Tuần sau Chúa nhật 33 thường niên

Chúa nhật 33 TN B: kính trọng thể các thánh Tử đạo Việt Nam

Con đã truyền lại cho họ lời của Cha

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta. Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh. Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian. Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian. Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian. Con xin thánh hiến chính mình con cho họ, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến”. (Ga 17, 11b-19)

 

- Lạy Chúa Giêsu, vị tử đạo tuyệt vời,

Chúa đưa chúng con vào thế giằng co liên tục.

Chúa vừa chọn chúng con ra khỏi thếgian,

lại vừa sai chúng con vào trong thếgian đó.

Thế gian này vàng thau lẫn lộn.

Có khi vàng chỉ là lớp mạ bên ngoài.

Xin cho chúng con giữ được bản lãnh của mình,

giữ được vị mặn của muối,

và sức tác động của men,

để đem đến cho thế gian

một linh hồn, một sức sống.

Chúng con chẳng sợ mình bỏ đạo,

chỉ sợ mình bỏ sống đạo

vì bị quyến ru bởi bao thú vui trần thế.

Xin cho chúng con đừng bao giờ quên rằng

chúng con mang dòng máu của các vị tử đạo,

những người đã đặt Chúa lên trên mạng sống.

Lạy Chúa Giêsu, nếu thế gian ghét chúng con,

thì xin cho chúng con cảm thấy niềm vui

của người được diễm phúc nên giống Chúa. Amen

(Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu SJ)

______________

8:15 Nov 20 2012
Chép cho thứ hai hôm qua và thứ Ba hôm nay:

(41) "Anh muốn tôi làm gì cho anh?"

⁽¹⁾ Mặc khải của Ðức Giêsu Kitô, mặc khải mà Thiên Chúa đã ban cho Người, để Người tỏ cho các tôi tớ Người biết những việc sắp phải xảy đến. Người đã sai thiên thần của Người đến báo cho ông Gioan là tôi tớ của Người biết mặc khải đó. ⁽²⁾ Ông Gioan đã làm chứng về lời của Thiên Chúa và về lời chứng của Ðức Giêsu Kitô, về những gì ông đã thấy. ⁽³⁾ Phúc thay người đọc, phúc thay những ai nghe những sấm ngôn đó và tuân giữ các điều chép trong đó, vì thời giờ đã gần đến!

 ⁴⁾ Tôi là Gioan kính gửi bảy Hội Thánh Tiểu Á. Xin Ðấng hiện có, đã có và đang đến, xin bảy thần khí hiện diện trước ngai của Người⁽¹⁾ Hãy viết cho thiên thần của Hội Thánh Êphêxô: Ðây là lời của Ðấng cầm trong tay hữu bảy vì sao, Ðấng đi giữa bảy cây đèn vàng: ⁽²⁾ Ta biết các việc ngươi làm, nỗi vất vả và lòng kiên nhẫn của ngươi; Ta biết ngươi không thể chịu đựng kẻ ác. Ngươi đã thử thách những kẻ xưng mình là tông đồ, mà thực ra không phải, và ngươi đã thấy rằng chúng là những kẻ nói dối. ⁽³⁾ Ngươi có lòng kiên nhẫn và đã chịu khổ vì danh Ta mà không mệt mỏi. ⁽⁴⁾ Nhưng Ta trách ngươi điều này: ngươi đã để mất tình yêu thuở ban đầu. ⁽⁵⁾ Vậy hãy nhớ lại xem ngươi đã từ đâu rơi xuống, hãy hối cải và làm những việc ngươi đã làm thuở ban đầu. (Kh 1, 1-4.2, 1-5a)

⁽³⁵⁾ Khi Ðức Giêsu gần đến Giêrikhô, có một người mù đang ngồi ăn xin ở vệ đường. ⁽³⁶⁾ Nghe thấy đám đông đi qua, anh ta hỏi xem có chuyện gì. ⁽³⁷⁾ Họ báo cho anh biết là Ðức Giêsu Nadarét đang đi qua đó. ⁽³⁸⁾ Anh liền kêu lên rằng: "Lạy ông Giêsu, Con vua Ðavít, xin dủ lòng thương tôi!" ⁽³⁹⁾ Những người đi đầu quát nạt, bảo anh ta im đi; nhưng anh càng kêu lớn tiếng: "Lạy Con vua Ðavít, xin dủ lòng thương xót tôi!" ⁽⁴⁰⁾ Ðức Giêsu dừng lại, truyền dẫn anh ta đến. Khi anh đã đền gần, Người hỏi: ⁽⁴¹⁾ "Anh muốn tôi làm gì cho anh?" Anh ta đáp: "Lạy Ngài, xin cho tôi được thấy". ⁽⁴²⁾ Ðức Giêsu nói: "Anh hãy thấy đi! Lòng tin của anh đã cứu anh". ⁽⁴³⁾ Lập tức, anh ta nhìn thấy được và theo Người, vừa đi vừa tôn vinh Thiên Chúa. Thấy vậy, toàn dân cất tiếng ngợi khen Thiên Chúa.(Lc 18, 35-43)

- Lạy Chúa, xin nâng đỡ Đức Tin còn non yếu của chúng con.

_____________

Thứ Ba

"Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này

⁽¹⁾ Hãy viết cho thiên thần của Hội Thánh Xácđê. Ðây là lời của Ðấng có bảy Thần Khí Thiên Chúa và bảy ngôi sao: Ta biết các việc ngươi làm, biết ngươi được tiếng là đang sống, mà thực ra đã chết. ⁽²⁾ Hãy tỉnh thức! Hãy củng cố chút sức còn lại đang suy tàn, vì Ta nhận thấy các việc của ngươi không được hoàn hảo trước mặt Thiên Chúa của Ta. ⁽³⁾ Vậy hãy nhớ lại: ngươi đã lãnh nhận và nghe Lời Chúa thế nào; hãy tuân giữ và hối cải! Vậy nếu ngươi không tỉnh thức, thì Ta sẽ đến như kẻ trộm, ngươi chẳng biết giờ nào Ta sẽ bắt chợt ngươi. ⁽⁴⁾ Nhưng tại Xácđê, ngươi có một ít người đã không làm nhơ bẩn áo mình; họ sẽ mặc áo trắng cùng đi với Ta, vì họ xứng đáng. ⁽⁵⁾ Như thế, ai thắng sẽ được mặc áo trắng; Ta sẽ không xóa tên người ấy khỏi Sổ Trường Sinh; Ta sẽ nhận người ấy trước mặt Cha Ta và trước mặt các thiên thần của Người. ⁽⁶⁾ Ai có tai, thì hãy nghe điều Thần Khí nói với các Hội Thánh.

⁽¹⁴⁾ Hãy viết cho thiên thần của Hội Thánh Laođikia: Ðây là lời của Ðấng Amen, là Chứng Nhân trung thành và chân thật, là Khởi Nguyên của mọi loài Thiên Chúa tạo dựng. ⁽¹⁵⁾ Ta biết các việc ngươi làm: ngươi chẳng lạnh mà cũng chẳng nóng. Phải chi ngươi lạnh hẳn hay nóng hẳn đi! ⁽¹⁶⁾ Nhưng vì ngươi hâm hẩm chẳng nóng chẳng lạnh, nên Ta sắp mửa ngươi ra khỏi miệng Ta. ⁽¹⁷⁾ Ngươi nói: "Tôi giàu có, tôi đã làm giàu, tôi chẳng thiếu thốn chi"; nhưng ngươi không biết rằng ngươi là kẻ khốn nạn, đáng thương, nghèo khổ, đui mù và trần truồng. ⁽¹⁸⁾ Vì thế, Ta khuyên ngươi đến với Ta mà mua vàng đã thử lửa để làm giàu, mua áo trắng để mặc khiến ngươi khỏi xấu hổ vì để lộ thân thể trần truồng, mua thuốc để xức mắt cho ngươi nhìn thấy được. ⁽¹⁹⁾ Phần Ta, mọi kẻ Ta yêu mến, Thì Ta răn bảo dạy dỗ. Vậy hãy nhiệt thành ăn năn hối cải! ⁽²⁰⁾ Này đây Ta đứng trước cửa và gõ. Ai nghe tiếng Ta và mở cửa, thì Ta sẽ vào nhà người ấy, sẽ dùng bữa với người ấy, và người ấy sẽ dùng bữa với Ta. ⁽²¹⁾ Ai thắng, Ta sẽ cho ngự bên Ta trên ngai của Ta, cũng như Ta đã thắng và ngự bên Cha Ta trên ngai của Người. ⁽²²⁾ Ai có tai, thì hãy nghe điều Thần Khí nói với các Hội Thánh".(Kh 3, 1-6.14-22)

⁽¹⁾ Sau khi vào Giêrikhô, Ðức Giêsu đi ngang qua thành phố ấy. ⁽²⁾ Và kìa, có một người tên là Dakêu; ông đứng đầu những người thu thuế, và là người giàu có. ⁽³⁾ Ông ta tìm cách để xem cho biết Ðức Giêsu là ai, nhưng không được, vì dân chúng thì đông, mà ông ta lại lùn. ⁽⁴⁾ Ông liền chạy tới phía trước, leo lên một cây sung để xem Ðức Giêsu, vì Người sắp đi qua đó. ⁽⁵⁾ Khi Ðức Giêsu tới chỗi ấy, thì Người nhìn lên và nói với ông: "Này ông Dakêu, xuống mau đi, vì hôm nay tôi phải ở lại nhà ông!" ⁽⁶⁾ Ông vội vàng tụt xuống, và mừng rỡ đón rước Người. ⁽⁷⁾ Thấy vậy, mọi người xầm xì với nhau: "Nhà người tội lỗi mà ông ấy cũng vào trọ!" ⁽⁸⁾ Còn ông Dakêu thì đứng mà thưa với Chúa rằng: "Thưa Ngài, này đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã cưỡng đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn". ⁽⁹⁾ Ðức Giêsu nói về ông ta rằng: "Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này, bởi người này cũng là con cháu tổ phụ Ápraham. ⁽¹⁰⁾ Vì Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất".(Lc 19, 1-10)

- Lạy Chúa, xin Chúa hãy cư ngụ trong tâm hồn và thân thể của con, xin Chúa hãy ở trong gia đình con, xin Chúa hãy ờ cùng khu xóm, đất nước của con. Amen!

