Tuần sau Chúa nhật XV thường niên

Chúa nhật XV thường niên

... và người thân cận như chính mình"

¹⁰ miễn là anh (em) nghe tiếng Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), mà giữ những mệnh lệnh và thánh chỉ Người, ghi trong sách Luật này, miễn là anh (em) trở về với Ðức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), hết lòng hết dạ.

¹¹ Quả thế, mệnh lệnh tôi truyền cho anh (em) hôm nay đây, không vượt quá sức lực hay ngoài tầm tay anh (em). ¹² Mệnh lệnh đó không ở trên trời, khiến anh (em) phải nói: "Ai sẽ lên trời lấy xuống cho chúng tôi và nói cho chúng tôi nghe, để chúng tôi đem ra thực hành? ¹³ Mệnh lệnh đó cũng không ở bên kia biển, khiến anh (em) phải nói: "Ai sẽ sang bên kia biển lấy về cho chúng tôi và nói cho chúng tôi nghe, để chúng tôi đem ra thực hành? ¹⁴ Thật vậy, lời đó ở rất gần anh (em), ngay trong miệng, trong lòng anh (em), để anh (em) đem ra thực hành.(Đnl 30, 10-14)

⁽¹⁵⁾ Thánh Tử là hình ảnh Thiên Chúa vô hình,

là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thọ tạo,

⁽¹⁶⁾ vì trong Người, muôn vật được tạo thành

trên trời cùng dưới đất,

hữu hình và vô hình.

Dẫu là hàng dũng lực thần thiêng

hay là bậc quyền năng thượng giới,

tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng

nhờ Người và cho Người.

⁽¹⁷⁾ Người có trước muôn loài muôn vật,

tất cả đều tồn tại trong Người.

⁽¹⁸⁾ Người cũng là đầu của thân thể,

nghĩa là đầu của Hội Thánh;

Người là khởi nguyên,

là trưởng tử

trong số những người từ cõi chết sống lại,

để trong mọi sự Người đứng hàng đầu.

⁽¹⁹⁾ Vì Thiên Chúa đã muốn

làm cho tất cả sự viên mãn

hiện diện ở nơi Người,

⁽²⁰⁾ cũng như muốn nhờ Người

mà làm cho muôn vật

được hòa giải với mình.

Nhờ máu Người đổ ra trên thập giá,

Thiên Chúa đã đem lại bình an

cho mọi loài dưới đất

và muôn vật trên trời.(Cl 1, 15-20)

⁽²⁵⁾ Và này có người thông luật kia đứng lên hỏi Ðức Giêsu để thử Người rằng: "Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp?" ⁽²⁶⁾ Người đáp: "Trong Luật đã viết gì? Ông đọc thế nào?" ⁽²⁷⁾ Ông ấy thưa: "Ngươi hãy yêu mến Ðức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi và người thân cận như chính mình". ⁽²⁸⁾ Ðức Giêsu bảo ông ta: "Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sống".

⁽²⁹⁾ Nhưng ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Ðức Giêsu rằng: "Nhưng ai là người thân cận của tôi?" ⁽³⁰⁾ Ðức Giêsu đáp: "Một người kia từ Giêrusalem xuống Giêrikhô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. ⁽³¹⁾ Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy người này, ông tránh qua bên kia mà đi. ⁽³²⁾ Rồi cũng thế, một thầy Lêvi đi tới chỗ ấy, cũng thấy, cũng tránh qua bên kia mà đi. ⁽³³⁾ Nhưng một người Samaria kia đi đường, tới ngang chỗ người ấy, cũng thấy, và chạnh lòng thương. ⁽³⁴⁾ Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu đổ lên vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. ⁽³⁵⁾ Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: "Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiều, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác". ⁽³⁶⁾ Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp?" ⁽³⁷⁾ Người thông luật trả lời: "Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy". Ðức Giêsu bảo ông ta: "Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy".(Lc 10, 25- 37)

- Cái quý giá nhất là mạng sống, vàng bạc kim cương cũng không mua được mạng sống. Tình yêu của người hiến dâng mạng sống cho người mình yêu, như Chúa Jesus, là tình yêu cao quý nhất. Yêu người thân cận (và tất cả mọi người), như yêu chính mình, là tình yêu cao đẹp, mà với ơn Chúa và nỗ lực, tôi có thể  để đạt được. Cứu giúp những người hoạn nạn, khốn khổ, khốn khó, khốn cùng là tình yêu buộc tôi phải có. Nếu tôi không giúp người hoạn nạn, đừng nói tôi yêu Chúa, đừng nói tôi yêu người.

-----------------
21:00 July 14 2013
Chép cho thứ Hai ngày mai:

... còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, 
thì sẽ tìm thấy được.
⁸ Thời ấy có một vua mới lên trị vì nước Ai-cập, vua này không biết ông Giu-se. ⁹ Vua nói với dân mình: "Này đám dân con cái Ít-ra-en đông đúc và hùng mạnh hơn chúng ta. ¹⁰ Chúng ta hãy dùng những biện pháp khôn ngoan đối với dân đó, đừng để chúng nên đông đúc, kẻo khi có chiến tranh, chúng hùa với địch mà đánh lại chúng ta, rồi ra khỏi xứ." ¹¹ Người ta bèn đặt lên đầu lên cổ họ những viên đốc công, để hành hạ họ bằng những việc khổ sai; họ phải xây cho Pha-ra-ô các thành làm kho lương thực là Pi-thôm và Ram-xết. ¹² Nhưng chúng càng hành hạ họ, thì họ càng nên đông đúc và lan tràn, khiến chúng đâm ra sợ con cái Ít-ra-en. ¹³ Người Ai-cập cưỡng bách con cái Ít-ra-en lao động cực nhọc. ¹⁴ Chúng làm cho đời sống họ ra cay đắng vì phải lao động cực nhọc: phải trộn hồ làm gạch, phải làm đủ thứ công việc đồng áng; tóm lại, tất cả những việc lao động cực nhọc, chúng đều cưỡng bách họ làm.
²² Pha-ra-ô ra lệnh cho toàn dân của mình: "Mọi con trai Híp-ri sinh ra, hãy ném xuống sông Nin; mọi con gái thì để cho sống."(Xh 1, 8-14.22)

⁽³⁴⁾ "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. ⁽³⁵⁾ Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa người ta với cha mình, giữa con gái với mẹ, giữa con dâu với mẹ chồng. ⁽³⁶⁾ Kẻ thù của mình chính là người nhà.

⁽³⁷⁾ "Ai yêu cha hay yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai hay con gái mình hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. ⁽³⁸⁾ Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy. ⁽³⁹⁾ Ai giữ lấy mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm thấy được.

⁽⁴⁰⁾ "Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy.

⁽⁴¹⁾ "Ai đón tiếp một ngôn sứ, vì người ấy là ngôn sứ, thì sẽ được lãnh thưởng dành cho bậc ngôn sứ; ai đón tiếp một người công chính, vì người ấy là người công chính, thì sẽ được lãnh phần thưởng dành cho bậc công chính.

⁽⁴²⁾ "Và ai cho một trong những kẻ bé nhỏ này uống, dù chỉ là một chén nước lã mà thôi, vì kẻ ấy là môn đệ của Thầy, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu".

 ⁽¹⁾ Khi Ðức Giêsu truyền dạy cho hai môn đệ xong, Người rời chỗ đó, đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành thị.(Mt 10, 34-11,1)

- Cha mẹ sinh ra tôi chứ không sáng tạo ra tôi, chính Thiên Chúa làm cho tôi từ hư không thành hiện hữu, cha mẹ chỉ là cộng tác viên của Thiên Chúa để cho tôi được sinh ra từ huyết thống. Thiên Chúa sáng tạo ra tôi và Thiên Chúa, qua Ngôi Hai, yêu tôi đến nỗi đã chịu chết để cứu chuộc cha mẹ và tôi, cho cha mẹ và tôi được nên công chính.

Yêu là sẵn sàng vác thập giá mình, yêu là sẵn sàng hiến dâng mạng sống vì Thầy, yêu là sẵn sàng đón tiếp người anh em, yêu là sẵn sàng giúp đỡ những môn đệ Thầy.
--------------
<sup>22:30 July 15 2013
Chép cho thứ Ba ngày mai:

(23)</sup> Còn ngươi nữa, hỡi Caphácnaum, 
ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư? 

¹ Có một người thuộc dòng họ Lê-vi đi lấy một người con gái cũng thuộc họ Lê-vi. ² Người đàn bà ấy thụ thai và sinh một con trai. Thấy đứa bé kháu khỉnh, nàng giấu nó ba tháng trời. ³ Khi không thể giấu lâu hơn được nữa, nàng lấy một cái thúng cói, trét hắc ín và nhựa chai, bỏ đứa bé vào, rồi đặt thúng trong đám sậy ở bờ sông Nin. ⁴ Chị đứa bé đứng đàng xa để xem cho biết cái gì sẽ xảy ra cho em nó. ⁵ Có nàng công chúa của Pha-ra-ô xuống tắm dưới sông, trong khi các thị nữ đi đi lại lại trên bờ. Nàng thấy chiếc thúng ở giữa đám sậy, thì sai con hầu đi lấy. ⁶ Mở thúng ra, nàng thấy đứa trẻ: thì ra là một bé trai đang khóc. Nàng động lòng thương nó và nói: "Thằng này là một trong những đứa trẻ Híp-ri." ⁷ Chị đứa bé thưa với công chúa của Pha-ra-ô: "Bà có muốn con đi gọi cho bà một vú nuôi người Híp-ri, để nuôi đứa bé cho bà không?" ⁸ Công chúa của Pha-ra-ô trả lời: "Cứ đi đi!" Người con gái liền đi gọi mẹ đứa bé. ⁹ Công chúa của Pha-ra-ô bảo bà ấy: "Chị đem đứa bé này về nuôi cho tôi. Chính tôi sẽ trả công cho chị." Người đàn bà mang ngay đứa bé về nuôi. ¹⁰ Khi đứa bé lớn lên, bà đưa nó đến cho công chúa của Pha-ra-ô. Nàng coi nó như con và đặt tên là Mô-sê; nàng nói: "Ðó là vì ta đã vớt nó lên khỏi nước."

¹¹ Hồi đó, ông Mô-sê đã lớn, ông ra ngoài thăm anh em đồng bào và thấy những việc khổ sai họ phải làm. Ông thấy một người Ai-cập đang đánh một người Híp-ri, anh em đồng bào của ông. ¹² Nhìn trước nhìn sau không thấy có ai, ông liền giết người Ai-cập, rồi vùi dưới cát. ¹³ Hôm sau, ông lại đi ra, gặp hai người Híp-ri đang xô xát nhau, ông nói với người có lỗi: "Tại sao anh lại đánh người đồng chủng?" ¹⁴ Người đó trả lời: "Ai đã đặt ông lên làm người lãnh đạo và xét xử chúng tôi? Hay là ông tính giết tôi như đã giết tên Ai-cập?" Ông Mô-sê phát sợ và tự bảo: "Vậy ra người ta đã biết chuyện rồi!" ¹⁵ Nghe biết chuyện này, Pha-ra-ô tìm cách giết ông Mô-sê. Ông Mô-sê liền đi trốn Pha-ra-ô và ở lại miền Ma-đi-an. (Xh 2, 1-15a)

⁽²⁰⁾ Bấy giờ Người bắt đầu quở trách các thành đã chứng kiến phần lớn phép lạ Người làm mà không sám hối:

⁽²¹⁾ "Khốn cho các ngươi, hỡi Khoradin! Khốn cho ngươi, hỡi Bétxaiđa! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xiđon, thì họ đã mặc áo vải thô, rắc tro lên đầu tỏ lòng sám hối. ⁽²²⁾ Vì thế, Ta nói cho các ngươi hay: đến ngày phán xét, thành Tia và thành Xiđon còn được xử khoan hồng hơn các ngươi. ⁽²³⁾ Còn ngươi nữa, hỡi Caphácnaum, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư? Ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi ngươi mà được làm tại Xơđôm, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. ⁽²⁴⁾ Vì thế, Ta nói cho các ngươi hay: đến ngày phán xét, đất Xơđôm còn được xử khoan hồng hơn các ngươi".(Mt 11, 20-24)
- Tuần trước, có chuyện "trong mơ" về ông Giuse. Tiếp tuần này là chuyện 'cổ tích' về ông Môi-sê, những con trai cùng thời Môi-sê, sinh ra thì bị giết, riêng ông Môi-sê lại được cống chúa Pha-ra-ô nuôi, ông sống trong nhung lụa nhưng không quên nỗi đọa đày của kiếp dân tộc tha hương. Trong cảnh ly tán lầm than, người dân tộc ông không thương nhau thì thôi còn hiếp đáp nhau, lời khuyên giải của ông họ cũng bỏ ngoài tai...
- Dân Việt, ngày nay sống ở nhiều nơi và có quá nhiều dị biệt về cách nhìn và nhận thức, tuổi trẻ hôm nay sẽ thờ ơ hoặc rối về cách nhìn và nhận thức, bởi người lớn... 
- Xin đọc thêm 1 bài báo để chung chia nỗi buồn với người dân tộc: Trắng tay vì những người biết trước chủ trương
------

(Lễ về Đức Mẹ núi Carmêlô)

"Ðây là mẹ tôi, đây là anh em tôi.

¹⁴ "Hỡi con gái Xi-on, hãy vui sướng reo hò,

vì này Ta đang đến để ở lại giữa ngươi,

- sấm ngôn của Ðức Chúa.

¹⁵ Ngày ấy, nhiều dân tộc sẽ gắn bó cùng Ðức Chúa:

Chúng sẽ thành dân thánh của Ta,

và Ta sẽ cư ngụ ở giữa ngươi."

Bấy giờ, (các) người sẽ nhận biết rằng

Ðức Chúa các đạo binh đã phái tôi đến với (các) người.

¹⁶ Ðức Chúa sẽ lấy Giu-đa làm cơ nghiệp,

đó là sở hữu của Người trên Ðất Thánh

và Người sẽ lại tuyển chọn Giê-ru-sa-lem.

¹⁷ Hỡi mọi xác phàm, hãy lặng thinh trước nhan Ðức Chúa,

bởi vì Người tỉnh giấc và ra khỏi Nơi Thánh của Người.(Dcr 2, 14-17)

⁽⁴⁶⁾ Người còn đang nói với đám đông, thì có mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, tìm cách nói chuyện với Người. ⁽⁴⁷⁾ Có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, tìm cách nói chuyện với Thầy". ⁽⁴⁸⁾ Người bảo kẻ ấy rằng: "Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi?" ⁽⁴⁹⁾ Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói: "Ðây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. ⁽⁵⁰⁾ Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Ðấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi".(Mt 12, 46-50)

- ĐỨC BÀ NÚI CARMÊLÔ, (Nguồn Simonhoadalat.com)
Ngày 16/7

  

Kính chào Mẹ rất thánh, là Đấng đã sinh ra vua cai trị trời đất, đến muôn thuở muôn đời  ( Xêduliô ). Đức trinh nữ Maria với muôn vàn tước hiệu đã muốn cho nhân loại hiểu rằng Mẹ quả thực được Thiên Chúa yêu thương một cách đặc biệt. Mỗi tước hiệu, mỗi danh xưng về Đức Mẹ đều gợi lên tính cách cao vời của người Mẹ: Mẹ Maria.Mẹ yêu thương nhân loại, yêu thương từng người.

Ngày 16 tháng 7 năm 1251, sau một đêm thức trắng cầu xin Đức Mẹ ban ơn phù trợ để Dòng Carmêlô thoát khỏi những hiểm nguy đang giăng mắc có thể đi tới chỗ sụp đổ, thánh Simon cột đã được thị kiến Đức Mẹ. Đức trinh nữ Maria tay bồng Chúa hài nhi, có các thiên thần hầu cận. Đức Mẹ trao tấm áo nâu cho thánh Simon cột và phán:” Hỡi con yêu dấu, hãy lãnh nhận tấm áo này cho Hội Dòng của con. Đó là dấu chỉ đặc biệt một hồng ân mà Mẹ đã xin cho các con và tất cả con cái của Chúa, những người tôn vinh Mẹ dưới tước hiệu Đức Mẹ Núi Carmêlô. Hễ ai chết trong lúc sốt sắng mặc áo này sẽ được cứu thoát khỏi lửa muôn đời. Áo nâu là một huân chương phần rỗi.Áo nâu còn là khiên thuẫn trong lúc hiểm nguy. Áo nâu là bảo chứng ơn bình an và sự che chở đặc biệt, cho đến ngày tận cùng trần gian”. Đức Mẹ hiện ra với thánh Simon cột lúc đó đang là bề trên tổng quyền dòng Carmêlô, và Đức Mẹ hứa sẽ bảo trợ đặc biệt không những các tu sĩ trong dòng mà còn tất cả những ai mang áo của dòng này: áo Đức Bà núi Car-mêlô. Đức Mẹ phán:” Hỡi các con, hãy nhận lấy áo của dòng, đó là dấu hiệu của đặc ân mà Ta dành cho các con. Người nào chết khi mang áo này sẽ tránh được ngọn lửa thiêu đốt đời đời”. Nhiều phép lạ đã xẩy ra khi con người mang áo Đức Mẹ Carmêlô. Đức Mẹ làm chuyển đổi hướng gió, làm dịu giông bão, dập tắt hỏa hoạn, làm đổi hướng lằn tên mũi đạn vv...Áo Đức Bà cũng xuất hiện trong hai lần Đức Mẹ hiện ra: Đức Mẹ mặc áo mầu nâu khi hiện ra lần sau cùng ở Lộ Đức, ngày 16 tháng 7 nhằm ngày lễ Đức Mẹ núi Carmêlô; và khi Đức Mẹ làm cho mặt trời nhảy múa tại Fatima.

Núi Carmêlô đứng hiên ngang trên đồng bằng Galilêa, gần Nagiarét, nơi Đức Mẹ đã sống và có biết bao kỷ niệm êm đềm, thánh thiện với Chúa Giêsu. Nên, dòng Carmêlô đã được đặt dưới quyền điều khiển của Đức Mẹ. Đức thánh Cha Benoit VIII năm 1726 đã phổ biến lễ này trong toàn thể Giáo Hội để kính nhớ lần Đức Mẹ hiện ra với thánh Simon cột và hứa sẽ can thiệp đặc biệt cho những ai mặc áo Đức Bà Carmêlô.

Lạy Chúa, vì lời Đức Trinh Nữ Maria cầu thay nguyện giúp, xin Chúa luôn bảo vệ và hướng dẫn chúng con trên đường đời, để chúng con thẳng tiến về núi thánh là Đức Giêsu Kitô ( Lời nguyện nhập lễ, lễ Đức Mẹ núi Cát-minh ).

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT    

-------------------

22:20 July 16 2013

Chép cho thứ Tư ngày mai:

... nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn

¹ Bấy giờ ông Mô-sê đang chăn chiên cho bố vợ là Gít-rô, tư tế Ma-đi-an. Ông dẫn đàn chiên qua bên kia sa mạc, đến núi của Thiên Chúa, là núi Khô-rếp. ² Thiên sứ của Ðức Chúa hiện ra với ông trong đám lửa từ giữa bụi cây. Ông Mô-sê nhìn thì thấy bụi cây cháy bừng, nhưng bụi cây không bị thiêu rụi. ³ Ông tự bảo: "Mình phải lại xem cảnh tượng kỳ lạ này mới được: vì sao bụi cây lại không cháy rụi?" ⁴ Ðức Chúa thấy ông lại xem, thì từ giữa bụi cây Thiên Chúa gọi ông: "Mô-sê! Mô-sê!" Ông thưa: "Dạ, tôi đây!" ⁵ Người phán: "Chớ lại gần! Cởi dép ở chân ra, vì nơi ngươi đang đứng là đất thánh." ⁶ Người lại phán: "Ta là Thiên Chúa của cha ngươi, Thiên Chúa của Áp-ra-ham, Thiên Chúa của I-xa-ác, Thiên Chúa của Gia-cóp." Ông Mô-sê che mặt đi, vì sợ nhìn phải Thiên Chúa.

⁹ Giờ đây, tiếng rên siết của con cái Ít-ra-en đã thấu tới Ta; Ta cũng đã thấy cảnh áp bức chúng phải chịu vì người Ai-cập. ¹⁰ Bây giờ, ngươi hãy đi! Ta sai ngươi đến với Pha-ra-ô để đưa dân Ta là con cái Ít-ra-en ra khỏi Ai-cập."

¹¹ Ông Mô-sê thưa với Thiên Chúa: "Con là ai mà dám đến với Pha-ra-ô và đưa con cái Ít-ra-en ra khỏi Ai-cập?" ¹² Người phán: "Ta sẽ ở với ngươi. Và đây là dấu cho ngươi biết là Ta đã sai ngươi: khi ngươi đưa dân ra khỏi Ai-cập, các ngươi sẽ thờ phượng Thiên Chúa trên núi này."(Xh 3, 1-6. 9-12)

⁽²⁵⁾ Vào lúc ấy, Ðức Giêsu cất tiếng nói: "Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. ⁽²⁶⁾Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.

⁽²⁷⁾ "Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết Người Con, trừ Chúa Cha; cũng như không ai biết rõ Chúa Cha, trừ Người Con và kẻ mà Người Con muốn mặc khải cho.(Mt 11, 25-27)

- Tôi càng trở nên bé mọn, càng dễ nhận được mặc khải về tình yêu cao siêu của Thiên Chúa, từ Thấy Chí Thánh Jesus.
-----------------
7g15 July 18 2013
Chép cho thứ Năm hôm nay:

... vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường

¹³ Ông Mô-sê thưa với Thiên Chúa: "Bây giờ, con đến gặp con cái Ít-ra-en và nói với họ: Thiên Chúa của cha ông anh em sai tôi đến với anh em. Vậy nếu họ hỏi con: Tên Ðấng ấy là gì? Thì con sẽ nói với họ làm sao?"¹⁴ Thiên Chúa phán với ông Mô-sê: "Ta là Ðấng Hiện Hữu." Người phán: "Ngươi nói với con cái Ít-ra-en thế này: "Ðấng Hiện Hữu sai tôi đến với anh em." ¹⁵ Thiên Chúa lại phán với ông Mô-sê: "Ngươi sẽ nói với con cái Ít-ra-en thế này: Ðức Chúa, Thiên Chúa của cha ông anh em, Thiên Chúa của Áp-ra-ham, Thiên Chúa của I-xa-ác, Thiên Chúa của Gia-cóp, sai tôi đến với anh em. Ðó là danh Ta cho đến muôn thuở, đó là danh hiệu các ngươi sẽ dùng mà kêu cầu Ta từ đời nọ đến đời kia."

 ¹⁶ "Ngươi hãy đi triệu tập các kỳ mục Ít-ra-en và nói với họ: Ðức Chúa, Thiên Chúa của cha ông anh em, Thiên Chúa của Áp-ra-ham, của I-xa-ác, của Gia-cóp, đã hiện ra với tôi và phán: Ta đã thật sự quan tâm đến các ngươi và cách người ta đối xử với các ngươi bên Ai-cập. ¹⁷ Ta đã phán: Ta sẽ cho các ngươi thoát cảnh khổ cực bên Ai-cập mà lên miền đất người Ca-na-an, Khết, E-mô-ri, Pơ-rít-di, Khi-vi và Giơ-vút, lên miền đất tràn trề sữa và mật. ¹⁸ Họ sẽ nghe tiếng ngươi, rồi ngươi sẽ đi với các kỳ mục Ít-ra-en đến cùng vua Ai-cập, các ngươi sẽ nói với vua ấy rằng: Ðức Chúa, Thiên Chúa của người Híp-ri, đã cho chúng tôi được gặp Người. Giờ đây, xin cho chúng tôi đi ba ngày đường vào sa mạc để tế lễ Ðức Chúa, Thiên Chúa chúng tôi. ¹⁹ Ta thừa biết rằng vua Ai-cập sẽ không cho các ngươi đi, trừ phi là có một bàn tay mạnh mẽ can thiệp. ²⁰ Ta sẽ ra tay, sẽ làm mọi thứ phép lạ giữa dân Ai-cập để đánh nó, và sau đó vua ấy sẽ cho các ngươi đi.(Xh 3, 13-20)

⁽²⁸⁾ "Tất cả những ai đang vất vả mang gáng nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. ⁽²⁹⁾ Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. ⁽³⁰⁾ Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng".(Mt 11, 28-30)

- Ông Môi-sê là ai mà Đức Chúa lại trao cho ông 1 sứ mạng vô cùng nặng nề. Ộng đã trông cậy vào ơn thánh Chúa và sẵn sàng vác thập giá sứ mạng nặng nề đó.

- Muốn được nghỉ ngơi và bồi dưỡng phải hiền hậu và khiêm nhường. Tôi không thể phủi bỏ những gánh những ách nặng nề, nhưng hãy chạy đến với Chúa và trong Chúa, những ách, những gánh nặng nề đó sẽ trở nên nhẹ nhàng và êm ái. Phải chăng, nếu tôi cố đẩy thập giá mình ra, thập giá sẽ càng nặng, nhưng nếu tôi vì lòng yêu mến và biết trông cậy vào Chúa, thập giá tôi sẽ được Chúa đỡ nâng? 
---------------
22:30 July 19  2013
Chép cho thứ Sáu ngày mai: 

: Ta muốn lòng nhân, chứ đâu cần lễ tế,
¹⁰ Ông Mô-sê và ông A-ha-ron làm mọi phép lạ đó trước mặt Pha-ra-ô; nhưng Ðức Chúa làm cho lòng Pha-ra-ô ra chai đá, và vua không thả con cái Ít-ra-en ra khỏi đất ấy.
¹ Ðức Chúa phán với ông Mô-sê và ông A-ha-ron trên đất Ai-cập: ² "Tháng này, các ngươi phải kể là tháng đứng đầu các tháng, tháng thứ nhất trong năm. ³ Hãy nói với toàn thể cộng đồng Ít-ra-en: Mồng mười tháng này, ai nấy phải bắt một con chiên cho gia đình mình, mỗi nhà một con. ⁴ Nếu nhà ít người, không ăn hết một con, thì chung với người hàng xóm gần nhà mình nhất, tuỳ theo số người. Các ngươi sẽ tuỳ theo sức mỗi người ăn được bao nhiêu mà chọn con chiên. ⁵ Con chiên đó phải toàn vẹn, phải là con đực, không quá một tuổi. Các ngươi bắt chiên hay dê cũng được. ⁶ Phải nhốt nó cho tới ngày mười bốn tháng này, rồi toàn thể đại hội cộng đồng Ít-ra-en đem sát tế vào lúc xế chiều, ⁷ lấy máu bôi lên khung cửa những nhà có ăn thịt chiên. ⁸ Còn thịt, sẽ ăn ngay đêm ấy, nướng lên, ăn với bánh không men và rau đắng. ⁹ Các ngươi không được ăn sống hay luộc, nhưng chỉ được ăn nướng, với cả đầu, chân và lòng. ¹⁰ Không được để lại gì đến sáng; cái gì còn lại đến sáng, phải đốt đi. ¹¹ Các ngươi phải ăn thế này: lưng thắt gọn, chân đi dép, tay cầm gậy. Các ngươi phải ăn vội vã: đó là lễ Vượt Qua mừng Ðức Chúa. ¹² Ðêm ấy Ta sẽ rảo khắp đất Ai-cập, sẽ sát hại các con đầu lòng trong đất Ai-cập, từ loài người cho đến loài thú vật, và sẽ trị tội chư thần Ai-cập: vì Ta là Ðức Chúa. ¹³ Còn vết máu trên nhà các ngươi sẽ là dấu hiệu cho biết có các ngươi ở đó. Thấy máu, Ta sẽ vượt qua, và các ngươi sẽ không bị tai ương tiêu diệt khi Ta giáng hoạ trên đất Ai-cập. ¹⁴ Các ngươi phải lấy ngày đó làm ngày tưởng niệm, ngày đại lễ mừng Ðức Chúa. Qua mọi thế hệ, các ngươi phải mừng ngày lễ này: đó là luật quy định cho đến muôn đời.(Xh 11, 10--12, 14)
⁽¹⁾ Khi ấy, vào ngày Sabát, Ðức Giêsu băng qua một cánh đồng lúa; các môn đệ thấy đói và bắt đầu bứt lúa ăn. ⁽²⁾ Những người Pharisêu thấy vậy, mới nói với Ðức Giêsu: "Ông coi, các môn đệ ông làm điều không được phép làm ngày sabát!" ⁽³⁾ Người đáp: "Các ông chưa đọc trong Sách à? Vua Ðavít đã làm gì, khi vua và thuộc hạ đói bụng? ⁽⁴⁾ Vua vào nhà Thiên Chúa, và đã cùng thuộc hạ ăn bánh tiến. Thứ bánh này, họ không được phép ăn, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi. ⁽⁵⁾ Hay các ông chưa đọc trong sách Luật rằng ngày sabát, các tư tế trong Ðền Thờ vi phạm luật sabát mà không mắc tội đó sao? ⁽⁶⁾ Tôi nói cho các ông hay: ở đây còn lớn hơn Ðền Thờ nữa. ⁽⁷⁾ Nếu các ông hiểu được ý nghĩa của câu này: Ta muốn lòng nhân, chứ đâu cần lễ tế, ắt các ông đã chẳng lên án kẻ vô tội. ⁽⁸⁾ Quả thế, Con Người làm chủ ngày sabát".(Mt 12, 1-8)

- Chúa Jesu không khiển trách những người giữ giới luật Môi-sê, nhưng Chúa giải thích và khiển trách những người, nhân danh lề luật để lên án người khác. 
Có những điều, tôi thấy qua biểu hiện nơi người khác, là lỗi luật Chúa- luật đời, nhưng thực ra tôi không thể thấy hết các khía cạnh vấn đề, nếu tôi không có quan điểm yêu thương.
-------------
19:08 July 20 2013
Chép cho thứ Bảy hôm nay:

Dân chúng theo Người đông đảo 
và Người chữa lành hết.

 ⁽¹⁴⁾ Ra khỏi đó, nhóm Pharisêu bàn bạc để tìm cách giết Ðức Giêsu.

⁽¹⁵⁾ Biết vậy, Ðức Giêsu lánh khỏi nơi đó. Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết. ⁽¹⁶⁾ Người còn cấm họ không được tiết lộ Người là ai. ⁽¹⁷⁾ Như thế là để ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia đã nói:

⁽¹⁸⁾ Ðây là người Tôi Trung Ta đã tuyển chọn,

đây là người Ta yêu dấu: Ta hài lòng về Người.

Ta cho Thần Khí Ta ngự trên Người.

Người sẽ loan báo công lý trước muôn dân.

⁽¹⁹⁾ Người sẽ không cãi vã, không kêu to,

chẳng ai nghe thấy Người lên tiếng giữa phố phường.

⁽²⁰⁾ Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy,

tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi,

cho đến khi Người đưa công lý đến toàn thắng,

⁽²¹⁾ và muôn dân đặt niềm hy vọng nơi danh Người (Mt 12, 14-21)

- Chúa Jesus là người Tôi Trung của Chúa Cha, người Tôi Trung có lòng nhân từ hay thương xót, hay nhường nhịn. Tôi cũng phải học làm người tôi trung của Chúa Jesus, tôi cũng phải học lấy lòng thương xót, lòng nhân từ, từ Chúa.

- Lạy Chúa Jesus, xin thương xót chúng con, xin cứu giúp chúng con, Amen.