Tuần sau Chúa nhật IV Mùa Chay

Chúa nhật IV Mùa Chay:

 

Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm chồm anh ta và hôn lấy hôn để.

⁹ Ðức Chúa phán với ông Giô-suê: "Hôm nay Ta đã cất khỏi các ngươi cái ô nhục của người Ai-cập."

 ¹⁰ Con cái Ít-ra-en đóng trại ở Ghin-gan và cử hành lễ Vượt Qua ngày mười bốn trong tháng, vào buổi chiều, trong vùng thảo nguyên Giê-ri-khô. ¹¹ Hôm sau lễ Vượt Qua, họ đã dùng thổ sản trong xứ, tức là bánh không men và hạt lúa rang, vào đúng ngày đó. ¹² Hôm sau, không còn man-na nữa, khi họ dùng thổ sản trong xứ; thế là con cái Ít-ra-en không còn có man-na nữa. Năm ấy, họ đã dùng hoa màu của đất Ca-na-an.(Gs 5, 9a.10-12)

⁽¹⁷⁾ Cho nên, phàm ai ở trong Ðức Kitô đều là thọ tạo mới. Cái cũ đã qua, và cái mới đã có đây rồi. ⁽¹⁸⁾ Mọi sự ấy đều do bởi Thiên Chúa, là Ðấng đã nhờ Ðức Kitô mà cho chúng ta được hòa giải với Người, và trao cho chúng tôi chức vụ hòa giải. ⁽¹⁹⁾ Thật vậy, trong Ðức Kitô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hòa giải với Người. Người không còn chấp tội nhân loại nữa, và giao cho chúng tôi công bố lời hòa giải. ⁽²⁰⁾ Vì thế, chúng tôi là sứ giả thay mặt Ðức Kitô, như thể chính Thiên Chúa dùng chúng tôi mà khuyên dạy. Vậy, nhân danh Ðức Kitô, chúng tôi nài xin anh em hãy làm hòa với Thiên Chúa. ⁽²¹⁾ Ðấng chẳng hề biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Người thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta, để làm cho chúng ta nên công chính trong Người (2 Cr 5, 17-21)

 ⁽¹⁾ Tất cả những người thu thuế và những người tội lỗi thường đến gần Ðức Giêsu mà nghe Người. ⁽²⁾ Còn những người thuộc phái Pharisêu và các kinh sư thì lẩm bẩm: "Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng". ⁽³⁾ Ðức Giêsu mới kể cho họ dụ ngôn này:

⁽¹¹⁾ Rồi Ðức Giêsu nói tiếp: "Một người kia có hai con trai. ⁽¹²⁾ Người con thứ nói với cha rằng: "Thưa cha, xin cho con phần tài sản con được hưởng". Và người cha đã chia của cải cho hai con. ⁽¹³⁾ Ít ngày sau, người con thứ thu góp tất cả rồi trẩy đi phương xa. Ở đó anh ta sống phóng đãng, phung phí tài sản của mình.

⁽¹⁴⁾ "Khi anh ta đã ăn tiêu hết sạch, thì lại xảy ra trong vùng ấy một nạn đói khủng khiếp. Và anh ta bắt đầu lâm cảnh túng thiếu, ⁽¹⁵⁾ nên phải đi ở cho một người dân trong vùng; người này sai anh ta ra đồng chăn heo. ⁽¹⁶⁾Anh ta ao ước lấy đậu muồng heo ăn mà nhét cho đầy bụng, nhưng chẳng ai cho. ⁽¹⁷⁾ Bấy giờ anh ta hồi tâm và tự nhủ: "Biết bao nhiêu người làm công cho cha ta được cơm dư gạo thừa, mà ta ở đây lại chết đói! ⁽¹⁸⁾ Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha và thưa với người: "Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, ⁽¹⁹⁾ chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. Xin coi con như một người làm công cho cha vậy". ⁽²⁰⁾ Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha.

"Anh ta còn ở đàng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm chồm anh ta và hôn lấy hôn để. ⁽²¹⁾ Bấy giời người con nói rằng: "Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa..." ⁽²²⁾ Nhưng người cha liền bảo các đầy tớ rằng: "Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón tay, xỏ dép vào chân cậu, ⁽²³⁾ Rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc ăn mừng! ⁽²⁴⁾ Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy". Và họ bắt đầu ăn mừng.

⁽²⁵⁾ "Lúc ấy người con cả của ông đang ở ngoài đồng. Khi anh ta về gần đến nhà, nghe thấy tiếng đàn ca nhảy múa, ⁽²⁶⁾ liền gọi một người đầy tớ ra mà hỏi xem có chuyện gì. ⁽²⁷⁾ Người ấy trả lời: "Em cậu đã về, và cha cậu đã làm thịt con bê béo, vì được lại cậu ấy mạnh khoẻ". ⁽²⁸⁾ Người anh cả liền nổi giận và không chịu vào nhà. Nhưng cha cậu ra năn nỉ. ⁽²⁹⁾ Cậu trả lời cha: "Cha ơi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè. ⁽³⁰⁾ Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải của cha với bọn điếm, nay trở về, thì cha lại giết bê béo ăn mừng!"

⁽³¹⁾ "Nhưng người cha nói với anh ta: "Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con. ⁽³²⁾ Nhưng chúng ta phải ăn mừng và hoan hỷ, vì em con đây đã chết, nay lại sống, đã mất, nay lại tìm thấy".(Lc 15, 1-3.11-32)

- Thật là mừng vì người con thứ đã hồi tâm để trở về với cha mình, nhưng vì đâu anh ta hồi tâm? Vì anh ta bị đói, sau 1 thời gian sống phóng đãng tiêu phí hết tiền của. Đói quá nên anh hồi tâm và nhớ lại quãng thời gian sung sướng khi còn ở nhà với cha. Dù không phải vì thương Cha mà anh quay về nhưng anh đã đặt tin tưởng nơi lòng nhân hậu của cha nên đã quyết tâm quay về.

- Lạy Cha, chúng con tín thác vào lòng thương xót của Cha. Xin Cha hãy lấy lòng xót thương mà cảnh báo, để chúng con biết từ bỏ đàng tội lỗi quay về làm hoà cùng Cha. Chúng con cầu xin vì tình yêu cứu chuộc của con Cha, Chúa chúng con, Amen.
--------------
16:45 Mar 10 2013
Chép cho thứ Hai ngày mai:

"Ông cứ về đi, con ông sống"

¹⁷ Này đây Ta sáng tạo trời mới đất mới,

không còn ai nhớ đến thuở ban đầu và nhắc lại trong tâm trí nữa.

¹⁸ Nhưng thiên hạ sẽ vui mừng và luôn mãi hỷ hoan

vì những gì chính Ta sáng tạo.

Phải, này đây Ta sẽ tạo Giê-ru-sa-lem nên nguồn hoan hỷ

và dân ở đó thành nỗi vui mừng.

¹⁹ Vì Giê-ru-sa-lem, Ta sẽ hoan hỷ, vì dân Ta, Ta sẽ nhảy mừng.

Nơi đây, sẽ không còn nghe thấy tiếng than khóc kêu la.

²⁰ Nơi đây, sẽ không còn trẻ sơ sinh chết yểu

và người già tuổi thọ không tròn;

vì trăm tuổi mà chết là chết trẻ,

và chưa tròn trăm tuổi mà chết là bị nguyền rủa.

²¹ Người ta sẽ xây nhà và được ở,

sẽ trồng nho và được ăn trái.(Is 65, 17-21)

 ⁽⁴³⁾ Sau hai ngày, Ðức Giêsu bỏ nơi đó đi Galilê. ⁽⁴⁴⁾ Chính Người đã quả quyết: ngôn sứ không được tôn trọng tại quê hương mình. ⁽⁴⁵⁾ Khi người đến Galilê, dân chúng trong miền đón tiếp Người, vì đã chứng kiến tất cả những gì Người làm tại Giêrusalem trong dịp lễ, bởi lẽ chính họ cũng đã đi dự lễ.

 ⁽⁴⁶⁾ Vậy Người trở lại Cana miền Galilê, là nơi Người đã làm cho nước hóa thành rượu. Bấy giờ có một sĩ quan cận vệ của nhà vua có đứa con trai đang bị bệnh tại Caphácnaum. ⁽⁴⁷⁾ Khi nghe tin Ðức Giêsu từ Giuđê đến Galilê, ông tới gặp và xin Người xuống chữa con ông vì nó sắp chết. ⁽⁴⁸⁾ Ðức Giêsu nói với ông: "Nếu không thấy dấu lạ điềm thiêng, các ông sẽ chẳng tin đâu!" ⁽⁴⁹⁾ Viên sĩ quan nói: "Thưa Ngài, xin Ngài xuống cho, kẻo cháu nó chết mất!" ⁽⁵⁰⁾ Ðức Giêsu bảo: "Ông cứ về đi, con ông sống". Ông tin vào lời Ðức Giêsu nói với mình, và ra về. ⁽⁵¹⁾ Ông còn đang đi xuống, thì gia nhân đã đón gặp và nói là con ông sống rồi. ⁽⁵²⁾ Ông hỏi họ con ông đã bắt đầu khá hơn vào giờ nào. Họ đáp: "Hôm qua, vào lúc một giờ trưa thì cậu hết sốt". ⁽⁵³⁾ Người cha nhận ra là vào đúng giờ đó, Ðức Giêsu đã nói với mình: "Con ông sống", nên ông và cả nhà đều tin. ⁽⁵⁴⁾ Ðó là dấu lạ thứ hai Ðức Giêsu đã làm, khi Người từ miền Giuđê đến miền Galilê.(Ga 4, 43-54)

- Lạy Chúa Jesus, nếu đẹp lòng Chúa, xin Chúa chữa chúng con khỏi mọi bệnh tật nơi tâm hồn và thân xác, xin Chúa hồi sinh chúng con khỏi mọi tội lỗi. Chúng con xin tin, chúng con xin cậy trông vào quyền năng của Chúa, Amen.
------------------
20:00 Mar 11 2013
Chép cho thứ ba ngày mai:

"Anh hãy chỗi dậy, vác chõng và đi!" 