___________
(không nhớ thời gian)
Chép cho thứ Tư và thứ Năm

 "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia,

 tìm cách nói chuyện với Thầy"

¹⁴ "Hỡi con gái Xi-on, hãy vui sướng reo hò,

vì này Ta đang đến để ở lại giữa ngươi,

- sấm ngôn của Ðức Chúa.

¹⁵ Ngày ấy, nhiều dân tộc sẽ gắn bó cùng Ðức Chúa:

Chúng sẽ thành dân thánh của Ta,

và Ta sẽ cư ngụ ở giữa ngươi."

Bấy giờ, (các) người sẽ nhận biết rằng

Ðức Chúa các đạo binh đã phái tôi đến với (các) người.

¹⁶ Ðức Chúa sẽ lấy Giu-đa làm cơ nghiệp,

đó là sở hữu của Người trên Ðất Thánh

và Người sẽ lại tuyển chọn Giê-ru-sa-lem.

¹⁷ Hỡi mọi xác phàm, hãy lặng thinh trước nhan Ðức Chúa,

bởi vì Người tỉnh giấc và ra khỏi Nơi Thánh của Người.(Dcr 2, 14-17)

⁽⁴⁶⁾ Người còn đang nói với đám đông, thì có mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, tìm cách nói chuyện với Người. ⁽⁴⁷⁾ Có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, tìm cách nói chuyện với Thầy". ⁽⁴⁸⁾ Người bảo kẻ ấy rằng: "Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi?" ⁽⁴⁹⁾ Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói: "Ðây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. ⁽⁵⁰⁾ Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Ðấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi".(Mt 12, 46-50)

 

- Hôm nay lễ Đức Mẹ dâng mình trong Đền Thờ, ngày mai lễ thánh Cecilia, trinh nữ, tử đạo. Tin Mừng ngày mai nói về việc Chúa khóc thương thành Giêrusalem, thành mà có Đền Thờ nơi Đức Mẹ dâng mình. Chúa biết trước Thành và Đền Thờ sẽ bị phá huỷ sau này. (Và hôm nay, thiên niên kỷ thứ 3, dải Gaza mới nhận được đợt oanh tạc dữ dội từ Israel, thật đau lòng.)
Khi Mẹ dâng mình là Mẹ phó thác hoàn toàn đời mình trong bàn tay quan phòng Thiên Chúa và chấp nhận mọi thập giá. Câu trả lời của con Mẹ hôm nay có thể làm Mẹ buồn lòng như 1 thập giá gời đến cho Mẹ..
____________

 Thứ năm

"Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra

những gì đem lại bình an cho ngươi!

⁽¹⁾ Tôi thấy trong tay hữu Ðấng ngự trên ngai một cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, niêm bảy ấn. ⁽²⁾ Rồi tôi thấy một thiên thần dũng mãnh lớn tiếng công bố: "Ai xứng đáng mở cuốn sách và tháo ấn niêm phong?" ⁽³⁾ Nhưng không ai ở trên trời, dưới đất hay trong lòng đất, có thể mở cuốn sách và nhìn vào đó. ⁽⁴⁾ Tôi khóc nức nở, vì không ai được coi là xứng đáng mở cuốn sách và nhìn vào đó. ⁽⁵⁾ Một trong các vị Kỳ Mục bảo tôi: "Ðừng khóc nữa! Này đây, Sư Tử xuất thân từ chi tộc Giuđa, chồi non của Ðavít đã chiến thắng, người sẽ mở cuốn sách và bảy ấn niêm phong".

⁽⁶⁾ Bấy giờ tôi thấy đứng ở giữa ngai và bốn Con Vật, giữa các vị Kỳ Mục, một Con Chiên, trông như thể đã bị giết; chiên đó có bảy sừng và bảy mắt, tức là bảy thần khí của Thiên Chúa đã được sai đi khắp mặt đất. ⁽⁷⁾ Con Chiên đến lãnh cuốn sách từ tay hữu Ðấng ngự trên ngai. ⁽⁸⁾ Khi Con Chiên đã lãnh cuốn sách, thì bốn Con Vật và hai mươi bốn vị Kỳ Mục phủ phục xuống trước mặt Con Chiên, mỗi vị tay cầm đàn, tay nâng chén vàng đầy hương thơm, tức là những lời cầu nguyện của các thánh. ⁽⁹⁾ Các vị hát một bài ca mới rằng:

"Ngài xứng đáng

lãnh nhận cuốn sách

và mở ấn niêm phong,

vì Ngài đã bị giết

và đã lấy máu đào

chuộc về cho Thiên Chúa

muôn người thuộc mọi chi tộc và ngôn ngữ,

thuộc mọi nước mọi dân.

⁽¹⁰⁾ Ngài cũng làm cho họ

thành một vương quốc,

thành những tư tế,

để phụng thờ Thiên Chúa chúng ta,

và họ sẽ làm chủ mặt đất này".(Kh 5, 1-10)

 

⁽⁴¹⁾ Khi đến gần Giêrusalem và trông thấy thành, Ðức Giêsu khóc thương ⁽⁴²⁾ mà nói: "Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi! "Nhưng hiện giờ, điều ấy còn bị che khuất, mắt ngươi không thấy được. ⁽⁴³⁾ Thật vậy, sẽ tới những ngày quân thù đắp luỹ chung quanh, bao vây và công hãm ngươi tư bề. ⁽⁴⁴⁾ Chúng sẽ đè bẹp ngươi và con cái đang ở giữa ngươi, và sẽ không để hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết thời giờ ngươi được Thiên Chúa viếng thăm".(Lc 19, 41-44)

- Nhiều nhà thờ to lớn ngày nay ở Việt Nam thường cửa trong cổng ngoài đóng im ỉm, chỉ mở vào những giờ phụng vụ, vì sợ trộm cắp và trẻ em phá phách. Cho nên ai đó muốn vào viếng Chúa cũng chẳng được. Nhiều nhà thờ thật to lớn ở Âu Châu và Bắc Mỹ cũng cửa đóng im ỉm, không phải vì sợ trộm cắp, nhưng vì không có giáo dân. Một Đền Thờ trong lòng mỗi con người luôn là điều cấp bách.
____________

11:30 Nov23  2012

Chép cho thứ Sáu hôm nay và thứ Bảy ngày mai

"Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện,

thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp!"

⁽⁸⁾ Rồi tiếng tôi đã nghe từ trời, lại nói với tôi và bảo: "Hãy đi lấy cuốn sách mở sẵn trong tay thiên thần đang đứng trên biển và đất". ⁽⁹⁾ Tôi đến gặp thiên thần và xin người cho tôi cuốn sách nhỏ. Người bảo tôi: "Cầm lấy mà nuốt đi! Nó sẽ làm cho bụng dạ ông phải cay đắng, nhưng trong miệng ông, nó sẽ ngọt ngào như mật ong". ⁽¹⁰⁾ Tôi cầm lấy cuốn sách nhỏ từ tay thiên thần và nuốt đi. trong miệng tôi nó ngọt ngào như mật ong, nhưng khi tôi nuốt rồi, thì bụng dạ tôi cay đắng. ⁽¹¹⁾ Và có tiếng bảo tôi: "Một lần nữa, ông phải tuyên sấm về nhiều nước, nhiều dân, nhiều ngôn ngữ và vua chúa".(Kh 10, 8-11)

⁽⁴⁵⁾ Ðức Giêsu vào Ðền Thờ, Người bắt đầu đuô�i những kẻ đang buôn bán ⁽⁴⁶⁾ và nói với họ: "Ðã có lời chép rằng: "Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp!"

⁽⁴⁷⁾ Hằng ngày, Người giảng dạy trong Ðền Thờ. Các thượng tế và kinh sư tìm cách giết Người, cả các thân hào trong dân cũng vậy. (48)Nhưng họ không biết phải làm sao, vì toàn dân say mê nghe Người.(Lc 19, 45-48)

- Lần Chúa nổi nóng nhất là lần Chúa đuổi những người buôn bán và đổi tiền nơi khuôn viên Đền Thờ Jerusalem. Các chức sắc thấy vậy đã bàn nhau và quyết định khử Chúa.

Thời điểm người anh em Tin Lành tách khỏi Giáo hội Rô-ma, một trong những lý do họ đòi ly khai là việc Giáo hội lúc đó phát hành bằng công đức để xây mới và tu sửa thánh đường. Ngày nay nhiều nhà thờ vận động các khoản tiền từ giáo dân cũng chưa được khéo léo.

___________

Thứ bảy: Lễ Các Thánh Tử Đạo VN

 

"Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy,

để làm chứng cho họ và cho dân ngoại biết".

 

Linh hồn những người công chính ở trong tay Chúa, và đau khổ sự chết không làm gì được các ngài. Đối với con mắt của người không hiểu biết, thì hình như các ngài đã chết và việc các ngài từ biệt chúng ta, là như đi vào cõi tiêu diệt. Nhưng thật ra các ngài sống trong bình an. Và trước mặt người đời, dầu các ngài có chịu khổ hình, lòng trông cậy của các ngài cũng không chết. Sau một giây lát chịu khổ nhục, các ngài sẽ được vinh dự lớn lao; vì Chúa đã thử thách các ngài như thử vàng trong lửa, và chấp nhận các ngài như của lễ toàn thiêu.

Khi đến giờ Chúa ghé mắt nhìn các ngài, các người công chính sẽ sáng chói và chiếu toả ra như ánh lửa chiếu qua bụi lau. Các ngài sẽ xét sử các dân tộc, sẽ thống trị các quốc gia, và Thiên Chúa sẽ ngự trị trong các ngài muôn đời. Các ngài đã tin tưởng ở Chúa, thì sẽ hiểu biết chân lý, và trung thành với Chúa trong tình yêu, vì ơn Chúa và bình an sẽ dành cho những người Chúa chọn. (Kn 3, 1-9)

[ĐÁP CA: Tv 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6
Đáp: Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi mừng rỡ hân hoan (c. 3).
 Xướng: 1) Khi Chúa đem những người Sion bị bắt trở về, chúng tôi dường như Người đang mơ, bấy giờ miệng chúng tôi vui cười, lưỡi chúng tôi thốt lên những tiếng hân hoan. - Đáp.

2) Bấy giờ dân thiên hạ nói với nhau rằng: "Chúa đã đối xử với họ cách đại lượng". Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi mừng rỡ hân hoan. - Đáp.

 3) Lạy Chúa, xin hãy đổi số phận của con, như những dòng suối ở miền nam. Ai gieo trong lệ sầu, sẽ gặt trong hân hoan. - Đáp.

4) Thiên hạ vừa đi vừa khóc, tay mang thóc đi gieo; họ trở về hân hoan, vai mang những bó lúa. - Đáp.]

Anh em thân mến, Đức Kitô không sai tôi đi rửa tội, mà là rao giảng Tin Mừng, không phải bằng lời nói khôn khéo, kẻo Thập giá của Đức Kitô ra hư không.

 Vì chưng lời rao giảng về Thập giá là sự điên rồ đối với những kẻ hư mất; nhưng đối với những người được cứu độ là chúng ta, thì điều đó là sức mạnh của Thiên Chúa. Vì như đã chép rằng: "Ta sẽ phá huỷ sự khôn ngoan của những kẻ khôn ngoan, sẽ chê bỏ sự thông thái của những người thông sáng. Người khôn ngoan ở đâu? Người trí thức ở đâu? Người lý sự đời này ở đâu?" Nào Thiên Chúa chẳng làm cho sự khôn ngoan của đời này hoá ra điên rồ đó sao? Vì thế gian tự phụ là khôn, không theo sự khôn ngoan của Thiên Chúa mà nhận biết Thiên Chúa, thì Thiên Chúa đã muốn dùng sự điên rồ của lời rao giảng để cứu độ những kẻ tin. Vì chưng, các người Do-thái đòi hỏi những dấu lạ, những người Hy-lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, một cớ vấp phạm cho người Do-thái, một sự điên rồ đối với các người ngoại giáo. Nhưng đối với những người được gọi, dầu là Do-thái hay Hy-lạp, thì Ngài là Chúa Kitô, quyền năng của Thiên Chúa, và sự khôn ngoan của Thiên Chúa, vì sự điên dại của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự khôn ngoan của loài người, và sự yếu đuối của Thiên Chúa thì vượt hẳn sức mạnh của loài người.(1 Cr 1, 17-25)

[ALLELUIA: 1 Pr 4, 14

Alleluia, alleluia! - Nếu anh em bị sỉ nhục vì danh Chúa Kitô, thì phúc cho anh em, vì Thánh Thần Chúa sẽ ngự trên anh em. - Alleluia.]

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: "Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì. Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì: vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con. Anh sẽ nộp em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ (Mt 10, 17-22)

- (Letan tóm ý bài giảng của cha Giuse Trần Văn Thanh trong thánh lễ sáng 22/11/2012 tại nhà thờ Bình Thuận, hạt TSN, Sài Gòn): Chúng ta là con cháu của các Ngài, nên được thừa hưởng từ các Ngài cả về huyết thống lẫn niềm tin. 96 vị người Việt Nam thuộc đủ mọi thành phần nghề nghiệp, đủ mọi lứa tuổi. Từ dân thường đến quan lớn triều đình, từ giáo dân đến tu sỹ, giáo sỹ…Là con cái thảo hiền của Giáo hội, các Ngài không tham sinh quý tử, các Ngài là những công dân yêu nước thương nòi, luôn chu toàn các nghĩa vụ trần thế. Ngoài gia tài huyết thống, chúng ta còn được thừa hưởng gia tài niềm tin của các vị thừa sai thân yêu. 8 Giám mục và các linh mục nước ngoài đã từ bỏ quê hương xứ sở để đến đất nước Việt Nam xa xôi. Máu đào của các Ngài đã hoà lẫn nơi mảnh đất này để trổ sinh ra các Ki-tô hữu chúng ta... Ngày nay người môn đệ theo Chúa không còn bị bắt bớ tù đày nhưng họ luôn phải chiến đấu cam go với bao cám dỗ ngọt ngào của thế gian. Là con cái của Nữ Vương Các Thánh Tử Đạo, hội viên Legio kết hợp cầu nguyện với hoạt động để thánh hoá bản thân và mở mang nước Chúa. Cầu nguyện và hoạt động tông đồ là hai nhịp chân nượng tựa vào nhau, thiếu một chân thì không thề trụ vững, không thể tiến lên được…



_______________

23:15 Nov 20 2012
Tin giữa tuần

Hội nghị ASEAN thất bại về vấn đề biển Đông

Yahoo! Tin tức – 10 giờ trước

Tổng thống Philippines Aquino giơ tay, cắt ngang bài diễn thuyết bế mạc của người đồng cấp Campuchia trong hội nghị ASEAN nhằm làm rõ rằng Philippines không đồng ý với những gì được coi là tuyên bố chung của cả khu vực về mối quan hệ với Trung Quốc.
>> ASEAN bất đồng vì Biển Đông
>> Trung Quốc thay lãnh đạo an ninh quốc gia

Thủ tướng Campuchia Hun Sen thừa nhận phản ứng đó của ông Aquino. Điều này có nghĩa ASEAN, thêm một lần nữa, lại thất bại khi cố tìm được một tiếng nói chung về vấn đề tranh chấp trên biển Đông với Trung Quốc.


Ông Hun Sen, trong bài diễn văn bế mạc, nói rằng 10 thành viên của khu vực cùng đã đồng ý trong suốt kì họp sẽ không “quốc tế hoá” các tranh chấp lãnh thổ của họ.

“Có một số quan điểm đã được trình bày trong suốt cuộc nhóm họp của ASEAN, mà không hề được chuyển vào bản tuyên bố chung của ASEAN, Tổng thống Philippines Aquino phản ứng. “Theo những gì được ghi lại, đây không phải là những gì chúng tôi hiểu. ASEAN không phải là con đường duy nhất. Là một quốc gia có chủ quyền, chúng tôi có quyền bảo vệ quyền lợi quốc gia của mình.”

Tháng 7 vừa rồi, hội nghị ngoại trưởng ASEAN cũng lần đầu tiên thất bại trong suốt 45 năm qua, trong việc đưa ra bản tuyên bố chung vào cuối cuộc họp thường niên ở Campuchia. Campuchia, nước đang giữ chức chủ tịch luân phiên của ASEAN, đã dùng quyền của mình để từ chối việc đưa vào văn kiện các tuyên bố về chủ quyền chồng lấn. Lần này, các lãnh đạo ASEAN lại một lần nữa ko tìm được tiếng nói chung.

Bản tuyên bố tạm thời của HUNSEN có thể là chiến thắng cho Trung Quốc, vốn trước nay cho rằng các quốc gia như Philippines không nên tìm kiếm sự ủng hộ từ Mỹ và nên theo đuổi giải pháp song phương.

Tổng thống Aquino nói ông và một quốc gia khác, theo các nhà phân tích là Việt Nam, đã không đồng ý và Hun Sen lẽ ra không nên đọc “bản tuyên bố chung” đó.

Ngoại trưởng Philippines - Alberto de Rosario – cho biết đoàn đại biểu Philippines đã gửi một lá thư tới tất cả các lãnh đạo ASEAN để nhấn mạnh rằng không hề có tuyên bố chung nào cả.

Yahoo! Châu Á Thái Bình Dương
(Theo Phil Star)

Tuần sau Chúa nhật 32 thường niên (B)

Chúa nhật 32 TN B

 

¹⁰ Ông liền đứng dậy đi Xa-rép-ta. Khi đến cổng thành, ông thấy có một bà goá đang lượm củi. Ông gọi bà ấy và nói: "Bà làm ơn đem bình lấy cho tôi chút nước để tôi uống." ¹¹ Bà ấy liền đi lấy nước. Ông gọi bà và nói: "Bà làm ơn lấy cho tôi miếng bánh nữa!" ¹² Bà trả lời: "Có Ðức Chúa, Thiên Chúa hằng sống của ông tôi thề là tôi không có bánh. Tôi chỉ còn nắm bột trong hũ và chút dầu trong vò. Tôi đang đi lượm vài thanh củi, rồi về nhà nấu nướng cho tôi và con tôi. Chúng tôi sẽ ăn rồi chết." ¹³ Ông Ê-li-a nói với bà: "Bà đừng sợ, cứ về làm như bà vừa nói. Nhưng trước tiên, bà hãy lấy những thứ đó mà làm cho tôi một chiếc bánh nhỏ, và đem ra cho tôi, rồi sau đó bà sẽ làm cho bà và con bà. ¹⁴ Vì Ðức Chúa, Thiên Chúa của Ít-ra-en phán thế này:

"Hũ bột sẽ không vơi

vò dầu sẽ chẳng cạn

cho đến ngày Ðức Chúa

đổ mưa xuống trên mặt đất."

¹⁵ Bà ấy đi và làm như ông Ê-li-a nói; thế là bà ấy cùng với ông Ê-li-a và con bà có đủ ăn lâu ngày. ¹⁶ Hũ bột đã không vơi, vò dầu đã chẳng cạn, đúng như lời Ðức Chúa đã dùng ông Ê-li-a mà phán.(1 V 17, 10-16)

⁽²⁴⁾ Quả thế, Ðức Kitô đã chẳng vào một cung thánh do tay người phàm làm ra, vì cung thánh ấy chỉ là hình bóng của cung thánh thật. Nhưng Người đã vào chính cõi trời, để giờ đây ra đứng trước mặt Thiên Chúa chuyển cầu cho chúng ta. ⁽²⁵⁾ Người vào đó, không phải để dâng chính mình làm của lễ nhiều lần, như vị thượng tế mỗi năm phải đem theo máu của loài khác mà vào cung thánh. ⁽²⁶⁾ Chẳng vậy, Người đã phải chịu khổ hình nhiều lần, từ khi thế giới được tạo thành. Nhưng nay, vào kỳ kết thúc thời gian, Người đã xuất hiện chỉ một lần, để tiêu diệt tội lỗi bằng việc hiến tế chính mình. ⁽²⁷⁾ Phận con người là phải chết một lần, rồi sau đó chịu phán xét. ⁽²⁸⁾ Cũng vậy, Ðức Kitô đã tự hiến tế chỉ một lần, để xóa bỏ tội muôn người. Người sẽ xuất hiện lần thứ hai, nhưng lần này không phải để xóa bỏ tội lỗi, mà để cứu độ những ai trông đợi Người.(Dt 9, 24-28)

⁽³⁸⁾ Trong lúc giảng dạy, Ðức Giêsu nói rằng: "Anh em phải coi chừng những ông kinh sư ưa dạo quanh, xúng xính trong bộ áo thụng, thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng. ⁽³⁹⁾ Họ ưa chiếm ghế danh dự trong hội đường, thích ngồi cỗ nhất trong đám tiệc. ⁽⁴⁰⁾ Họ nuốt hết tài sản của các bà goá, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ. Những người ấy sẽ bị kết án nghiêm khắc hơn".

⁽⁴¹⁾ Ðức Giêsu ngồi đối diện với thùng tiền dâng cúng cho Ðền Thờ. Người quan sát xem đám đông bỏ tiền vào đó ra sao. Có lắm người giàu bỏ thật nhiều tiền. ⁽⁴²⁾ Cũng có một bà goá nghèo đến bỏ vào đó hai đồng tiền kẽm, trị giá một phần tư đồng bạc Rôma. ⁽⁴³⁾ Ðức Giêsu liền gọi các môn đệ lại và nói:"Thầy bảo thật anh em: bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết. ⁽⁴⁴⁾ Quả vậy, mọi người điều rút từ tiền dư bạc thừa của họ mà đem bỏ vào đó; còn bà này, thì rút từ cái túng thiếu của mình mà bỏ vào đó tất cả tài sản, tất cả những gì bà có để sống".(Mc 12, 38-44)

- Giáo hội luôn mang trong mình cả tính cách thánh thiêng và trần thế. Nhiều người trước đây thường cho rằng những ai đề cập tới chuyện không tốt của hàng giáo sỹ là không yêu mến Giáo hội, là không yêu mến Chúa. Vấn đề là tại sao người ta lại đề cập những chuyện như vậy? Động cơ thúc đẩy họ là gì? Họ có thực tâm muốn cho Giáo hội tốt đẹp lên hay họ muốn chuyện nhỏ thổi phồng lên để gây tai tiếng? Họ đề cập công khai hay lén lút? Nói thẳng hay nói sau lưng? Vấn đề là tại sao có những người bất bình với cha xứ nhưng lại không dám hoặc không muốn gặp trực tiếp cha để chuyện trò góp ý?
Lạy Chúa, xin Chúa thánh hoá hàng linh mục và giáo sỹ để họ trở nên những môn đệ chân chính của Chúa. Xin Chúa soi sáng cho người giáo dân chúng con biết cầu nguyện cho hàng giáo sỹ, biết giúp đỡ, biết cộng tác với hàng giáo sỹ. Amen.

________________

23:15 Nov 12 2012

Chép cho thứ Hai hôm nay và thứ Ba ngày mai 

(Thứ Hai)

(3) Anh em hãy đề phòng!

 

⁽¹⁾ Tôi là Phaolô, tôi tớ của Thiên Chúa và là tông đồ của Ðức Giêsu Kitô, có nhiệm vụ đưa những kẻ Thiên Chúa chọn đến đức tin và sự nhận biết chân lý phù hợp với đạo thánh, ⁽²⁾ với niềm hy vọng được sự sống đời đời mà Thiên Chúa, Ðấng không hề nói dối đã hứa từ thuở đời đời. ⁽³⁾ Vào đúng thời đúng buổi, Người đã biểu lộ lời Người trong lời rao giảng đã được giao phó cho tôi, theo lệnh của Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng ta. ⁽⁴⁾ Tôi gửi lời thăm anh Titô, người con tôi thực sự sinh ra trong cùng một đức tin chung. Xin Thiên Chúa là Cha và xin Ðức Kitô Giêsu, Ðấng cứu độ chúng ta, ban cho anh ân sủng và bình an.

⁽⁵⁾ Tôi đã để anh ở lại đảo Kêta, chính là để anh hoàn thành công việc tổ chức, và đặt những kỳ mục trong mỗi thành, như tôi đã truyền cho anh. ⁽⁶⁾ Kỳ mục phải là người không chê trách được, chỉ có một đời vợ, con cái cũng tin đạo và không mang tiếng là sống phóng đãng hay bất phục tùng. ⁽⁷⁾ Thật vậy, giám quản, với tư cách là quản lý của Thiên Chúa, phải là người không chê trách được, không ngạo mạn, không nóng tính, không nghiện rượu, không hiếu chiến, không tìm kiếm lợi lộc thấp hèn; ⁽⁸⁾ trái lại, phải hiếu khách, yêu chuộng điều thiện, chừng mực, công chính, thánh thiện, biết tự chủ; ⁽⁹⁾ người ấy phải gắn bó với lời đáng tin cậy và đúng đạo lý, để vừa có khả năng dùng giáo lý lành mạnh mà khuyên nhủ, vừa có khả năng bẻ lại những kẻ chống đối.(Tt 1, 1-9)

⁽¹⁾ Ðức Giêsu nói với các môn đệ rằng: "Không thể không có những cớ làm cho người ta vấp ngã; nhưng khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã! ⁽²⁾ Thà buộc cối đá lớn vào cổ nó và xô nó xuống biển còn lợi cho nó hơn là để nó làm cớ cho một trong những kẻ bé nhỏ này vấp ngã. ⁽³⁾ Anh em hãy đề phòng!

"Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh, thì hãy khiển trách nó; nếu nó hối hận, thì hãy tha cho nó. ⁽⁴⁾ Dù có xúc phạm đến anh một ngày đến bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói với anh; 'Tôi hối hận', thì anh cũng phải tha cho nó".

⁽⁵⁾ Các Tông Ðồ thưa với Chúa Giêsu rằng: "Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con". ⁽⁶⁾ Chúa đáp: "Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì dù anh em có bảo cây dâu này: "Hãy bật rễ lên, xuống dưới biển kia mà mọc", nó cũng sẽ vâng lời anh em.(Lc 17, 1-6)

- Tôi và người ta phải phấn đấu để đạt những tiêu chuẩn của "kỳ mục"- không ngạo mạn, không nóng tính, không nghiện rượu, không hiếu chiến, không tìm kiếm lợi lộc thấp hèn; ⁽⁸⁾ trái lại, phải hiếu khách, yêu chuộng điều thiện, chừng mực, công chính, thánh thiện, biết tự chủ; ⁽⁹⁾ người ấy phải gắn bó với lời đáng tin cậy và đúng đạo lý, để vừa có khả năng dùng giáo lý lành mạnh mà khuyên nhủ, vừa có khả năng bẻ lại những kẻ chống đối-

Rồi tôi phải đề phòng không là cớ vấp phạm cho những người trong gia đình, hội đoàn, khu xóm, sở làm của tôi. Rồi tôi phải đề phòng đừng cố chấp- chấp nhất giận hờn ai. Rồi tôi phải đề phòng đừng để đức tin mình lụi tàn dần, mà phải làm cho nó tăng triển như hạt cải đâm rễ nảy chồi sum sê để chim trời có thể đến làm tổ. Toàn những điều khó, cậy sức mình thì làm sao tôi làm được?

_____________

(Thứ Ba)

chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi"

 

⁽¹⁾ Phần anh, hãy dạy những gì phù hợp với giáo lý lành mạnh. ⁽²⁾ Hãy khuyên các cụ ông phải tiết độ, đàng hoàng, chừng mực, vững mạnh trong đức tin, đức mến và đức nhẫn nại. ⁽³⁾ Các cụ bà cũng vậy, phải ăn ở sao cho xứng là người thánh, không nói xấu, không rượu chè say sưa, nhưng biết dạy bảo điều lành.

⁽⁴⁾ Như vậy, họ sẽ dạy cho người vợ trẻ biết yêu chồng, thương con, ⁽⁵⁾ biết sống chừng mực, trong sạch, chăm lo việc nhà, phục tùng chồng, để lời Thiên Chúa khỏi bị người ta xúc phạm. ⁽⁶⁾ Anh cũng hãy khuyên các thanh niên phải giữ chừng mực trong mọi sự. ⁽⁷⁾ Chính anh hãy làm gương về mặt đức hạnh. Khi anh giảng dạy thì đạo lý phải tinh tuyền, thái độ phải đàng hoàng, ⁽⁸⁾ lời lẽ phải lành mạnh, không ai bắt bẻ được, khiến đối phương phải bẽ mặt, vì không thể nói xấu chúng ta được điều gì. ⁽⁹⁾ Các nô lệ phải phục tùng chủ mình trong mọi sự, làm đẹp lòng chủ và đừng cãi lại, ⁽¹⁰⁾ đừng ăn cắp, nhưng tỏ lòng trung tín hoàn toàn; như vậy là họ làm cho đạo lý của Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng ta, được rạng rỡ mọi bề.

⁽¹¹⁾ Quả thế, ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người. ⁽¹²⁾ Ân sủng đó dạy chúng ta phải từ bỏ lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này. ⁽¹³⁾ Sở dĩ như vậy, là vì chúng ta trông chờ ngày hồng phúc vẫn hằng mong đợi, ngày Ðức Kitô Giêsu là Thiên Chúa vĩ đại và là Ðấng cứu độ chúng ta, xuất hiện vinh quang. ⁽¹⁴⁾ Vì chúng ta, Người đã tự hiến để cứu chuộc chúng ta cho thoát khỏi mọi điều bất chính, và để thanh luyện chúng ta, khiến chúng ta thành Dân riêng của Người, một dân hăng say làm việc thiện.(Tt 2, 1-8.11-14)

⁽⁷⁾ "Ai trong anh em có người đầy tớ đi cày hay đi chăn chiên, mà khi nó ở ngoài đồng về, lại bảo nó: "Mau vào ăn cơm đi", ⁽⁸⁾ chứ không bảo: "Hãy dọn cơm cho ta ăn, thắt lưng hầu bàn cho ta ăn uống xong đã, rồi anh hãy ăn uống sau!"? ⁽⁹⁾ Chẳng lẽ ông chủ lại biết ơn đầy tớ vì nó đã làm theo lệnh truyền sao? ⁽¹⁰⁾ Ðối với anh em cũng vậy: khi đã làm tất cả những gì theo lệnh phải làm, thì hãy nói: chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi".(Lc 17, 7-10)

- Đôi khi tôi và người ta thay vì xin 'ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời' thì lại đổi thành 'ý con thể hiện dưới đất cũng như trên trời'. Tức là xin cái mình muốn, điều mình ao ước mau biến thành sự thực vì mình cứ cho rằng suy nghĩ của mình là đúng, quan điểm của mình là sáng suốt...

Hôm qua phấn đấu làm kỳ mục đã khó, hôm nay thánh Phao-lô lại đòi phải từ bỏ 'lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này'. Rồi lại phải biết khuyên cụ già, biết khuyên người vợ trẻ, biết khuyên thanh thiếu niên nam nữ, phải làm gương thế này thế kia!

- Xin Chúa giúp sức cho con và cho mọi người. Amen

________________

 

21:50 Nov 13 2012

Chép cho thứ Tư ngày mai:

 

Thế thì chín người kia đâu?

(18) Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa

 

¹⁾ Anh hãy nhắc nhở cho ai nấy phải phục tùng và tuân lệnh các nhà chức trách, các người cầm quyền, phải sẵn sàng làm mọi việc tốt, ⁽²⁾ và đừng chửi bới ai, đừng hiếu chiến, nhưng phải hiền hòa, luôn luôn tỏ lòng nhân từ với mọi người. ⁽³⁾ Thật vậy, cả chúng ta nữa, xưa kia chúng ta cũng ngu xuẩn, không vâng lời, lầm lạc, làm nô lệ cho đủ thứ đam mê và khoái lạc, sống trong gian ác và ganh tị, đáng ghét và ghen ghét lẫn nhau.

⁽⁴⁾ Nhưng Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng yêu thương của Người đối với nhân loại. ⁽⁵⁾ Không phải vì tự sức mình chúng ta đã làm nên những việc công chính, nhưng vì Người thương xót, nên Người đã cứu chúng ta nhờ phép rửa ban ơn Thánh Thần, để chúng ta được tái sinh và đổi mới. ⁽⁶⁾ Thiên Chúa đã tuôn đổ đầy tràn ơn Thánh Thần xuống trên chúng ta. ⁽⁷⁾ Như vậy, một khi nên công chính nhờ ân sủng của Ðức Kitô, chúng ta được thừa hưởng sự sống đời đời, như chúng ta vẫn hy vọng.(Tt 3, 1-7)

⁽¹¹⁾ Trên đường lên Giêrusalem, Ðức Giêsu đi qua biên giới giữa hai miền Samaria và Galilê. ⁽¹²⁾ Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa ⁽¹³⁾ và kêu lớn tiếng: "Lạy Thầy Giêsu, xin dủ lòng thương chúng tôi!" ⁽¹⁴⁾ Thấy vậy, Ðức Giêsu bảo họ: "Hãy đi trình diện với các tư tế". Ðang khi đi thì họ đã được sạch. ⁽¹⁵⁾ Một người trong bọn, thấy mặt được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa. ⁽¹⁶⁾ Anh ta sấp mình dưới chân Ðức Giêsu mà tạ ơn. Anh ta lại là người Samari. ⁽¹⁷⁾ Ðức Giêsu mới nói: "Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? ⁽¹⁸⁾ Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?" ⁽¹⁹⁾ Rồi Người nói với anh ta: "Ðứng dậy về đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh".(Lc 17, 11-19)

- Bổn phận tôi là phải thờ phượng, tôn vinh, cảm tạ nhớ ơn Thiên Chúa, Đấng đã dựng nên và cứu tôi khỏi tội. Bổn phận tôi là phải nhớ ơn cha mẹ, thầy cô, bác sỹ, nông dân, công nhân... Bổn phận tôi là phải nhớ ơn những người điều hành xã hội và nhà nước có lương tri, đức độ. Bổn phận tôi là phải phải cứu giúp, giúp đỡ người khác.

______________

 

vì này Triều Ðại Thiên Chúa đang ở giữa các ông".

 

 

⁽⁷⁾ Thật thế, tôi rất vui mừng và lấy làm an ủi, khi thấy đức bác ái của anh, bởi vì, thưa anh, anh đã làm cho lòng trí các người trong dân thánh được phấn khởi.

⁽⁸⁾ Vì thế, mặc dầu nhờ kết hợp với Ðức Kitô, tôi có đủ mạnh dạn để truyền cho anh làm điều anh phải làm. ⁽⁹⁾ Nhưng tôi thích kêu gọi lòng bác ái của anh hơn, để xin anh làm điều đó. Tôi, Phaolô, một người đã già và hơn nữa, một người đang bị tù vì Ðức Kitô Giêsu, ⁽¹⁰⁾ tôi van xin anh cho đứa con của tôi, đứa con tôi đã sinh ra trong cảnh xiềng xích, đó là Ônêximô, ⁽¹¹⁾ kẻ xưa kia đối với anh là vô dụng, thì nay đã thành người hữu ích cho cả anh lẫn tôi, ⁽¹²⁾ tôi xin gửi nó về cho anh; xin anh hãy đón nhận nó như người ruột thịt của tôi. ⁽¹³⁾ Phần tôi, tôi cũng muốn giữ nó ở lại với tôi, để nó thay anh mà phục vụ tôi trong khi tôi bị xiềng xích vì Tin Mừng. ⁽¹⁴⁾ Nhưng tôi chẳng muốn làm gì mà không có sự chấp thuận của anh, kẻo việc nghĩa anh làm có vẻ miễn cưỡng, chứ không phải tự nguyện. ⁽¹⁵⁾ Nó đã xa anh một thời gian, có lẽ chính là để anh được lại nó vĩnh viễn, ⁽¹⁶⁾ không phải được lại một người nô lệ, nhưng thay vì một người nô lệ, thì được một người anh em rất thân mến; đối với tôi đã vậy, phương chi đối với anh lại càng thân mến hơn biết mấy, cả về tình người cũng như về tình anh em trong Chúa. ⁽¹⁷⁾ Vậy, nếu anh coi tôi là bạn đồng đạo, thì xin anh hãy đón nhận nó như đón nhận chính tôi. ⁽¹⁸⁾ Nếu nó đã làm thiệt hại anh hoặc mắc nợ anh điều gì, thì xin để tôi nhận cả... ⁽¹⁹⁾ Chính tôi, Phaolô, tự tay viết điều này: tôi sẽ hoàn trả lại. Tôi khỏi cần nói với anh là anh còn mắc nợ tôi: món nợ đó là chính anh. ⁽²⁰⁾ Phải, thưa anh, xin anh cho tôi được hưởng niềm vui đó trong Chúa. Anh hãy làm cho lòng trí tôi được phấn khởi trong Ðức Kitô (Plm 7-20)

⁽²⁰⁾ Người Pharisêu hỏi Ðức Giêsu bao giờ Triều Ðại Thiên Chúa đến. Người trả lời: "Triều Ðại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. ⁽²¹⁾ Và người ta sẽ không nói: "Ở đây này!" hay "Ở kia kìa!", vì này Triều Ðại Thiên Chúa đang ở giữa các ông".

⁽²²⁾ Rồi Ðức Giêsu nói với các môn đệ: "Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. ⁽²³⁾ Người ta sẽ bảo anh em: "Người ở kia kìa!" hay "Người ở đây này!" Anh em đừng đi, đừng chạy theo. ⁽²⁴⁾ Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. ⁽²⁵⁾ Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.(Lc 17, 20-25)

- Bao giờ trái đất này bị huỷ diệt hay bao giờ tận thế, điều đó không quan trọng, điều quan trọng  là bây giờ, là hiện nay tôi đang sống như thế nào và tôi có luôn chuẩn bị cho sự giã từ trần thế này hay không?

_______________

22:03 Nov 15 2012

Chép cho thứ Sáu ngày mai:

 

 "Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó".

 

⁽⁴⁾ Tôi rất vui mừng vì đã gặp thấy trong số con cái của Bà, những người sống trong sự thật, đúng như điều răn chúng ta đã nhận được từ Chúa Cha. ⁽⁵⁾ Thưa Bà, bây giờ tôi xin Bà điều này, đây không phải là một điều răn mới tôi viết ra, nhưng là điều răn chúng ta đã có từ lúc khởi đầu, đó là: chúng ta phải yêu thương nhau. ⁽⁶⁾ Yêu thương là sống theo các điều răn của Thiên Chúa. Như anh em đã được nghe từ lúc khởi đầu, điều răn này là: anh em phải sống trong tình thương.

⁽⁷⁾ Vì có nhiều người mê hoặc đã lan tràn khắp thế gian, họ là những kẻ không tuyên xưng Ðức Giêsu Kitô là Ðấng đã đến và trở nên người phàm. Ðó là kẻ mê hoặc và là tên phản Kitô. ⁽⁸⁾ Anh em phải coi chừng để khỏi đánh mất những gì anh em đã làm được, nhưng để lãnh đầy đủ phần thưởng. ⁽⁹⁾ Phàm ai đi quá xa, không ở lại trong giáo huấn của Ðức Kitô, thì không có Thiên Chúa. Còn ai ở lại trong giáo huấn, thì người ấy có Chúa Cha và Chúa Con (2Ga 4-9)

⁽²⁶⁾ "Và cũng như thời ông Nôê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy. ⁽²⁷⁾ Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nôê vào tàu, và nạn hồng thủ ập tới, tiêu diệt tất cả. ⁽²⁸⁾ Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót, thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất. ⁽²⁹⁾ Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơđom, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trờ đổ xuống tiêu diệt tất cả. ⁽³⁰⁾ Sự việc cũng sẽ xảy ra như thế, ngày Con Người được mặc khải.

⁽³¹⁾ "Ngày ấy, ai ở trên sân thượng mà đồ đạc ở dưới nhà, thì đừng xuống lấy. Cũng vậy, ai ở ngoài đồng thì đừng quay trở lại. ⁽³²⁾ Hãy nhớ chuyện vợ ông Lót. ⁽³³⁾ Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống. ⁽³⁴⁾ Thầy nói cho anh em biết: đêm ấy, hai người đang nằm chung một giường, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. ⁽³⁵⁾ Hai người đàn bà đang cùng nhau xay bột, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. ⁽³⁶⁾ Hai người đàn ông đang ở ngoài đồng, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại". ⁽³⁷⁾ Các môn đệ lên tiếng hỏi Ðức Giêsu: Thưa Thầy, ở đâu vậy?" Người nói với các ông: "Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó".(Lc 17, 26-37)

 - Trước viễn tượng về ngày cánh chung, tôi và anh chị em có bao dung hơn, có từ bi hơn? hay là cứ như cũ, cứ như vậy, cứ ăn uống nhảy nhót, mua bán, trồng trọt, xây cất... Dĩ nhiên công việc thì phải làm, không thể bỏ dở, dẫu ngày mai là tận thế. Nhưng tôi và anh chị em làm với tâm thế nào? Làm vì bổn phận, làm vì thăng tiến con người và xã hội hay làm để vơ vét, tích cóp, làm để hưởng thụ?

________________

 

kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nữa chăng?"

 

⁽⁵⁾ Anh thân mến, anh hành động theo đức tin trong mọi việc anh làm cho các người anh em, dù họ là những người xa lạ. ⁽⁶⁾ Họ đã làm chứng về đức bác ái của anh trước mặt Hội Thánh. Anh sẽ làm một việc nghĩa, nếu anh giúp đỡ cho chuyến đi của họ cách xứng đáng trước mặt Thiên Chúa. ⁽⁷⁾ Quả thật, chính vì danh Chúa, họ đã ra đi mà không nhận gì của người ngoại. ⁽⁸⁾ Vậy, chúng ta phải tiếp đón những con người như thế, để cộng tác vào việc truyền bá sự thật.(3 Ga 5-8)

⁽¹⁾ Ðức Giêsu kể cho các môn đệ dụ ngôn sau đây, để dạy các ông phải cầu nguyện luôn, không được nản chí. ⁽²⁾ Người nói: "Trong thành kia, có một ông quan toà. Ông ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì. ⁽³⁾ Trong thành đó, cũng có một bà goá. Bà này đã nhiều lần đến thưa với ông: "Xin ngài bênh vực tôi chống lại kẻ kiện tôi". ⁽⁴⁾ Một thời gian khá lâu, ông không chịu. Nhưng cuối cùng ông ta nghĩ bụng: "Dầu rằng ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì, ⁽⁵⁾ nhưng mụ goá này quấy rầy mãi, thì ta bênh vực mụ cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nữa chăng?"

⁽⁶⁾ Rồi Chúa nói: "Anh em nghe quan toà bất chính ấy nói đó! ⁽⁷⁾ Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không bênh vực những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người, dù Người có trì hoãn? ⁽⁸⁾ Thầy nói cho anh em biết, Người sẽ mau chóng bênh vực họ. Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?

 

- Tôi có dám đến với Chúa hoài, có dám nài nỉ Chúa hoài, có dám quấy rầy Chúa hoài? Tôi có thích quấy rầy Chúa? Thích van nài Chúa? Khi tôi chạy đến thầm thĩ với Chúa, dù được hay không được như ý xin, thì nguyên hành vi đó, nguyên cử chỉ đó đã giúp ích rất nhiều cho tâm hồn tôi.

Không ai hiểu tôi? Không ai thân tôi? Không ai chịu nghe tôi? - Vậy, sao tôi không chạy đến với Chúa?

Tuần sau Chúa nhật XXXI thường niên

^{Chúa nhật 31 thường niên}

Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó".

² Vua Ða-ri-ô quyết định đặt trên vương quốc của ông một trăm hai mươi thống đốc, để họ cai trị toàn vương quốc ³ dưới quyền ba tể tướng trong đó có ông Ða-ni-en. Họ phải phúc trình mọi việc cho ba vị này, để nhà vua khỏi bị thiệt hại. ⁴ Ông Ða-ni-en này vượt hẳn các tể tướng và thống đốc, nhờ có một thần khí siêu phàm, nên vua có ý định đặt ông đứng đầu cả vương quốc. ⁵ Do đó, các tể tướng và thống đốc cố tìm cách bắt lỗi ông Ða-ni-en về việc triều chính. Nhưng họ đã không thể tìm được một cớ hay một thiếu sót nào để bắt lỗi, vì ông Ða-ni-en vốn là người trung tín; họ đã không tìm được điều gì sơ suất hay thiếu sót nơi ông. ⁶ Vì thế, những người ấy mới nói với nhau: "Chúng ta sẽ chẳng tìm được một cớ nào để bắt lỗi tên Ða-ni-en này đâu, trừ phi tìm lý do tôn giáo để hại y." (Dn 6, 2-6)
⁽²³⁾ Lại nữa, trong dòng tộc Lêvi, có nhiều người kế tiếp nhau làm tư tế, bởi vì họ phải chết, không thể giữ mãi chức vụ đó. ⁽²⁴⁾ Còn Ðức Giêsu, chính vì Người hằng sống muôn đời, nên phẩm vị tư tế của Người tồn tại mãi mãi. ⁽²⁵⁾ Do đó, Người có thể đem ơn cứu độ vĩnh viễn cho những ai nhờ Người mà tiến lại gần Thiên Chúa. Thật vậy, Người hằng sống để chuyển cầu cho họ.

⁽²⁶⁾ Phải, đó chính là vị Thượng Tế mà chúng ta cần đến: một vị Thượng Tế thánh thiện, vẹn toàn, vô tội, tách biệt khỏi đám tội nhân và được nâng cao vượt các tầng trời. ⁽²⁷⁾ Ðức Giêsu không như các vị thượng tế khác: mỗi ngày họ phải dâng lễ tế hy sinh, trước là để đền tội của mình, sau là để đền thay cho dân; phần Người, Người đã dâng chính mình và chỉ dâng một lần là đủ. ⁽²⁸⁾ Vì Luật Môsê thì đặt làm thượng tế những con người vốn mỏng manh yếu đuối trong mình, còn lời thề có sau Lề Luật, lại đặt Người Con đã nên thập toàn cho đến muôn đời.(Dt 7, 23- 28)

Thấy Ðức Giêsu đối đáp hay, ông đến gần Người và hỏi: "Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng đầu?" ⁽²⁹⁾ Ðức Giêsu trả lời: "Ðiều răn đứng đầu là: Nghe đấy, hỡi Ítraen, Ðức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Ðức Chúa duy nhất. ⁽³⁰⁾ Ngươi phải yêu mến Ðức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. ⁽³¹⁾ Ðiều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó". ⁽³²⁾ Ông kinh sư nói với Ðức Giêsu: "Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Ðấng duy nhất, ngoài Người ra không có Ðấng nào khác. ⁽³³⁾ Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ". ⁽³⁴⁾ Ðức Giêsu thấy ông ta trả lời khôn ngoan như vậy, thì bảo: "Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!" Sau đó, không ai dám chất vấn Người nữa.

⁽³⁵⁾ Khi giảng dạy trong Ðền Thờ, Ðức Giêsu lên tiếng hỏi: "Sao các kinh sư lại nói Ðấng Kitô là con vua Ðavít? ⁽³⁶⁾ Chính vua Ðavít được Thánh Thần soi sáng đã nói:

Ðức Chúa phán cùng Chúa Thượng tôi:

bên hữu Cha đây, Con lên ngự trị,

để rồi bao địch thù,

Cha sẽ đặt dưới chân Con.

⁽³⁷⁾ Chính vua Ðavít gọi Ðấng Kitô là Chúa Thượng, thì do đâu Ðấng Kitô lại là con vua ấy được?" Ðám người đông đảo nghe Ðức Giêsu cách thích thú.

⁽³⁸⁾ Trong lúc giảng dạy, Ðức Giêsu nói rằng: "Anh em phải coi chừng những ông kinh sư ưa dạo quanh, xúng xính trong bộ áo thụng, thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng. ⁽³⁹⁾ Họ ưa chiếm ghế danh dự trong hội đường, thích ngồi cỗ nhất trong đám tiệc. ⁽⁴⁰⁾ Họ nuốt hết tài sản của các bà goá, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ. Những người ấy sẽ bị kết án nghiêm khắc hơn".(Mc 12, 28b-34)

 - Cốt lõi của Đạo, chìa khoá của Đạo là kính mến Chúa và yêu người. Tuân giữ thực hành được 2 điều đó là đắc đạo. Không thực hành, thực hành không trọn vẹn đầy đủ hay bỏ sót những điều đó thì công trạng gì cũng bằng thừa. Như những kinh sư thời Chúa Jesus là những người được có vai vế đưcợ kính trọng ở xã hội và cộng đoàn tôn giáo, họ thờ kính Chúa ngoài môi miệng và họ không có lòng thương người.

_______________

 

22:55 Nov 6 2012

Chép cho thứ Tư ngày mai:

 

(27) Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi,

thì không thể làm môn đệ tôi được".

 

^{(12) Ấy vậy, anh em thân mến, anh em là những người luôn luôn vâng phục không những khi tôi có mặt, mà nhất là bây giờ, khi tôi vắng mặt, anh em hãy biết run sợ mà gắng sức lo sao cho mình được cứu độ. (13) Vì chính Thiên Chúa tác động đến ý chí cũng như hành động của anh em do lòng yêu thương của Người. (14) Anh em hãy làm mọi việc mà đừng kêu ca hay phản kháng. (15) Như thế, anh em sẽ trở nên trong sạch, không ai chê trách được điều gì, và sẽ trở nên những con người vẹn toàn của Thiên Chúa, giữa một thế hệ gian tà, sa đọa. Giữa thế hệ đó, anh em phải chiếu sáng như những vì sao trên vòm trời, (16) là làm sáng tỏ Lời ban sự sống, để tôi được hiên ngang hãnh diện trong ngày Ðức Kitô quang lâm, vì tôi đã không chạy uổng công và đã không lao nhọc vô ích. (17) Nhưng nếu tôi phải đổ máu ra hợp làm một với hy lễ mà anh em lấy đức tin dâng lên Chúa, thì tôi vui mừng và cùng chia sẻ niềm vui với tất cả anh em. (18) Anh em cũng vậy, anh em hãy vui lên và cùng chia sẻ niềm vui với tôi.(Pl 2, 12-18)}

⁽²⁵⁾ Có rất đông người cùng đi đường với Ðức Giêsu. Người quay lại bảo họ: ⁽²⁶⁾ "Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được. ⁽²⁷⁾ Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được".

⁽²⁸⁾ Quả thế, ai trong anh em muốn xây một cây tháp, mà trước tiên lại không ngồi xuống tính toán phí tổn, xem mình có đủ để hoàn thành không? ⁽²⁹⁾ Kẻo lỡ ra, đặt móng rồi mà không có khả năng làm xong, thì mọi người thấy vậy sẽ lên tiếng chê cười mà bảo: ⁽³⁰⁾ "Anh ta đã khởi công xây, mà chẳng có sức làm cho xong việc". ⁽³¹⁾ Hoặc có vua nào đi giao chiến với một vua khác, mà trước tiên lại không ngồi xuống bàn tính xem mình có thể đem một vạn quân ra, đương đầu với đối phương dẫn hai vạn quân tiến đánh mình chăng? ⁽³²⁾ Nếu không đử sức, thì khi đối phương còn ở xa, ắt nhà vua đã phải sai sứ đi cầu hoà. ⁽³³⁾ Cũng vậy, ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được".(Lc 14, 25-33)

- Muốn làm người tử tế, lương thiện thì phải từ bỏ điều gian ác, giả trá. Muốn làm người nhân từ đại độ thì phải từ bỏ bớt của cải tài sản. Muốn làm môn đệ Chúa, nhiều khi phải từ bỏ cả người thân, từ bỏ cả tính mạng. Từ bỏ người thân để lo những việc trọng đại cho Chúa và cho muôn người, từ bỏ ở đây không phải chối bỏ hay trốn tránh trách nhiệm với người thân.

______________

17:10 Nov 7 2012

Chép cho thứ năm ngày mai: 

 

10) Cũng thế, tôi nói cho các ông hay: giữa triều thần Thiên Chúa,  ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối"

 

⁽³⁾ Vì chúng ta mới thật là những người được cắt bì, những người thờ phượng Thiên Chúa nhờ Thần Khí của Người, những người hiên ngang hãnh diện vì Ðức Kitô Giêsu, chứ không cậy vào xác thịt, ⁽⁴⁾ mặc dầu tôi đây, tôi có lý do để cậy vào xác thịt. Nếu ai khác có lý do để cậy vào xác thịt, thì tôi càng có lý do hơn: ⁽⁵⁾ tôi chịu cắt bì ngày thứ tám, thuộc dòng dõi Ítraen, họ Bengiamin, là người Hípri, con của người Híppri; giữ luật thì đúng như một người Pharisêu; ⁽⁶⁾ nhiệt thành đến mức ngược đãi Hội Thánh; còn sống công chính theo Lề Luật, thì chẳng ai trách được tôi. ⁽⁷⁾ Nhưng, những gì xưa kia tôi cho là có lợi, thì nay, vì Ðức Kitô, tôi cho là thiệt thòi. ⁽⁸⁾ Hơn nữa, tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi truyệt vời, là được biết Ðức Kitô Giêsu (Pl 3, 3-8a)

⁽¹⁾ Tất cả những người thu thuế và những người tội lỗi thường đến gần Ðức Giêsu mà nghe Người. ⁽²⁾ Còn những người thuô�c phái Pharisêu và các kinh sư thì lẩm bẩm: "Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng". ⁽³⁾ Ðức Giêsu mới kể cho họ dụ ngôn này:

⁽⁴⁾ "Người nào trong các ông có một trăm con chiên mà bị mất một con, lại không để chín mươi chín con kia ngoài đồng hoang, để đi tìm cho kỳ được con chiên bị mất? ⁽⁵⁾ Tìm được rồi, người ấy mừng rỡ vác lên vai. ⁽⁶⁾ Về đến nhà, người ấy mời bạn bè, hàng xóm lại, và nói: "Xin chung vui với tôi, vì tôi đã tìm được con chiên của tôi, con chiên bị mất đó". ⁽⁷⁾ Vậy, tôi nói cho các ông hay: trên trời cũng thế, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối ăn năn.

