào lên và tưới khắp mặt đất. ⁷ Ðức Chúa là Thiên Chúa lấy bụi từ đất nặn ra con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi, và con người trở nên một sinh vật. ⁸ Rồi Ðức Chúa là Thiên Chúa trồng một vườn cây ở Ê-đen, về phía đông, và đặt vào đó con người do chính mình nặn ra.

⁹ Ðức Chúa là Thiên Chúa khiến từ đất mọc lên đủ mọi thứ cây trông thì đẹp, ăn thì ngon, với cây trường sinh ở giữa vườn, và cây cho biết điều thiện điều ác. ¹⁵ Ðức Chúa là Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn Ê-đen, để cày cấy và canh giữ đất đai. (St 2, 4b-9.15)

 ⁽³²⁾ "Giờ đây, tôi xin phó thác anh em cho Thiên Chúa và cho lời ân sủng của Người, là lời có sức xây dựng và ban cho anh em được hưởng phần gia tài cùng với tất cả những người đã được thánh hiến.

⁽³³⁾ "Vàng bạc hay quần áo của bất cứ ai, tôi đã chẳng ham. ⁽³⁴⁾ Chính anh em biết rõ: những gì cần thiết cho tôi và cho những người sống với tôi, đôi tay này đã tự cung cấp. ⁽³⁵⁾ Bằng mọi cách tôi đã tỏ cho anh em thấy rằng phải giúp đỡ những người đau yếu bằng cách làm lụng vất vả như thế, và phải nhớ lại lời Chúa Giêsu đã dạy: cho thì có phúc hơn là nhận".(Cv 20, 32-35)

  ⁽¹⁴⁾ "Quả thế, cũng như có người kia sắp đi xa, liền gọi đầy tớ riêng của mình đến mà giao phó của cải mình cho họ. ⁽¹⁵⁾ Ông cho người này năm yến, người kia hai yến, người khác nữa một yến, tùy khả năng riêng mỗi người. Rồi ông ra đi. Lập tức, ⁽¹⁶⁾ người đã lãnh năm yến lấy số tiền ấy đi làm ăn buôn bán, và gây lời được năm yến khác. ⁽¹⁷⁾ Cũng vậy, người đã lãnh hai yến gây lời được hai yến khác. ⁽¹⁸⁾ Còn người đã lãnh một yến thì đi đào lỗ chôn dấu số bạc của chủ. ⁽¹⁹⁾ Sau một thời gian lâu dài, ông chủ của các đầy tớ ấy đến thanh toán sổ sách với họ. ⁽²⁰⁾ Người đã lãnh năm yến tiến lại gần, đưa năm yến khác, và nói: "Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi năm yến, tôi đã gây lời được năm yến khác đây". ⁽²¹⁾ Ông chủ nói với người ấy: "Khá lắm! hỡi người đầy tớ tài giỏi và trung thành! Trong việc ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ đặt anh lên coi việc nhiều. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!" ⁽²²⁾ Người đã lãnh hai yến cũng tiến lại gần và nói: "Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi hai yến, tôi đã gây lời được hai yến khác đây". ⁽²³⁾ Ông chủ nói với người ấy: "Khá lắm! hỡi người đầy tớ tài giỏi và trung thành! Trong việc ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ đặt anh lên coi việc nhiều. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!" ⁽²⁴⁾ Rồi người đã lãnh một yến cũng tiến lại gần và nói: "Thưa ông chủ, tôi biết ông là người hà khắc, gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi. ⁽²⁵⁾ Vì thế, tôi đâm sợ, mới đem chôn giấu yến bạc của ông dưới đất. Của ông đây, ông cầm lấy!" ⁽²⁶⁾ Ông chủ đáp: "Hỡi tên đầy tớ tồi tệ và biếng nhác! Ngươi đã biết ta gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi, ⁽²⁷⁾ thì đáng lý ngươi phải gởi số bạc của ta cho các chủ ngân hàng, để khi ta đến, ta thu hồi của thuộc về ta cùng với số lời chứ! ⁽²⁸⁾ Vậy các ngươi hãy lấy yến bạc khỏi tay nó mà đưa cho người đã có mười yến. ⁽²⁹⁾ Vì phàm ai đã có, thì được cho thêm và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy đi. ⁽³⁰⁾ Còn tên đầy tớ vô dụng kia, hãy quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài: ở đó, sẽ phải khóc lóc nghiến răng.(Mt 25, 14-30)

- Tôi có chỗ để cậy dựa, đó chính là Thiên Chúa. Tôi không được cậy dựa vào tôi, không được cậy tài sức mình. Tôi không được băn khoăn lo lắng cho hiện tại hay tương lai, vì Thiên Chúa sẽ lo cho tôi.

Những khả năng, những sở trường mà Thiên Chúa giao cho tôi, tôi không được cất kỹ để chúng bị mai một, bị thui chột. Tôi phải nỗ lực cộng tác vào công trình của Thiên Chúa bằng cách trau dồi để phát triển những khả năng Chúa ban. Tôi phải làm phong phú cuộc đời mình, góp phần xây dựng xã hội và Giáo hội. Luôn trông cậy vào Chúa và luôn cố gắng hết sức mình, đó là điều tôi phải ghi nhớ.

Trần thế này là nơi tôi náu nương tạm bợ, nhưng nhờ trần thế này mà thân xác và linh hồn tôi hiện diện. Nghĩa vụ của tôi là phải đóng góp phần nhỏ bé của mình vào việc xây dựng thế giới tự nhiên cho hài hoà tốt đẹp, nghĩa vụ của tôi là phải góp phần xây dựng 1 xã hội an bình đầy yêu thương. Chúa dựng nên trái đất này và cho con người làm chủ muôn loài, con người phải có trách nhiệm bảo vệ, gìn giữ và làm phong phú môi trường sống trên hành tinh này.

Mình làm không hết việc của người khác, trong khi người khác cứ nhờn nhơ, đó là nỗi đau. Việc của mình mà mình không có khả năng để chu toàn, người khác phải dính vào, đó là nỗi đau. Mình không được làm những việc mình thích hoặc những việc thuộc khả năng của mình, đó cũng là nỗi đau.

- Lạy Chúa, xin đừng để thói lười biếng, thói ỷ lại và thói thụ động xâm chiếm con người của chúng con, Amen.

------------------
23:18 Feb 12 2013
Chép cho thứ Tư lễ Tro ngày mai:

Ðấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả công cho anh

¹² Ðây là sấm ngôn của Ðức Chúa: "Nhưng ngay cả lúc này,

các ngươi hãy hết lòng trở về với Ta,

hãy ăn chay, khóc lóc, và thống thiết than van."

¹³ Ðừng xé áo, nhưng hãy xé lòng.

Hãy trở về cùng ÐỨC CHÚA là Thiên Chúa của anh em,

bởi vì Người từ bi và nhân hậu, chậm giận và giàu tình thương,

Người hối tiếc vì đã giáng hoạ.

¹⁴ Biết đâu Người chẳng nghĩ lại và hối tiếc

mà để lại phúc lành, hầu anh em có lễ phẩm và lễ tưới rượu

dâng lên Ðức Chúa là Thiên Chúa của anh em.

¹⁵ Hãy rúc tù và tại Xi-on, ra lệnh giữ chay thánh,

công bố mở cuộc họp long trọng;

¹⁶ hãy tụ tập chúng dân, mời dự đại hội thánh,

triệu tập các cụ già, tụ họp đám thiếu nhi

cũng như trẻ thơ còn đang bú.

Tân lang hãy ra khỏi loan phòng,

tân nương hãy rời bỏ phòng khuê!

¹⁷ Giữa tiền đình và tế đàn,

các tư tế phụng sự Ðức Chúa hãy than khóc và nói rằng:

"Lạy Ðức Chúa, xin dủ lòng thương xót dân Ngài!

Xin đừng để gia nghiệp của Ngài phải nhục nhã

và nên trò cười cho dân ngoại!

Chẳng lẽ các dân lại được cớ mà nói:

Thiên Chúa của chúng ở đâu rồi? "

¹⁸ Ðức Chúa đã nồng nhiệt yêu thương đất của Người,

đã tỏ lòng khoan dung đối với dân Người.

Tai ương chấm dứt và dân được giải thoát (Ge 2, 12-18)

⁽²⁰⁾ Vì thế, chúng tôi là sứ giả thay mặt Ðức Kitô, như thể chính Thiên Chúa dùng chúng tôi mà khuyên dạy. Vậy, nhân danh Ðức Kitô, chúng tôi nài xin anh em hãy làm hòa với Thiên Chúa. ⁽²¹⁾ Ðấng chẳng hề biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Người thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta, để làm cho chúng ta nên công chính trong Người.

 ⁽¹⁾ Vì được cộng tác với Thiên Chúa, chúng tôi khuyên nhủ anh em: anh em đã lãnh nhận ân huệ của Thiên Chúa, thì đừng để trở nên vô hiệu. ⁽²⁾ Quả thế, Chúa đã phán rằng: Ta nhận lời ngươi vào lúc Ta thi ân, trợ giúp ngươi vào ngày Ta cứu độ. Vậy, đây là lúc Thiên Chúa thi ân, đây là ngày Thiên Chúa cứu độ. (2 Cr 5, 20- 6, 2)

⁽¹⁾ "Khi làm việc lành phúc đức, anh em phải coi chừng, chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Bằng không, anh em sẽ chẳng được Cha của anh em, Ðấng ngự trên trời, ban thưởng. ⁽²⁾ Vậy khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống, như bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá, cốt để người ta khen. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. ⁽³⁾ Còn anh, khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay phải làm, ⁽⁴⁾ để việc anh bố thí được kín đáo. Và Cha của anh, Ðấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả công cho anh.

⁽⁵⁾ "Và khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi. ⁽⁶⁾ Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Ðấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Ðấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả công cho anh.

⁽¹⁶⁾ "Còn khi ăn chay, anh em chớ làm bộ rầu rĩ như bọn đạo đức giả: chúng làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên hạ thấy là chúng ăn chay. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. ⁽¹⁷⁾ Còn anh, khi ăn chay, nên rửa mặt cho sạch, chải đầu cho thơm, ⁽¹⁸⁾ để không ai thấy là anh ăn chay ngoại trừ Cha của anh, Ðấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Ðấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả công cho anh.(Mt 6, 1-6.16-18)

- Làm việc lành phúc đức, cầu nguyện và ăn chay hãm mình, đó là những việc tôi phải làm, phải siêng làm, phải thích làm. Những việc đó dẫn tôi đến với Thiên Chúa và đưa tôi đến với tha nhân. Những việc đó thể hiện lòng kính Chúa yêu người nơi tôi.

Nhưng tôi phải làm những việc đó với 1 cái tâm chứ không làm để lấy tiếng. Dầu vậy, tôi cũng không bằng những người, bị Chúa chê là đạo đức giả. Chí ít họ cũng có làm việc lành phúc đức, có cầu cầu nguyện, có ăn chay hãm mình, dù để cho mọi người thấy. Còn tôi, tôi có được như họ chưa?

- Lạy Chúa xin đốt lên trong chúng con ngọn lửa sám hối, Amen.

--------------------

19:33 Feb 13 2013
Chép cho thứ Năm ngày mai:

"Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo.

¹⁵ Coi đây, hôm nay tôi đưa ra cho anh (em) chọn: hoặc là được sống, được hạnh phúc, hoặc là phải chết, bị tai hoạ. ¹⁶ Hôm nay tôi truyền cho anh (em) phải yêu mến Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), đi theo đường lối của Người, và tuân giữ các mệnh lệnh, thánh chỉ, quyết định của Người, để anh (em) được sống, được thêm đông đúc, và Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), chúc phúc cho anh (em) trong miền đất anh (em) sắp vào chiếm hữu. ¹⁷ Nhưng nếu anh (em) trở lòng và không vâng nghe, lại bị lôi cuốn và sụp xuống lạy các thần khác và phụng thờ chúng, ¹⁸ thì hôm nay tôi báo cho anh (em) biết: chắc chắn anh (em) sẽ bị diệt vong, sẽ không được sống lâu trên đất mà anh (em) sắp sang qua sông Gio-đan để vào chiếm hữu. ¹⁹ Hôm nay, tôi lấy trời đất làm chứng cáo tội anh (em): tôi đã đưa ra cho anh (em) chọn được sống hay phải chết, được chúc phúc hay bị nguyền rủa. Anh (em) hãy chọn sống để anh (em) và dòng dõi anh (em) được sống, ²⁰ nghĩa là hãy yêu mến Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), nghe tiếng Người và gắn bó với Người, vì như thế anh (em) sẽ được sống, sống lâu mà ở lại trên đất Ðức Chúa đã thề với cha ông anh (em), là ông Áp-ra-ham, ông I-xa-ác và ông Gia-cóp, rằng Người sẽ ban cho các ngài."(Dnl 30, 15-20)

⁽²²⁾ Người bảo rằng: "Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sống lại".

⁽²³⁾ Rồi Ðức Giêsu nói với mọi người: "Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. ⁽²⁴⁾ Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy. ⁽²⁵⁾ Vì người nào được cả thế giới mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì? ⁽²⁶⁾ Ai xấu hổ vì tôi và những lời của tôi, thì Con Người cũng sẽ xấu hổ vì kẻ ấy, khi Người ngự đến trong vinh quang của mình, của Chúa Cha và các thánh thiên thần.(Lc 9, 22-25)

- Có hai con đường để tôi đi, 1 là thênh thang thông thoáng, 2 là chật hẹp chông gai. Đường thênh thang là đi theo bản năng, theo dục vọng, con đường chỉ biết mình, con đường vì mình có thể chèn ép người khác. Đường hẹp là đường theo lương tri, lương tâm mà Thiên Chúa đã phú bẩm, là đường yêu thương tha thứ và phục vụ, đường hẹp là cùng đi với mọi người, biết nhường bước và biết dìu dắt những người yếu đuối chậm chạp. Con đường hẹp là con đường tôi phải vác thập giá mình, con đường rộng là con đường tôi đẩy thập giá mình qua người khác. 
  Thầy của tôi, Chúa của tôi đã đi con đường hẹp. Theo Thầy, tôi cũng phải đi trên con đường hẹp. Nơi trần gian này, con đường theo Thầy là con đường chấp nhận và sống chung với đau khổ, đau khổ do tôi gây cho tôi, đau khổ do tôi không thắng được tôi, đau khổ do tôi quá "yêu" tôi, đau khổ do tôi yêu tôi nhiều nhiều hơn những người chung quanh.

Chỉ khi đi theo con đường của Thầy tôi mới đến được suối Bình An và nguồn Nước Hằng Sống. 
- Lạy Thầy Giê-su, xin Thầy soi sáng và nâng đỡ chúng con trên mọi nẻo đường đời, Amen.
------------------
16:28 Feb 14/2/2013
Chép cho thứ sáu ngày mai:

Nhưng khi tới ngày chàng rể đã bị đem đi, bấy giờ họ mới ăn chay

¹ Cứ lấy hết gân cổ mà kêu lên, đừng kìm hãm,

kêu lớn tiếng lên như tù và,

báo cho dân Ta hay tội ác của chúng,

cho nhà Gia-cóp biết những lỗi lầm đã phạm.

² Ngày lại ngày chúng kiếm tìm Ta,

chúng ao ước biết đường lối của Ta,

như thể một dân tộc vẫn thực hành sự công chính

và không bỏ luật pháp của Thiên Chúa mình.

Chúng xin Ta ban những điều luật công minh,

chúng ước ao được đến gần Thiên Chúa.

³ Chúng nói: "Chúng tôi ăn chay, sao Ngài không thấy,

chúng tôi hãm mình, sao Ngài chẳng hay?"

Này, ngày ăn chay, các ngươi vẫn lo kiếm lợi,

vẫn áp bức mọi kẻ làm công cho mình.

⁴ Này, các ngươi ăn chay để mà đôi co cãi vã,

để nắm tay đánh đấm thật bạo tàn.

Chính ngày các ngươi muốn ăn chay

để tiếng các ngươi kêu thấu trời cao thẳm,

thì các ngươi lại ăn chay không đúng cách.

⁵ Phải chăng đó là cách ăn chay mà Ta ưa chuộng

trong ngày con người phải thực hành khổ chế?

Cúi rạp đầu như cây sậy cây lau,

nằm trên vải thô và tro bụi,

phải chăng như thế mà gọi là ăn chay

trong ngày các ngươi muốn đẹp lòng Ðức Chúa?

⁶ Cách ăn chay mà Ta ưa thích chẳng phải là thế này sao:

mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc,

trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm?

⁷ Chẳng phải là chia cơm cho người đói,

rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ;

thấy ai mình trần thì cho áo che thân,

không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục?

⁸ Bấy giờ ánh sáng ngươi sẽ bừng lên như rạng đông,

vết thương ngươi sẽ mau lành.

     Ðức công chính ngươi sẽ mở đường phía trước,

vinh quang Ðức Chúa bao bọc phía sau ngươi.

⁹ Bấy giờ, ngươi kêu lên, Ðức Chúa sẽ nhận lời,

ngươi cầu cứu, Người liền đáp lại: "Có Ta đây!" (Is 58, 1-9a)

⁽¹⁴⁾ Bấy giờ, các môn đệ ông Gioan tiến lại hỏi Ðức Giêsu rằng: "Tại sao chúng tôi và các người Pharisêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay?" ⁽¹⁵⁾ Ðức Giêsu trả lời: "Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ? Nhưng khi tới ngày chàng rể đã bị đem đi, bấy giờ họ mới ăn chay.( Mt 9, 14-15)

- Mùa Chay thánh là cơ hội để tôi sám hối ăn năn tội lỗi mình và trở về cùng Chúa. Ăn chay hãm mình phải đi đôi với thực thi bác ái. Khoảng 800 năm trước khi Chúa Giê-su xuống thế, ngôn sứ Isaia đã dẫn lời Đức Chúa nói về cách ăn chay:

 ⁶ Cách ăn chay mà Ta ưa thích chẳng phải là thế này sao:

“mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc,

trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm?

⁷ Chẳng phải là chia cơm cho người đói,

rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ;

thấy ai mình trần thì cho áo che thân,

không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục?” (Is 58, 6-8)

------------------
23:00  Feb 15 2013
Chép cho thứ Bảy ngày mai:

⁽³²⁾ Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn.

Nếu ngươi loại khỏi nơi ngươi ở

gông cùm, cử chỉ đe doạ và lời nói hại người,

¹⁰ nếu ngươi nhường miếng ăn cho kẻ đói,

làm thoả lòng người bị hạ nhục,

thì ánh sáng ngươi sẽ chiếu toả trong bóng tối,

và tối tăm của ngươi chẳng khác nào chính ngọ.

¹¹ Ðức Chúa sẽ không ngừng dẫn dắt ngươi,

giữa đồng khô cỏ cháy, Người sẽ cho ngươi được no lòng;

xương cốt ngươi, Người sẽ làm cho cứng cáp.

Ngươi sẽ như thửa vườn được tưới đẫm

như mạch suối không cạn nước bao giờ.

¹² Nhờ ngươi, người ta sẽ tái thiết những tàn tích cổ xưa,

ngươi sẽ dựng lại những nền móng của các thế hệ trước,

người ta sẽ gọi ngươi là người sửa lại những lỗ hổng,

là kẻ tu bổ phố phường cho người ta cư ngụ.

 ¹³ Nếu ngươi giữ chân không vi phạm ngày sa-bát,

và không tìm lợi lộc trong ngày thánh của Ta,

nếu ngươi gọi ngày sa-bát là "niềm vui"

và ngày thánh của Ðức Chúa là "vinh hiển",

nếu ngươi tôn trọng ngày đó

mà tránh đi đường, tránh kiếm lợi, tránh nói huyên thuyên,

¹⁴ thì bấy giờ, ngươi sẽ được Ðức Chúa làm niềm vui,

Ta sẽ cho ngươi phóng ngựa trên các vùng đất cao trong xứ,

sẽ cho ngươi hưởng gia nghiệp của Gia-cóp, tổ tiên ngươi.

Chính miệng Ðức Chúa đã phán như vậy.(Is 58, 9b-14)

⁽²⁷⁾ Sau đó, Ðức Giêsu đi ra và trông thấy một người thu thuế, tên là Lêvi, đang ngồi ở trạm thu thuế. Người bảo ông: "Anh hãy theo tôi!" ⁽²⁸⁾ Ông bỏ tất cả, đứng dậy đi theo Người.

⁽²⁹⁾ Ông Lêvi làm tiệc lớn đãi Người tại nhà ông. Có đông đảo người thu thuế và những người khác cùng ăn với các ngài. ⁽³⁰⁾ Những người Pharisêu và những kinh sư thuộc nhóm của họ mới lẩm bẩm trách các môn đệ Ðức Giêsu rằng: "Sao các ông lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi?" ⁽³¹⁾ Ðức Giêsu đáp lại họ rằng: "Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. ⁽³²⁾ Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn.(Lc 5, 27-32)

-“ ⁽³²⁾ Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn.”

Chỉ khi nào tôi ý thức được mình là tội nhân, chỉ khi nào tôi thực lòng sám hối ăn năn, khi đó tôi mới đáng hưởng ơn cứu chuộc của Chúa.

Ông Mát-thêu (Lêvi) đã bỏ hết công danh sự nghiệp để theo Chúa, sau đó ông còn làm tiệc thật lớn để thết đãi Chúa. Tin Mừng thánh Luca cho biết ông là môn đệ thứ 5, được Chúa gọi, sau 4 môn đệ đầu tiên.

Chúa gọi tôi sám hối ăn năn, tôi có làm theo ngay không? 

Chúa gọi tôi rời bỏ lối sống phù phiếm, trác táng, xa hoa, phung phí, hưởng thụ, tôi có làm theo ngay không? 

Chúa gọi tôi rời bàn nhậu, bàn café để dến nhà thờ cho kịp lễ Chúa nhật, tôi có làm theo ngay không? 

Chúa gọi tôi làm hoà với những người thân và không thân, tôi có làm theo ngay không? 

Chúa gọi tôi xót thương người nghèo khó, bệnh hoạn, già cả, neo đơn… tôi có làm theo ngay không?

- Lạy Chúa, xin Chúa hãy kiên trì nhẫn nại để gọi chúng con theo Chúa, Amen.