¹ Người ấy dẫn tôi trở lại phía cửa Ðền Thờ, và này: có nước vọt ra từ dưới ngưỡng cửa Ðền Thờ và chảy về phía đông, vì mặt tiền Ðền Thờ quay về phía đông. Nước từ phía dưới bên phải Ðền Thờ chảy xuống phía nam bàn thờ. ² Người ấy đưa tôi ra theo lối cổng bắc và dẫn tôi đi vòng quanh theo lối bên ngoài, đến cổng ngoài quay mặt về phía đông, và này: nước từ phía bên phải chảy ra. ³ Người ấy đi ra phía đông, tay cầm dây đo, đo năm trăm thước rồi dẫn tôi đi qua nước: nước ngập đến mắt cá chân. ⁴ Người ấy đo năm trăm thước nữa rồi dẫn tôi đi qua nước: nước ngập đến đầu gối. Người ấy lại đo năm trăm thước nữa rồi dẫn tôi đi qua nước: nước ngập đến ngang lưng. ⁵ Người ấy còn đo năm trăm thước nữa: đó là một con sông, tôi không thể đi qua được vì nước đã dâng cao, khiến không thể đi qua mà chỉ bơi mới được thôi. ⁶ Người ấy bảo tôi: "Ngươi có thấy không, hỡi con người? " Rồi người ấy dẫn tôi trở lại bờ sông. ⁷ Khi tôi trở lại, thì này: có rất nhiều cây cối ở hai bên bờ sông. ⁸ Người ấy bảo tôi: "Nước này chảy về miền đất phía đông, xuống vùng A-ra-ba, rồi đổ ra biển Chết và làm cho nước biển hoá lành. ⁹ Sông chảy đến đâu thì mọi sinh vật lúc nhúc ở đó sẽ được sống. Sẽ có rất nhiều cá, vì nước này chảy tới đâu, thì nó chữa lành; sông này chảy đến đâu, thì ở đó có sự sống. (¹⁰ Sẽ có nhiều ngư phủ sinh sống ở trên bờ. Từ Ên Ghe-đi cho tới Ên Éc-la-gim sẽ toàn là bãi phơi lưới. Cá ở đây cũng nhiều và đủ loại như cá ở Biển Lớn. ¹¹ Nhưng đầm lầy của nó sẽ không hoá ra lành mà chỉ dùng để lấy muối.)¹² Trên hai bờ sông sẽ mọc lên mọi giống cây ăn trái, lá không bao giờ tàn, trái không bao giờ hết: mỗi tháng các cây đó sẽ sinh trái mới nhờ có nước chảy ra từ thánh điện. Trái dùng làm lương thực còn lá để làm thuốc."(Ed 47, 1-9.12)

⁽¹⁾ Sau đó, nhân dịp lễ của người Dothái, Ðức Giêsu lên Giêrusalem. ⁽²⁾ Tại Giêrusalem, gần Cửa Chiên, có một hồ nước, tiếng Hipri gọi là Bếtdatha. Hồ này có năm hành lang. ⁽³⁾ Nhiều người đau ốm, đui mù, què quặt, bất toại nằm la liệt ở đó, (chờ cho nước động, ⁽⁴⁾ vì thỉnh thoảng có thiên thần Chúa xuống hồ khuấy nước lên; khi nước khuấy lên, ai xuống trước, thì dù mắc bệnh gì đi nữa, cũng được khỏi). ⁽⁵⁾ Ở đó, có một người đau ốm đã ba mươi tám năm. ⁽⁶⁾ Ðức Giêsu thấy anh ta nằm đấy và biết anh sống trong tình trạng đó đã lâu, thì nói: "Anh có muốn khỏi bệnh không?" ⁽⁷⁾ Bệnh nhân đáp: "Thưa Ngài, tôi không có người đem tôi xuống hồ, khi nước khuấy lên. Lúc tôi tới đó, thì đã có người khác xuống trước mất rồi!" ⁽⁸⁾ Ðức Giêsu bảo: "Anh hãy chỗi dậy, vác chõng và đi!" ⁽⁹⁾ Người ấy liền được khỏi bệnh, vác chõng và bước đi.

Hôm đó lại là ngày sabát. ⁽¹⁰⁾ Người Dothái mới nói với kẻ được khỏi bệnh: "Hôm nay là ngày sabát, anh không được phép vác chõng!" ⁽¹¹⁾ Nhưng anh đáp: "Chính người chữa tôi khỏi bệnh đã nói với tôi: 'Anh hãy vác chõng và đi!'" ⁽¹²⁾ Họ hỏi anh: "Ai là người đã bảo anh: 'Vác chõng và đi'?" ⁽¹³⁾ Nhưng người đã được khỏi bệnh không biết là ai. Quả thế, Ðức Giêsu đã lánh đi, vì có đám đông ở đấy. ⁽¹⁴⁾ Sau đó, Ðức Giêsu gặp người ấy trong Ðền Thờ và nói: "Này, anh đã được khỏi bệnh. Ðừng phạm tội nữa, kẻo lại phải khốn hơn trước!" ⁽¹⁵⁾ Anh ta đi nói với người Dothái: Ðức Giêsu là người đã chữa anh khỏi bệnh. ⁽¹⁶⁾ Do đó, người Dothái chống đối Ðức Giêsu, vì Người hay chữa bệnh ngày sabát. (Ga 5, 1-16)

-    Chúa đã chữa lành cho người bị đau ốm kéo dài 38 năm. Trong quãng thời gian đằng đằng đó, không ai nhường hay giúp cho anh ta xuống được mép nước hồ Betdatha. Anh ta kiên nhẫn chờ một cơ hội và cơ hội đó đã đến, Chúa Jesus biết tình trạng đau ốm đã lâu của anh ta nên đã chữa khỏi cho anh, vào 1 ngày Sabat.

-   Lạy Chúa Jesus, xin Chúa cứu chữa tình trạng bệnh tật kéo dài trong tâm hồn của chúng con, xin Chúa hãy phán để chúng con có đủ sức ‘chỗi dậy vác chõng mà đi’, Amen.
----------------
20:45 Mar 12 2013
Chép cho thứ Tư ngày mai:

Kẻ nào không tôn kính người Con,

thì cũng không tôn kính Chúa Cha,

⁸ Ðức Chúa phán thế này:

Ta đã nhận lời ngươi vào thời Ta thi ân,

phù trợ ngươi trong ngày Ta cứu độ.

Ta đã gìn giữ ngươi, đặt ngươi làm giao ước giữa Ta với dân,

để phục hồi xứ sở, để chia lại những gia sản đã bị tàn phá,

⁹ để nói với người tù: "Hãy đi ra",

với những kẻ ngồi trong bóng tối: "Hãy ra ngoài."

Như bầy chiên, chúng sẽ được nuôi ăn trên các nẻo đường,

sẽ gặp được đồng cỏ trên mọi đồi hoang.

¹⁰ Chúng sẽ không phải đói phải khát,

không bị khí nóng và mặt trời hành hạ,

vì Ðấng thương xót chúng sẽ hướng dẫn

và đưa chúng đến những suối nước tuôn trào.

¹¹ Mọi núi non của Ta, Ta sẽ biến thành đường sá,

những con lộ của Ta, Ta sẽ đắp cao.

¹² Kìa chúng đang từ xa đến,

người từ phía bắc, phía tây, kẻ từ miền đất Xi-nim.

¹³ Trời hãy hò reo, đất hãy nhảy múa,

núi non hãy bật tiếng hò reo,

vì Ðức Chúa ủi an dân Người đã chọn

và chạnh lòng thương những kẻ nghèo khổ của Người.

¹⁴ Xi-on từng nói: "Ðức Chúa đã bỏ tôi,

Chúa Thượng tôi đã quên tôi rồi!"

¹⁵ Có phụ nữ nào quên được đứa con thơ của mình,

hay chẳng thương đứa con mình đã mang nặng đẻ đau?

Cho dù nó có quên đi nữa,

thì Ta, Ta cũng chẳng quên ngươi bao giờ.(Is 49, 8-15)

 ⁽¹⁷⁾ Nhưng Ðức Giêsu đáp lại: "Cho đến nay, Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc". ⁽¹⁸⁾ Bởi vậy, người Dothái lại càng tìm cách giết Ðức Giêsu, vì không những Người phá luật sabát, lại còn nói Thiên Chúa là Cha của mình, và như thế là tự coi mình ngang hàng với Thiên Chúa.

 ⁽¹⁹⁾ Ðức Giêsu lên tiếng nói với họ rằng:

"Thật, tôi bảo thật các ông:

người Con không thể tự mình làm bất cứ điều gì,

ngoại trừ điều Người thấy Chúa Cha làm;

vì điều gì Chúa Cha làm,

thì người Con cũng làm như vậy.

⁽²⁰⁾ Quả thật, Chúa Cha yêu người Con

và cho người Con thấy mọi điều mình làm,

lại sẽ còn cho người Con thấy

những việc lớn lao hơn nữa,

khiến chính các ông cũng phải kinh ngạc.

⁽²¹⁾ Chúa Cha làm cho kẻ chết chỗi dậy

và ban sự sống cho họ thế nào,

thì người Con cũng ban sự sống cho ai tùy ý.

⁽²²⁾ Quả thật, Chúa Cha không xét xử một ai,

nhưng đã ban cho người Con

mọi quyền xét xử,

⁽²³⁾ để ai nấy đều tôn kính người Con

như tôn kính Chúa Cha.

Kẻ nào không tôn kính người Con,

thì cũng không tôn kính Chúa Cha,

Ðấng đã sai người Con.

⁽²⁴⁾ Thật, tôi bảo thật các ông:

ai nghe lời tôi

và tin vào Ðấng đã sai tôi,

thì có sự sống đời đời

và khỏi bị xét xử,

nhưng đã từ cõi chết bước vào cõi sống.

⁽²⁵⁾ Thật, tôi bảo thật các ông:

giờ đã đến - và chính là lúc này đây

giờ các kẻ chết nghe tiếng Con Thiên Chúa;

ai nghe thì sẽ được sống.

⁽²⁶⁾ Quả thật, Chúa Cha có sự sống nơi mình thế nào,

thì cũng ban cho người Con

được có sự sống nơi mình như vậy,

⁽²⁷⁾ lại ban cho người Con được quyền xét xử,

vì người Con là Con Người.

⁽²⁸⁾ Các ông chớ ngạc nhiên về điều này,

vì giờ đã đến,

giờ mọi kẻ ở trong mồ

sẽ nghe tiếng người Con

⁽²⁹⁾ và sẽ ra khỏi đó:

ai đã làm điều lành,

thì sẽ sống lại để được sống;

ai đã làm điều dữ,

thì sẽ sống lại để bị kết án.

⁽³⁰⁾ Tôi không thể tự ý mình làm gì.

Tôi xét xử theo như tôi được nghe,

và phán quyết của tôi thật công minh,

vì tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi,

nhưng theo ý Ðấng đã sai tôi.(Ga 5, 17-30)

 - Lạy Người Con là Chúa của chúng con, Chúng con tin thật Chúa là Người Con duy nhất của Chúa Cha, đồng bản thể với Chúa Cha và Chúa Thánh Linh. Chúng con tin Chúa ban sự sống cho chúng con và sẽ phán xét chúng con trong ngày sau hết. Chúng con xin tôn kính Chúa. Chúng con xin trông cậy phó thác hoàn toàn cuộc đời mình cho Chúa, trao phó tương lai vào tay Chúa. Chúng con nguyện yêu mến Chúa hết lòng, hết sức, hết trí khôn. Chúng con nguyện không phản bội lại tình yêu, không phản bội lại công nghiệp cứu chuộc của Chúa, Amen.
----------------
17:10 Mar 13 2013
Chép cho thứ Năm ngày mai:

⁽⁴⁴⁾ Các ông tôn vinh lẫn nhau

⁷ Ðức Chúa phán với ông Mô-sê: "Hãy đi xuống, vì dân ngươi đã hư hỏng rồi, dân mà ngươi đã đưa lên từ đất Ai-cập. ⁸ Chúng đã vội đi ra ngoài con đường Ta truyền cho chúng đi. Chúng đã đúc một con bê, rồi sụp xuống lạy nó, tế nó và nói: "Hỡi Ít-ra-en, đây là thần của ngươi đã đưa ngươi lên từ đất Ai-cập." ⁹ Ðức Chúa lại phán với ông Mô-sê: "Ta đã thấy dân này rồi, đó là một dân cứng đầu cứng cổ. ¹⁰ Bây giờ cứ để mặc Ta, cứ để cơn thịnh nộ của Ta bừng lên phạt chúng, và Ta sẽ tiêu diệt chúng. Nhưng Ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn."

¹¹ Ông Mô-sê cố làm cho nét mặt Ðức Chúa, Thiên Chúa của ông, dịu lại. Ông thưa: "Lạy Ðức Chúa, tại sao Ngài lại bừng bừng nổi giận với dân Ngài, dân mà Ngài đã giơ cánh tay mạnh mẽ uy quyền đưa ra khỏi đất Ai-cập? ¹² Tại sao người Ai-cập lại có thể rêu rao: Chính vì ác tâm mà Người đã đưa chúng ra, để giết chúng trong miền núi và tiêu diệt chúng khỏi mặt đất? Xin Ngài nguôi cơn thịnh nộ và xin Ngài thương đừng hại dân Ngài. ¹³ Xin Ngài nhớ đến các tôi tớ Ngài là Áp-ra-ham, I-xa-ác và Ít-ra-en; Ngài đã lấy chính danh Ngài mà thề với các vị ấy rằng: Ta sẽ làm cho dòng dõi các ngươi đông đúc như sao trên trời, và sẽ ban cho dòng dõi các ngươi tất cả miền đất ấy, là miền đất Ta đã hứa; chúng sẽ được thừa hưởng miền đất ấy đến muôn đời." ¹⁴ Ðức Chúa đã thương, không giáng phạt dân Người như Người đã đe.(Xh 32, 7-14)

⁽³¹⁾ Nếu tôi làm chứng về chính mình,

thì lời chứng của tôi không thật.

⁽³²⁾ Có Ðấng khác làm chứng về tôi

và tôi biết:

lời Người làm chứng về tôi

là lời chứng thật.

⁽³³⁾ Chính các ông đã cử

người đến gặp ông Gioan,

và ông ấy đã làm chứng cho sự thật.

⁽³⁴⁾ Phần tôi, tôi không cần

lời chứng của một phàm nhân,

nhưng tôi nói ra những điêu này

để các ông được cứu độ.

⁽³⁵⁾ Ông Gioan là ngọn đèn cháy sáng,

và các ông đã muốn vui hưởng

ánh sáng của ông trong một thời gian.

⁽³⁶⁾ Nhưng phần tôi, tôi có một lời chứng

lớn hơn lời chứng của ông Gioan:

đó là những việc Chúa Cha đã giao cho tôi

để tôi hoàn thành;

chính những việc tôi làm đó

làm chứng cho tôi rằng

Chúa Cha đã sai tôi.

⁽³⁷⁾ Chúa Cha, Ðấng đã sai tôi,

chính Người cũng đã làm chứng cho tôi.

Các ông đã không bao giờ nghe tiếng Người,

cũng chẳng bao giờ thấy tôn nhan Người.

⁽³⁸⁾ Các ông không giữ lời Người ở lại trong lòng,

bởi vì chính các ông không tin

vào Ðấng Người đã sai đến.

⁽³⁹⁾ Các ông nghiên cứu Kinh Thánh,

vì nghĩ rằng trong đó các ông sẽ tìm được

sự sống đời đời.

Mà chính Kinh Thánh lại làm chứng về tôi.

⁽⁴⁰⁾ Các ông không muốn đến cùng tôi

để được sự sống.

⁽⁴¹⁾ Tôi không cần người đời tôn vinh.

⁽⁴²⁾ Nhưng tôi biết:

các ông không có lòng yêu mến Thiên Chúa.

⁽⁴³⁾ Tôi đã đến nhân danh Cha tôi,

nhưng các ông không đón nhận.

Nếu có ai khác nhân danh mình mà đến,

thì các ông lại đón nhận.

⁽⁴⁴⁾ Các ông tôn vinh lẫn nhau

và không tìm kiếm vinh quang

phát xuất từ Thiên Chúa duy nhất,

thì làm sao các ông có thể tin được?

⁽⁴⁵⁾ Các ông đừng tưởng

là tôi sẽ tố cáo các ông với Chúa Cha.

Kẻ tố cáo các ông chính là Môsê,

người mà các ông tin cậy.

⁽⁴⁶⁾ Vì nếu các ông tin ông Môsê,

thì hẳn các ông cũng tin tôi,

bởi lẽ ông ấy đã viết về tôi.

⁽⁴⁷⁾ Nhưng nếu các ông không tin

các điều ông ấy viết,

thì làm sao tin được lời tôi nói?"(Ga 5, 31-47)

-   Nhiều người Israel ngày đó và bây giờ đã và vẫn đang phủ nhận Chúa. Trước đó nữa, trên đường tiến về Đất Hứa, trong khi chờ đợi ông Môi-sê xuống núi, họ đã vội vã đúc con bê vàng để thờ.

Giờ đây, nỡ nào tôi lại theo họ để đón nhận, để tôn vinh, để tin, để yêu mến những người phàm, những tạo vật, những giả trá thay vì đón nhận, thay vì tôn vinh, thay vì tin, thay vì yêu mến Đấng được Chúa Cha sai đến; Đấng được Chúa Cha làm chứng, được thánh Gioan làm chứng, được ông Môi-sê viết đến; Đấng là Sự thật?
------------------
20:58 Mar 14 2013
Chép cho thứ Sáu ngày mai:

bởi vì tôi từ nơi Người mà đến

¹ Thật vậy, suy tính sai lầm, chúng bảo nhau:

¹² Ta hãy gài bẫy hại tên công chính,

vì nó chỉ làm vướng chân ta,

nó chống lại các việc ta làm,

trách ta vi phạm lề luật,

và tố cáo ta không tuân hành lễ giáo.

¹³ Nó tự hào là mình biết Thiên Chúa,

xưng mình là con của Ðức Chúa.

¹⁴ Nó như kẻ luôn chê trách tâm tưởng của ta,

thấy mặt nó thôi là ta chịu không nổi.

¹⁵ Vì nó sống thật chẳng giống ai,

lối cư xử của nó hoàn toàn lập dị.

¹⁶ Nó coi ta như bọn lọc lừa,

tránh đường ta đi như tránh đồ dơ bẩn.

Nó tuyên bố rằng thật lắm phúc nhiều may,

hậu vận của người công chính.

Nó huênh hoang vì có Thiên Chúa là Cha.

¹⁷ Ta hãy coi những lời nó nói có thật không,

và nghiệm xem kết cục đời nó sẽ thế nào.

¹⁸ Nếu tên công chính là con Thiên Chúa,

hẳn Người sẽ phù hộ và cứu nó khỏi tay địch thù.

¹⁹ Ta hãy hạ nhục và tra tấn nó,

để biết nó hiền hoà làm sao,

và thử xem nó nhẫn nhục đến mức nào.

²⁰ Nào ta kết án cho nó chết nhục nhã,

vì cứ như nó nói, nó sẽ được Thiên Chúa viếng thăm."

Sai lầm của phường vô đạo

²¹ Chúng suy tính như vậy thật sai lầm,

vì ác độc mà chúng ra mù quáng.

²² Chúng không biết những bí nhiệm của Thiên Chúa,

chẳng trông chờ người thánh thiện sẽ được thưởng công,

cũng không tin kẻ tinh tuyền sẽ được ân thưởng.(Kn 2, 1a. 12-22)

⁽¹⁾ Sau đó, Ðức Giêsu thường đi lại trong miền Galilê; thật vậy, Người không muốn đi lại trong miền Giuđê, vì người Dothái tìm giết Người.

⁽²⁾ Lễ Lều của người Dothái gần tới,

⁽¹⁰⁾ Tuy nhiên, khi anh em Người đã lên dự lễ, thì chính Người cũng lên, nhưng không công khai và hầu như bí mật.

⁽²⁵⁾ Bấy giờ có những người ở Giêrusalem nói: "Ông này không phải là người họ đang tìm giết đó sao? ⁽²⁶⁾ Kìa, ông ta ăn nói công khai mà họ chẳng bảo gì cả. Phải chăng các nhà hữu trách đã thực sự nhìn nhận ông là Ðấng Kitô? ⁽²⁷⁾ Ông ấy, chúng ta biết ông xuất thân từ đâu rồi; còn Ðấng Kitô, khi Người đến thì chẳng ai biết Người xuất thân từ đâu cả". ⁽²⁸⁾ Lúc giảng dạy trong Ðền Thờ, Ðức Giêsu nói lớn tiếng rằng:

"Các ông biết tôi ư?

Các ông biết tôi xuất thân từ đâu ư?

Tôi đâu có tự mình mà đến.

Ðấng đã sai tôi là Ðấng chân thật.

Các ông, các ông không biết Người.

⁽²⁹⁾ Phần tôi, tôi biết Người,

bởi vì tôi từ nơi Người mà đến

và chính Người đã sai tôi".

⁽³⁰⁾ Bấy giờ họ tìm cách bắt Người, nhưng chẳng có ai tra tay bắt, vì giờ của Người chưa đến.(Ga 7, 1-2.10.25-30)

- Nhiều người Do Thái tìm cách bắt Chúa, nhưng họ không làm được và Chúa vẫn giảng dạy công khai. Ngày giờ của Chúa sắp đặt chưa tới thì loài người không thể làm gì được.

-Lạy Chúa, con tin vào Chúa, con trông cậy nơi Chúa và con yêu mến Chúa, Amen.
-------------------
19:35 Mar 15 2013
Chép cho thứ Bảy ngày mai:

Ông cứ nghiên cứu, rồi sẽ thấy: 
không một ngôn sứ nào xuất thân từ Galilê cả".

¹⁸ Ðức Chúa đã báo cho tôi và tôi đã biết. Bấy giờ Người cho tôi thấy âm mưu của chúng. ¹⁹ Phần con, con khác nào con chiên hiền lành bị đem đi làm thịt, con đâu biết chúng đang mưu tính hại con. Chúng bảo nhau: "Cây đương sức, nào ta chặt nó đi, loại nó ra khỏi đất dành cho kẻ sống, để không còn ai nhớ đến tên tuổi nó nữa!"

²⁰ Nhưng, lạy Ðức Chúa các đạo binh,

Ngài công minh khi xét xử,

Ngài thấu suốt tâm can từng gang tấc,

con thấy Ngài trị tội chúng thật là đích đáng,

vì con đã giãi bày cơ sự cùng Ngài.(Gr 11, 18-20)

⁽⁴⁰⁾ Trong dân chúng, có những người nghe các lời ấy thì nói: "Ông này thật là vị ngôn sứ". ⁽⁴¹⁾ Kẻ khác rằng: "Ông này là Ðấng Kitô". Nhưng có kẻ lại nói: "Ðấng Kitô mà lại xuất thân từ Galilê sao? ⁽⁴²⁾ Nào Kinh Thánh đã chẳng nói: Ðấng Kitô xuất thân từ dòng dõi vua Ðavít và từ Bêlem, làng của vua Ðavít sao?" ⁽⁴³⁾ Vậy, vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ. ⁽⁴⁴⁾ Một số trong bọn họ muốn bắt Người, nhưng chẳng có ai tra tay bắt.

⁽⁴⁵⁾ Các vệ binh, trở về với các thượng tế và người Pharisêu. Họ liền hỏi chúng: "Tại sao các anh không điệu ông ấy về đây?" ⁽⁴⁶⁾ Các vệ binh trả lời: "Xưa nay chưa hề đã có ai nói năng như người ấy!" ⁽⁴⁷⁾ Người Pharisêu liền nói với chúng: "Cả các anh nữa, các anh cũng bị mê hoặc rồi sao? ⁽⁴⁸⁾ trong hàng thủ lãnh hay trong giới Pharisêu, đã có mặt ai tin vào tên ấy đâu? ⁽⁴⁹⁾ Còn bọn dân đen này, thứ người không biết Lề Luật, đúng là quân bị nguyền rủa!" ⁽⁵⁰⁾ Trong nhóm Pharisêu, có một người tên là Nicôđêmô, trước đây đã đến gặp Ðức Giêsu; ông nói với họ: ⁽⁵¹⁾ "Lề Luật của chúng ta có cho phép kết án ai, trước khi nghe người ấy và biết người ấy làm gì không?" ⁽⁵²⁾ Họ đáp: "Cả ông nữa, ông cũng là người Galilê sao? Ông cứ nghiên cứu, rồi sẽ thấy: không một ngôn sứ nào xuất thân từ Galilê cả".

⁽⁵³⁾ Sau đó, ai nấy trở về nhà mình.(Ga 7, 40-53)

- Thành kiến đã che hết mắt các thượng tế và người Pharisêu, họ dùng ý muốn của họ để giải thích Kinh Thánh nhắm phủ nhận Chúa Jesus là Đấng Ki-tô hay ngôn sứ, bất chấp phần lớn dân chúng và binh lính đã tin vào Chúa. Cũng may còn mình ông Nicôđêmô, đã can đảm yêu cầu họ phải tôn trọng Lề Luật…

- Lạy Chúa, Chúa biết chúng con cứng lòng và đầy thành kiến, xin Chúa hãy mở mắt và thêm đức tin cho chúng con, Amen.

--------------------------
Đọc báo cuối tuần (nguồn Vietcatholic.)

Bài Huấn Từ Đầu Tiên của ĐTC Phanxicô: Cần tuyên xứng Đức Kitô chịu đóng đinh

 Phaolô Phạm Xuân Khôi3/14/2013
****
"Khi chúng ta tuyên xưng Đức Kitô mà không có Thánh Giá, chúng ta không phải là môn đệ của Chúa: chúng ta thuộc về thế gian, chúng ta là Giám Mục, Linh Mục, Hồng Y, Giáo Hoàng, nhưng không phải là môn đệ của Chúa!"

Dưới đây là bản dịch Bài Huấn Từ của của ĐTC Phanxiciô I trong Thánh Lễ với các Hồng Y tại Nguyện Đường Sistine hôm thứ năm 14 tháng 3, 2013.

* * *

Trong cả ba Bài Đọc này, tôi thấy có một chủ đề chung là hành động. Trong Bài Đọc Thứ Nhất là con đường hành động, trong Bài Đọc Thứ Hai là hành động xây dựng Hội Thánh, trong Bài Đọc Thứ Ba, trong Tin Mừng, là hành động tuyên xưng. Đi, xây dựng và tuyên xưng.

Hãy đi. “Hỡi nhà Giacóp, hãy đến, chúng ta hãy cùng đi trong ánh sáng của Chúa” (Is 2:5). Đây là điều đầu tiên Chúa đã nói với ông Abraham:Hãy đi trong sự hiện diện của Ta và hãy sống hoàn hảo! Đi: cuộc đời của chúng ta là một cuộc hành trình và chúng ta sai lầm khi chúng ta ngừng lại. Hãy đi, trong sự hiện diện của Chúa, trong ánh sáng của Chúa, cố gắng sống trong sự hoàn hảo mà Thiên Chúa đòi hỏi ở ông Abraham, trong lời hứa của Ngài.

Hãy xây dựng. Xây dựng Hội Thánh. Người ta nói về những viên đá: những viên đá có tính nhất quán, nhưng những viên đá sống động là những viên đá được Chúa Thánh Thần xức dầu. Hãy xây dựng Hội Thánh, Hiền Thê của Đức Kitô, mà đá góc tường của Hội Thánh ấy chính là cùng một Chúa. Đây là một hành động khác trong đời sống chúng ta: xây dựng.

Thứ ba là hãy tuyên xưng. Chúng ta có thể đi như chúng ta muốn, chúng ta có thể xây dựng rất nhiều điều, nhưng nếu anh em không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô, thì có điều gì sai? Chúng ta sẽ trở thành một cơ quan hỗ trợ cho tổ chức phi chính phủ (NGO), chứ không phải Hội Thánh, là Hiền Thê của Chúa. Khi anh em đi, anh em dừng lại. Khi anh em không xây dựng trên đá, điều gì sẽ xảy ra? Điều sẽ xảy ra như xảy ra cho các trẻ em khi chúng ở trong những lâu đài xây trên cát ở bãi biển, tất cả đều xụp đổ, không vững chắc. Khi anh em không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô, tôi nhớ lại những lời của Léon Bloy: “Ai không cầu nguyện cùng Thiên Chúa, là cầu nguyện với quỷ dữ”. Khi anh em không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô, anh tuyên xưng tính trần tục của ma quỷ, sự trần tục của ma quỷ.

Đi, xây cất - xây dựng và tuyên xưng. Nhưng không phải là dễ dàng như thế, vì trong việc đi, xây dựng và tuyên xưng, đôi khi có những đột biến, có những sự di chuyển mà không chỉ là chuyển động theo đường: mà là những chuyển động kéo chúng ta ngược lại.

Tin Mừng này tiếp tục với một hoàn cảnh đặc biệt. Thánh Phêrô, người đã tuyên xưng Chúa Giêsu Kitô, thưa cùng Người rằng: Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Con sẽ theo Thầy, nhưng đừng nói đến Thánh Giá! Điều này không có gì liên quan với nó. Con sẽ theo Thầy với các khả năng khác, mà không có Thánh Giá. Khi chúng ta đi mà không có Thánh Giá, khi chúng ta xây dựng mà không có Thánh Giá, và khi chúng ta tuyên xưng Đức Kitô mà không có Thánh Giá, chúng ta không phải là môn đệ của Chúa: chúng ta thuộc về thế gian, chúng ta là Giám Mục, Linh Mục, Hồng Y, Giáo Hoàng, nhưng không phải là môn đệ của Chúa.

Tôi ao ước rằng tất cả chúng ta, sau những ngày ân sủng này, có lòng can đảm, can đảm chính là để đi trong sự hiện diện của Chúa, với Thánh Giá của Chúa, để xây dựng Hội Thánh trên máu của Chúa được đổ ra trên Thánh Giá, và để tuyên xưng một vinh quang duy nhất: là vinh quang của Đức Kitô chịu đóng đinh. Và bằng cách này, Hội Thánh sẽ tiến lên. 

Tôi ước mong cho tất cả chúng ta rằng Chúa Thánh Thần, nhờ lời cầu nguyện của Mẹ Maria, Mẹ chúng ta, ban cho chúng ta ân sủng để: đi, xây dựng và tuyên xưng Đức Chúa Giêsu Kitô chịu đóng đinh. Như vậy thôi.

Nguyên văn: http://www.vatican.va/holy_father/francesco/homilies/2013/documents/papa-francesco_20130314_omelia-cardinali_it.html