⁽⁸⁾ "Hoặc người phụ nữ nào có mười đồng quan, mà chẳng may đánh mất một đồng, lại không thắp đèn, rồi quét nhà, moi móc tìm cho kỳ được? ⁽⁹⁾ Tìm được rồi, bà ấy mời bạn bè, hàng xóm lại, và nói: "Xin chung vui với tôi, vì tôi đã tìm đuợc đồng quan tôi đã đánh mất". ⁽¹⁰⁾ Cũng thế, tôi nói cho các ông hay: giữa triều thần Thiên Chúa, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối".(Lc 15, 1-10)

 

- Thánh Phaolô trước đây đã cậy dựa vào xác thịt, sau này Người thấy những điều đó chẳng những vô nghĩa mà còn thiệt thòi cho mình "⁵⁾ tôi chịu cắt bì ngày thứ tám, thuộc dòng dõi Ítraen, họ Bengiamin, là người Hípri, con của người Híppri; giữ luật thì đúng như một người Pharisêu; ⁽⁶⁾ nhiệt thành đến mức ngược đãi Hội Thánh; còn sống công chính theo Lề Luật, thì chẳng ai trách được tôi. ⁽⁷⁾ Nhưng, những gì xưa kia tôi cho là có lợi, thì nay, vì Ðức Kitô, tôi cho là thiệt thòi. ⁽⁸⁾ Hơn nữa, tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi truyệt vời, là được biết Ðức Kitô Giêsu"

Những người kinh sư và Phariseu cậy dựa vào xác thịt, tin rằng mình là người công chính, chẳng những không thèm đến nghe Chúa giảng dạy, lại còn trách Chúa giao tiếp với người tội lỗi.

Tôi có thường xuyên sám hối ăn năn tội lỗi của mình?

______________

22:30 Nov 8 2012

Chép cho thứ Sáu ngày mai: Cung hiến thánh đường Latêranô

 

"Ðem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến

nhà Cha tôi thành nơi buôn bán"

 

¹ Người ấy dẫn tôi trở lại phía cửa Ðền Thờ, và này: có nước vọt ra từ dưới ngưỡng cửa Ðền Thờ và chảy về phía đông, vì mặt tiền Ðền Thờ quay về phía đông. Nước từ phía dưới bên phải Ðền Thờ chảy xuống phía nam bàn thờ. ² Người ấy đưa tôi ra theo lối cổng bắc và dẫn tôi đi vòng quanh theo lối bên ngoài, đến cổng ngoài quay mặt về phía đông, và này: nước từ phía bên phải chảy ra.. ⁸ Người ấy bảo tôi: "Nước này chảy về miền đất phía đông, xuống vùng A-ra-ba, rồi đổ ra biển Chết và làm cho nước biển hoá lành. ⁹ Sông chảy đến đâu thì mọi sinh vật lúc nhúc ở đó sẽ được sống. Sẽ có rất nhiều cá, vì nước này chảy tới đâu, thì nó chữa lành; sông này chảy đến đâu, thì ở đó có sự sống.  ¹² Trên hai bờ sông sẽ mọc lên mọi giống cây ăn trái, lá không bao giờ tàn, trái không bao giờ hết: mỗi tháng các cây đó sẽ sinh trái mới nhờ có nước chảy ra từ thánh điện. Trái dùng làm lương thực còn lá để làm thuốc." (Ed 47, 1-2.8-9.12)

⁽¹³⁾ Gần đến lễ Vượt Qua của người Dothái, Ðức Giêsu lên thành Giêrusalem. ⁽¹⁴⁾ Người thấy trong Ðền Thờ có những kẻ bán chiên, bò, bồ câu, và những người đang ngồi đổi tiền. ⁽¹⁵⁾ Người liền lấy dây làm roi mà xua đuổi tất cả bọn họ cùng với chiên bò ra khỏi Ðền Thờ; còn tiền của những người đổi bạc, Người đổ tung ra, và lật nhào bàn ghế của họ. ⁽¹⁶⁾ Người nói với những kẻ bán bồ câu: "Ðem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán". ⁽¹⁷⁾ Các môn đệ của Người nhớ lại lời đã chép trong Kinh Thánh:

Vì nhiệt tâm lo việc nhà Chúa,

mà tôi đây sẽ phải thiệt thân.

⁽¹⁸⁾ Người Dothái hỏi Ðức Giêsu: "Ông lấy dấu lạ nào chứng tỏ chúng tôi thấy là ông có quyền làm như thế?" ⁽¹⁹⁾ Ðức Giêsu đáp: "Các ông cứ phá hủy Ðền Thờ này đi; nội ba ngày, tôi sẽ xây dựng lại". ⁽²⁰⁾ Người Dothái nói: "Ðền Thờ này phải mất bốn mươi sáu năm mới xây xong, thế mà nội trong ba ngày ông xây lại được sao?" ⁽²¹⁾ Nhưng Ðền Thờ Ðức Giêsu muốn nói ở đây là chính thân thể Người. ⁽²²⁾ Vậy, khi Người từ cõi chết chỗi dậy, các môn đệ nhớ lại Người đã nói điều đó, Họ tin vào Kinh Thánh và lời Ðức Giêsu đã nói.(Ga 2, 13-22)

______________

21:50 Nov 9 2012

Chép cho thứ Bảy ngày mai:

 

Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa,

vừa làm tôi tiền của được".

 

⁽¹⁰⁾ Nhờ Chúa tôi rất vui mừng vì cuối cùng thấy tình cảm của anh em đối với tôi lại thắm thiết. Tình cảm đó vẫn sống động, nhưng anh em chỉ thiếu dịp tỏ ra. ⁽¹¹⁾ Không phải vì thiếu thốn mà tôi nói thế, bởi lẽ tôi đã học sống tự lập trong bất cứ hoàn cảnh nào. ⁽¹²⁾ Tôi sống thiếu thốn cũng được, mà sống dư dật cũng được. Trong mọi hoàn cảnh, no hay đói, dư dật hay túng bấn, tôi đã tập quen cả. ⁽¹³⁾ Với Ðấng ban sức mạnh cho tôi, tôi chịu được hết. ⁽¹⁴⁾ Tuy nhiên, anh em đã chia sẻ với tôi, khi tôi gặp cơn quẫn bách, như thế là phải. ⁽¹⁵⁾ Chính anh em, những người thành Philípphê, anh em biết là trong giai đoạn tôi bắt đầu rao giảng Tin Mừng, lúc rời khỏi Makêđônia, không một Hội Thánh nào đã đóng góp vào các khoản chi thu của tôi, chỉ có anh em thôi; ⁽¹⁶⁾ bởi vì ngay khi tôi còn ở Thêxalônica, đôi lần anh em đã gửi cho tôi những gì tôi cần dùng. ⁽¹⁷⁾ Ðiều tôi tìm kiếm không phải là quà tặng, mà là những gì sinh hoa kết quả dồi dào cho anh em. ⁽¹⁸⁾ Tôi có đủ mọi thứ cần dùng, lại còn dư dật nữa là khác. Tôi rất đầy đủ, kể từ khi nhận được những gì anh em gửi đến tôi qua tay anh Êpáprôđitô. Quà anh em tặng cho tôi đó, chẳng khác nào hương thơm, lễ vật đẹp lòng Thiên Chúa và được Người chấp nhận. ⁽¹⁹⁾ Thiên Chúa của tôi sẽ thỏa mãn mọi nhu cầu của anh em một cách tuyệt vời, theo sự giàu sang của Người trong Ðức Kitô Giêsu (Pl 4, 10-19)

⁽⁹⁾ "Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu. ⁽¹⁰⁾ Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn; ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương trong việc lớn. ⁽¹¹⁾ Vậy nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng tiền của bất chính, thì ai sẽ tín nhiệm mà giao phó của cải chân thật cho anh em? ⁽¹²⁾ Và nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng của cải người khác, thì ai sẽ ban cho anh em của cải dành riêng cho anh em?

⁽¹³⁾ "Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền của được".

⁽¹⁴⁾ Người Pharisêu vốn vốn ham hố tiền bạc, nên nghe các điều ấy, thì cười nhạo Ðức Giêsu. ⁽¹⁵⁾ Người bảo họ: "Các ông là những kẻ làm ra bộ công chính trước mặt người đời, nhưng Thiên Chúa thấu biết lòng các ông, bởi vì điều cao trọng đối với người đời lại là điều ghê tởm trước mặt Thiên Chúa. (Lc 16, 9-15)

- ⁽¹²⁾ Tôi sống thiếu thốn cũng được, mà sống dư dật cũng được. Trong mọi hoàn cảnh, no hay đói, dư dật hay túng bấn, tôi đã tập quen cả. ⁽¹³⁾ Với Ðấng ban sức mạnh cho tôi, tôi chịu được hết.(Pl 4, 12-13)

_⁽¹³⁾ "Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền của được".(Lc 16, 13)





______________

9:18 Nov 7 2012

Đọc báo giữa tuần (Nguồn:vietcatholic)

Bản phúc trình
về tình hình Công Lý, Hòa Bình và Nhân Quyền
trong Xã Hội Việt Nam hiện nay

Kính Gửi : Đức Cha Chủ tịch HĐGMVN
Đức Hồng Y và quí Đức Cha

Để đáp ứng lời mời gọi của Thư Mục Vụ Năm Đức Tin, