Hiển thị các bài đăng có nhãn tongiao. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn tongiao. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Hai, 15 tháng 11, 2010

Xem sẽ thấy, tìm sẽ được (ông Dakêu và văn tế các Thánh TD)

Lạy Chúa, xin cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngơi hằng xem thấy mặt Dức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng. Amen
               ***
Lời Chúa: Thứ Ba Tuần thứ 33 Thường Niên (Lc 19, 1-10)

Khi trèo lên cây sung để nhìn xem Chúa Giêsu,
có lẽ ông chỉ muốn thoả mãn tri to mo

 1Sau khi vào Giêrikhô, Đức Giêsu đi ngang qua thành phố ấy. 2Ở đó có một người tên là Dakêu; ông đứng đầu những người thu thuế, và là người giàu có. 3Ông ta tìm cách để xem cho biết Đức Giêsu là ai, nhưng không được, vì dân chúng thì đông, mà ông ta lại lùn. 4Ông liền chạy tới phía trước, leo lên một cây sung để xem Đức Giêsu, vì Người sắp đi qua đó. 5Khi Đức Giêsu tới chỗ ấy, thì Người nhìn lên và nói với ông: "Này ông Dakêu, xuống mau đi, vì hôm nay tôi phải ở lại nhà ông!" 6Ông vội vàng tụt xuống, và mừng rỡ đón rước Người. 7Thấy vậy, mọi người xầm xì với nhau: "Nhà người tội lỗi mà ông ấy cũng vào trọ!" 8Ông Dakêu đứng đó thưa với Chúa rằng: "Thưa Ngài, đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã chiếm đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn." 9Đức Giêsu mới nói về ông ta rằng: "Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này, bởi người này cũng là con cháu tổ phụ Ápraham. 10Vì Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất."
Suy nghi
Đứng đầu những người thu thuế lại giàu có, như vậy ông Dakêu là người có tiếng tăm. Vì tò mò ông muốn biết Chúa là ai và Chúa đã cho ông biết: Chúa là người ông phải theo, phải đón rước, Chúa làm ông phải hoán cải. Chúa đã đem Ơn Cứu độ đến cho ông vì tuy ngoại hình lùn nhưng tâm trí ông không lùn.
Lạy Chúa, xin cho con cũng biết thắc mắc để lo tìm hiểu cho biết Chúa là ai. Xin cho con bắt chước được ông Dakêu để biết xót thương người nghèo và thực thi những điều công chính. Amen.
                                
                                        ***

-          Lạy chúa, xin cho các linh hồn được nghỉ yên muôn đời
-          Và cho Ánh Sáng Ngàn Thu chiếu soi trên các linh hồn ấy
_______________________________________________________________________________________
Đọc báo thêm

Chỉ gông cùm được thân xác…

VietCatholic News (10 Nov 2010 09:35)
VĂN TẾ TƯỞNG NIỆM CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

***///**//
***///*/*/*/.....…..
Hỡi ôi!
Kìa hậu duệ giống Tiên Rồng – sống làm con dân Việt.
Này sứ giả đấng Nhân Hiền – chết thành chứng nhân Thiêng.
Lấy niềm tin riêng bày tỏ Đức Trung kiên
Dâng mạng sống mình chứng minh Điều Chân lý
**//

Công đức ấy
Thiên thu tôn vinh đấng anh hùng nghĩa khí.
Ngàn đời ngưỡng vọng bậc tiền liệt tín trung.
*/

Nhớ linh xưa!
Trọng Đất nước, thờ Tổ tiên, thảo kính mẹ cha
đến khôn cùng!
Yêu quê hương, thương láng giềng, lo toan đạo đời
bao xiết nỗi!
Theo gót Thánh hiền tránh xa điều nên tội
Đón lời Tin mừng lãnh nhận mối thành ngay
Nào ai hay
Xã thân cho điều tín thác
Quyết bỏ lại sau lưng này tuổi xanh, này hư danh,
này bạc vàng chức tước
Phó mình theo gót tông đồ
Đành nhận lấy vào thân nào vong nô, nào lạc giáo,
nào Gia tô tả đạo
***/// */

Nào ai biết
Sống công chính, kính Chúa bằng tình con thảo
Kìa đâu lỗi luật nước, kìa đâu chống thế quyền?
Trọng công bình, yêu ngưòi trọn đạo tổ tiên
Mà cam bị nhục hình, mà cam tòng xử giảo?
**//

Mới ứng rằng
Vì danh Chúa, bị người đời vu cáo
Bởi cớ Thầy, khiến thiên hạ coi khinh
*/

Những mong nước Chúa được hiển vinh
Uớc nguyện danh Cha hằng cả sáng
Tay nâng phúc âm hồn hướng về Thiên quán
Vai tì Thánh giá lòng sáng toả nhân tâm.
*/

Kìa súng, kìa đạn, kìa gưom khua, kìa giáo múa trập trùng vây
hòng mong làm lung lay niềm tin tuyệt Thánh.
Nào gông, nào xích, nào voi giầy,
nào ngựa xéo hừng hực tra những mong gây can qua chứng nhân chí Thiện.
***///

Ôi thương thay và cũng đẹp thay!
Khí tiết lắm! bậc chính nhân thanh thản đem mạng mình ra làm chứng.
Hùng hồn sao! đấng anh hào tha thiết dâng đời tạm nguyện truyền rao.

Gặt công lý, ngước nhìn trời, đầu rơi nào sợ!
Gieo niềm tin, hướng về người, máu chảy nề chi?
**//

Mới hay rằng
Máu tươi đỏ chảy tràn bao thế kỷ
Mạch hồng ân thấm đẫm vạn đời sau
***///

Nhìn về quá khứ
Theo tiếng Chúa gọi đi gieo giống
Rời quê nhà nguyện sống trao thân

Sao thấy hết bao nhọc nhằn vất vả, bao nghiệt ngã gian truân,
khi trèo non, lội suối, khi vượt biển, chống bè,
để loan tin mừng đến cho dân chưa hề biết Chúa ?
Ai hiểu những ưu tư trăn trở, những đói khổ tân
toan, bị đòn tra, giam cầm, bị khinh bỉ, đuổi truy,
mong truyền phúc âm để cứu người đang chờ ơn Thánh ?
**//

Cao thượng thay! Sống cùng sống với bản dân
trong tình huynh đệ
Hạnh phúc thay! Chết cùng chết cùng máu hoà
dâng đời cây trái.
Xin kính cẩn dâng niềm ngưỡng vọng
đến các bậc anh dũng Thừa sai
Xin tri ân với lòng kính trọng
Về lớp người hăng say Khai sáng …
***///**//

Trải dài qua bốn trăm năm rao giảng
Từ Nguyễn đàng trong cho đến Trịnh đàng ngoài
Từ làng Đông cho đến tận xứ Đoài
Hơn mười ba vạn đấng anh hùng
Nguyện làm đuốc soi đường cho chân lý tới…
*/

Này đây Miền trung – Cha Andrê Dũng Lạc nhiệt thành
Ngoài kia Thanh hoá – mẹ Anne Thành tiết liệt kiên trung
Phaolô Lê Bảo Tịnh, Phêrô Dũng, Antôn Quỳnh
Tôma Thiện, Andrê Trông, linh mục Đôminicô Tước
Trong một trăm mười bảy tông đồ chân phước
Làm rạng ngời danh đạo đất quê hương…
***///**//*/

Nay chúng con dâng lời cảm tạ

- Chúa Chí tôn cao cả bao dung
Ban xuống cho nước con bao gương sáng anh hùng
Cho Giáo hội ngát thơm lộc đầu mùa hoa trái

- Mẹ Chí thánh khiêm nhường nhân ái
Cầu bầu thương dân Việt đầy ân sũng bình an
Để giáo đoàn tấu vang bài vinh tôn Thánh Chúa.
**//

Xin các đấng quan thầy cầu bầu cho
Máu thắm vào đất Việt-
dưỡng nuôi cội nguồn đức tin sinh quả ngọt,
Danh lừng vang khắp chốn-
vun trồng chồi lộc hậu thế trổ mùa thơm
*/

Để làn sóng hoà bình, công lý cuộn trào dâng
Khơi ngọn lửa sự thật, hiệp thông bừng cháy mãi
Diệt bóng đêm đen giữa lương tri nhân loại
Xua niềm sợ hãi trong tâm khảm người ngay

Cho Chim hòa bình ngậm vành thiên tuế ngợp trời bay
Đón Chúa Ngôi Ba ban ơn canh tân tràn đất mới.
***///**//

Theo làn hương trầm chúng con cùng cúi lạy:
Xin đổ tràn ân phúc trạch
Cho Giáo xứ nhân hiền
Cho Giáo hội trung kiên
Cầu Dân an quốc thái
Đoàn con cùng kính bái. Amen
***///**//*/*/*/…….

Gia Phước 2010
Taygiagia

Thứ Bảy, 13 tháng 11, 2010

Làm chứng cho Thầy (cacthanhTDVN)

Lời Chúa: Lc 21, 5-19 -14.11.2010 – Chúa nhật 33 Thường niên, Năm C, Kính trọng thể các thánh tử đạo Việt Nam


ANH EM LÀM CHỨNG CHO THẦY
Căn hầm từ thời đền thờ Jerusalem,
có thể là nơi đã từng giam giữ Chúa.
Nằm dưới nền dinh thượng tế Caipha thời đó
(ngày nay là nhà thờ thánh Phêrô)






 
Nhân có mấy người nói về Ðền Thờ được trang hoàng bằng những viên đá đẹp và những đồ dâng cúng, Ðức Giêsu bảo: “Những gì anh em đang chiêm ngưỡng đó sẽ có ngày bị tàn phá hết, không còn tảng đá nào trên tảng đá nào.” Họ hỏi Người: “Thưa Thầy, vậy bao giờ các sự việc đó sẽ xảy ra, và khi sắp xảy ra, thì có điềm gì báo trước?” Ðức Giêsu đáp: “Anh em hãy coi chừng kẻo bị lừa gạt, vì sẽ có nhiều người mạo danh Thầy đến nói rằng: “Chính ta đây”, và “Thời kỳ đã đến gần”; anh em chớ có theo họ. Khi anh em nghe có chiến tranh, loạn lạc, thì đừng sợ hãi. Vì những việc đó phải xảy ra trước, nhưng chưa phải là chung cục đâu.”
Rồi Người nói tiếp: “Dân này sẽ nổi dậy chống dân kia, nước này chống nước nọ. Sẽ có những trận động đất lớn, và nhiều nơi sẽ có ôn dịch và đói kém; sẽ có những hiện tượng kinh khủng và điềm lạ lớn lao từ trời xuất hiện. Nhưng trước khi tất cả các sự ấy xảy ra, thì người ta sẽ tra tay bắt và ngược đãi anh em, nộp cho các hội đường và nhà tù, và điệu đến trước mặt vua chúa quan quyền vì danh Thầy. Ðó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy. Vậy anh em hãy ghi lòng tạc dạ điều này, là anh em đừng lo nghĩ phải bào chữa cách nào. Vì chính Thầy sẽ cho anh em ăn nói thật khôn ngoan khiến tất cả địch thủ của anh em không tài nào chống chọi hay cãi lại được. Anh em sẽ bị chính cha mẹ, anh chị em, bà con và bạn hữu bắt nộp. Họ sẽ giết một số người trong anh em. Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. Nhưng dù một sợi tóc trên đầu anh em cũng không bị mất đâu. Có kiên trì, anh em mới giữ được mạng sống mình.” 
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam là những công dân tốt, 
là những người yêu nước ... diendan.giaolybinhan.com
Cầu nguyện
Lạy Thầy, Danh Thầy đã đến đất nước này gần nửa thế kỷ. Thưở ban đầu vì vua quan  triều đình hiểu lầm nên danh Thầy đã bị loại trừ, bị tiêu diệt và  bị bức bách. Máu đổ đầu rơi, tổ tiên con vẫn kiên trung đến cùng. Không có gì tách được các Ngài ra khỏi lòng mến của  Thiên Chúa trong Đức Kitô Chúa chúng con. Xin Thầy cho chúng con được trở thành những con cháu hiếu thảo của các Ngài  để  chúng con quyết theo Chúa đến cùng trong xã hội thực dụng  này. Xin Thầy ban cho chúng con đủ sức mạnh để tiền tài-danh lơi, ma quỷ và  dục vọng không thể tách dần chúng con ra khỏi lòng mến của Thiên Chúa trong Đức Kitô Chúa chúng con. Amen.

Thứ Sáu, 12 tháng 11, 2010

Gõ cửa Chúa tôi (ratngan)

Chúng con cậy vì Danh Chúa nhân từ,  xin cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngơi hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng.  Amen.
                  ***
Nhưng cuối cùng, ông ta nghĩ bụng: "Dẫu rằng ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì, nhưng mụ góa này quấy rầy mãi, thì ta bênh vực mụ cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài làm ta nhức đầu nhức óc." (Lc 17, 4-5)

Ông quan tòa khinh người còn biết xét xử cho bà góa oan ức, vì bà cứ tới gõ cửa hoài. Tại sao tôi không tới gõ cửa Chúa tôi?
Quan Tòa hỏi cung 1885
photo.tamtay.vn

Tôi có thường nhớ đến Chúa không? Có dám nài nỉ Chúa mãi không? (Dù là nhớ, nài nỉ vì lo cho tôi chứ chưa phải là mến yêu Chúa.) Khi nào tôi mới mến yêu Chúa hết lòng hết sức hết linh hồn hết trí khôn? Khi nào tôi mới biết sống, biết kết hiệp mật thiết với  Đức Giêsu Kitô và trong Đức Giêsu Kitô là Chúa của tôi?
Lạy Chúa xin cứu giúp con! Amen
               ***
-          Lạy Chúa, xin cho các linh hồn được nghỉ ngơi muôn đời,
-          Và cho Ánh sáng Ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy.

Thứ Năm, 11 tháng 11, 2010

Sống, thường khi là để chết

Chúng con cậy vì Danh Chúa nhân từ,  xin cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngơi hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng.  Amen
                          ***

Lời Chúa: Thứ Sáu Tuần thứ 32 Thường Niên (Lc 17, 26-37)
26"Và cũng như thời ông Nôê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy. 27Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nôê vào tàu, và nạn hồng thủy ập tới, tiêu diệt tất cả. 28Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót: thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất. 29Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơđôm, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trời đổ xuống tiêu diệt tất cả. 30Sự việc cũng sẽ xảy ra như thế, ngày Con Người được mặc khải. 31"Ngày ấy, ai ở trên sân thượng mà đồ đạc ở dưới nhà, thì đừng xuống lấy. Cũng vậy, ai ở ngoài đồng thì đừng quay trở lại. 32Hãy nhớ chuyện vợ ông Lót. 33Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống. 34Thầy nói cho anh em biết: đêm ấy, hai người đang nằm chung một giường, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. 35Hai người đàn bà đang cùng nhau xay bột, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. 36Hai người đàn ông đang ở ngoài đồng, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại." 37Các môn đệ lên tiếng hỏi Đức Giê-su: "Thưa Thầy, ở đâu vậy? " Người nói với các ông: "Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó."

Bức bích họa "The Last Judgement" -
 Ngày phán xét cuối cùng tại nhà nguyện Síxtin
 Michelangelo phải mất tới 6 năm (1535 - 1541) mới hoàn thành được kiệt tác này.

Cầu nguyện
Mỗi ngày tôi càng tiến gần tới ngày phải chết. Đó là điều chắc chắn. Phải chết, sẽ chết nhưng không thể  biết thời điểm!
Vì vậy ngay bây giờ tôi tập từ bỏ, tập buông xả. Không níu kéo những gì không thể. Không bám víu những gì không thể. Có thế lúc ra đi mới nhẹ nhàng thanh thản. Tôi không thể nào sống mãi ở trần gian. Tôi không thể mãi lo liệu, toan tính việc này nọ hay mãi nghĩ đến người này ngươi nọ. Tôi phải lo cho tôi trước.
Nhưng ngày mai hay những giờ sau tôi phải chết, tôi vẫn nguyện sống hết mình. Làm những điều tốt đẹp nếu có thể. Sống tươi vui yêu đời nếu có thể, sống tích cực nếu có thể.
Lạy Cha là Chúa trời đất, xin giúp chúng con trong giờ phút lâm chung;  xin giúp chúng con mổi giây phút trong cuộc sống dương gian này. Chúng con trông cậy phó thác linh hồn và mạng sống này trong tay Cha. Chúng con cầu xin nhờ Danh Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.
                          ***
-          Lạy Chúa, xin cho các linh hồn được nghỉ ngơi muôn đời,
-          Và cho Ánh sáng Ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy.

Thứ Tư, 10 tháng 11, 2010

Bao gio nuoc Thien Chua den (hoinghi truyengiao Indo)

Chúng con cậy vì Danh Chúa nhân từ,  xin cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngơi hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng.  Amen

Lời Chúa: Lc 17, 20-25 . (11.11.2010 – Thứ năm Tuần 32 Thường niên)
Nước Thiên Chúa 
Khi ấy, người Pharisêu hỏi Ðức Giêsu bao giờ Nước Thiên Chúa đến. Người trả lời: “Nước Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. Và người ta sẽ không nói: ‘Ở đây này!’ hay ‘Ở kia kìa!’, vì này Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” Rồi Ðức Giêsu nói với các môn đệ: “Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. Người ta sẽ bảo anh em: ‘Người ở kia kìa!’ hay ‘Người ở đây này!’ Anh em đừng đi, đừng chạy theo. Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.”

Su kien

Chúa Giêsu là mẫu gương truyền giáo

smaller font larger font print this article email this article to a friend Published Date: November 9, 2010
Chúa Giêsu là mẫu gương truyền giáo
Bài của Konradus Epa từ Caringin
Các tu sĩ cam kết làm việc giới thiệu gương mặt Đức Giêsu giữa vô số nền văn hóa của Indonesia theo cách truyền giáo mới được Đại hội Giáo hội Công giáo Indonesia lần ba thông qua tại Bogor, Tây Java.
“Chúng tôi cam kết tiếp tục cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa địa phương để có thể nhận ra và giới thiệu gương mặt Đức Giêsu trong các nền văn hóa tốt hơn” – linh mục dòng Phanxicô Antonius Eddy Kristiyanto, cố vấn đại hội, chuyển tải thông cáo của các tham dự viên tại Thánh lễ bế mạc hôm 5-11.
Họ nói: “Chúng tôi tin rằng Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội trong những nỗ lực nhận ra gương mặt Đức Giêsu trong các nền văn hóa khác nhau và đối thoại giữa các tôn giáo cũng như nơi những người bị gạt ra bên lề xã hội.”
Theo đại hội, giới thiệu gương mặt Chúa Giêsu cho người dân có thể thành công thông qua các cộng đoàn Giáo hội.
Hơn 350 giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân từ 37 giáo phận trên cả nước này đã đến dự đại hội và đưa ra những đề xuất về truyền giáo và dạy giáo lý.
“Chúng tôi cam kết sáng tạo ra các phương pháp truyền giáo và dạy giáo lý mới trong đó có phương pháp kể chuyện và dùng các hình thức nghệ thuật khác” – theo một giảng viên đến từ trường triết học Driyarkara của dòng Tên.
Đại hội cho biết họ sẽ cải thiện việc cộng tác và đối thoại liên tôn đang được các Giáo hội Công giáo thực hiện và tham gia công tác truyền giáo tập trung vào các chương trình từ thiện và làm chứng về sự sống.
Họ còn đồng ý duy trì lối sống đạo đức tự do trong khi cần liên đới và hối cải thật lòng. Họ nói nông dân, ngư dân, người lao động và các nhóm bị gạt ra bên lề xã hội cần được hướng dẫn về mục vụ và góp phần bảo vệ môi trường.
Linh mục Yohanes Senda Laka của Atambua thừa nhận những khuyến cáo này phù hợp với giáo phận của ngài.
Kể chuyện Chúa Giêsu đã trở thành “vấn đề giáo lý”, Đức Giám mục dòng Capuchin Martinus Dogma Situmorang của Padang, chủ tịch Hội đồng Giám mục Indonesia, khẳng định.
IJ11871.1627, 8-11-2010, 38 dòng, 413 từ.
Bài của Konradus Epa từ Caringin
Linh mục dòng Phanxicô Antonius Eddy Kristiyanto đọc thông cáo của các tham dự viên hôm 5-11
Linh mục dòng Phanxicô Antonius Eddy Kristiyanto đọc thông cáo của các tham dự viên hôm 5-11
Các tu sĩ cam kết làm việc giới thiệu gương mặt Đức Giêsu giữa vô số nền văn hóa của Indonesia theo cách truyền giáo mới được Đại hội Giáo hội Công giáo Indonesia lần ba thông qua tại Bogor, Tây Java.
“Chúng tôi cam kết tiếp tục cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa địa phương để có thể nhận ra và giới thiệu gương mặt Đức Giêsu trong các nền văn hóa tốt hơn” – linh mục dòng Phanxicô Antonius Eddy Kristiyanto, cố vấn đại hội, chuyển tải thông cáo của các tham dự viên tại Thánh lễ bế mạc hôm 5-11.
Họ nói: “Chúng tôi tin rằng Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo hội trong những nỗ lực nhận ra gương mặt Đức Giêsu trong các nền văn hóa khác nhau và đối thoại giữa các tôn giáo cũng như nơi những người bị gạt ra bên lề xã hội.”
Theo đại hội, giới thiệu gương mặt Chúa Giêsu cho người dân có thể thành công thông qua các cộng đoàn Giáo hội.
Hơn 350 giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân từ 37 giáo phận trên cả nước này đã đến dự đại hội và đưa ra những đề xuất về truyền giáo và dạy giáo lý.
“Chúng tôi cam kết sáng tạo ra các phương pháp truyền giáo và dạy giáo lý mới trong đó có phương pháp kể chuyện và dùng các hình thức nghệ thuật khác” – theo một giảng viên đến từ trường triết học Driyarkara của dòng Tên.
Đại hội cho biết họ sẽ cải thiện việc cộng tác và đối thoại liên tôn đang được các Giáo hội Công giáo thực hiện và tham gia công tác truyền giáo tập trung vào các chương trình từ thiện và làm chứng về sự sống.
Họ còn đồng ý duy trì lối sống đạo đức tự do trong khi cần liên đới và hối cải thật lòng. Họ nói nông dân, ngư dân, người lao động và các nhóm bị gạt ra bên lề xã hội cần được hướng dẫn về mục vụ và góp phần bảo vệ môi trường.
Linh mục Yohanes Senda Laka của Atambua thừa nhận những khuyến cáo này phù hợp với giáo phận của ngài.
Kể chuyện Chúa Giêsu đã trở thành “vấn đề giáo lý”, Đức Giám mục dòng Capuchin Martinus Dogma Situmorang của Padang, chủ tịch Hội đồng Giám mục Indonesia, khẳng định.
IJ11871.1627, 8-11-2010, 38 dòng, 413 từ.
(Nguon: http://www.ucanews.com/2010/11/09/chua-giesu-la-m%e1%ba%abu-g%c6%b0%c6%a1ng-truy%e1%bb%81n-giao/)

Suy nghi
"..., vì này Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông". Co the co nuoc Thien Chua o doi nay, ngay tran gian nay hay khong? Co phai hanh phuc va binh an  dang hien dien o nhung noi ma nguoi ta yeu thuong nhau? Co phai noi nao chung ta hop nhau cau nguyen thi  noi do co Chua ngu den?


 Nhung ai nen nhu tre nho thi se duoc vao nuoc Thien Chua
  Lay Chua Giesu, truoc khi Phuc Sinh Chua da chiu nhieu dau kho. Truoc khi chung con ly tran neu Chua trao nhung dau kho, gia yeu co doc-benh tat -moi nguoi xa lanh, cho chung con de den bu  nhung toi ma chung con da pham. Dieu do la mot on phuc vi duoc bot phan phat doi sau. Xin cho chung con vui long chiu dung theo Thanh y Chua. Amen.
                     ***
-          Lạy Chúa, xin cho các linh hồn được nghỉ ngơi muôn đời,
-          Và cho Ánh sáng Ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy.

Thứ Bảy, 6 tháng 11, 2010

Vì đối với Người, tất cả đều đang sống

Chúng con cậy vì Danh Chúa nhân từ,  xin cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngơi hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng.  Amen
                     .***
ĐỜI NÀY, ĐỜI SAU (7.11.2010 – Chúa nhật 32 Thường niên, Năm C)
 Lời Chúa: Lc 20, 27-38
Khi ấy, có mấy người thuộc nhóm Xađốc đến gặp Ðức Giêsu. Nhóm này chủ trương không có sự sống lại. Mấy người ấy hỏi Ðức Giêsu: “Thưa Thầy, ông Môsê có viết cho chúng ta điều luật này: Nếu anh hay em của người nào chết đi, đã có vợ mà không có con, thì người ấy phải cưới lấy nàng, để gầy dựng một dòng giống cho anh hay em mình. Vậy nhà kia có bảy anh em trai. Người anh cả lấy vợ, nhưng chưa có con thì đã chết. Người thứ hai, rồi người thứ ba đã lấy người vợ góa ấy. Cứ như vậy, bảy anh em đều chết đi mà không để lại đứa con nào. Cuối cùng, người đàn bà ấy cũng chết. Vậy trong ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ ai, vì cả bảy đều đã lấy nàng làm vợ?”  Ðức Giêsu đáp: “Con ái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng. Quả thật, họ không thể chết nữa, vì được ngang hàng với các thiên thần. Họ là con cái Thiên Chúa, vì là con cái sự sống lại. Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, thì chính ông Môsê cũng đã cho thấy trong đoạn văn nói về bụi gai, khi ông gọi Ðức Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ Apbraham, Thiên Chúa của tổ phụ Isaac, và Thiên Chúa của tổ phụ Giacóp. Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống.” 
Theo thánh Tôma Aquinô: "Thiên đàng , Hỏa ngục ,Luyện ngục , những nơi này ...
my.opera.
Cầu nguyện
Chết đi là hết thì người ta khác chi loài vật. "Trăm năm bia đá thì mòn, ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ". Câu tục ngữ đó đã trùng hợp với Lời Chúa: "... vì đối với Người, tất cả đều đang sống.” Vâng, đối với Chúa thì mọi người chúng con đều đang sống. Từ giã cõi trần này nhưng những việc làm, lời nói , tư tưởng của mỗi người vẫn còn để lại và đối với Chúa những "để lại" đó vẫn sống mãi. Bao sinh linh Người đã dựng nên, Người chẳng quên ai, chẳng bỏ ai... Những linh hồn nơi luyện ngục là những người đang sống để đền những tội ở dương gian.
Người đang ở dương gian có xác tín rằng sẽ có ngày mình phải về âm phủ hay được lên thiên  quốc; Có xác tín rằng trước khi về âm phủ hay thiên quốc thường phải trải qua  cảnh già lão bệnh tật cô đơn nhiều khi rất khủng khiếp?
Kiếp sau có muốn làm người lại chăng?
blog.yume.vn // Thưa rằng với Nhà Đạo thì muốn cũng chẳng được đâu em!
Lạy Chúa, xin cho con vững tin vào sự sống đời sau.  Trọn đời sống dương gian này xin cho con  luôn ăn ngay ở lành và can đảm nhiệt tâm mời gọi người khác ăn ngay ở lành. Xin cho con biết rằng theo gương Chúa và thực hành Lời Chúa: đó chính  là con đường ăn ngay ở lành thiệu quả nhất, tốt đẹp nhất. Amen.
               ***
-          Lạy Chúa, xin cho các linh hồn được nghỉ ngơi muôn đời,
-          Và cho Ánh sáng Ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy.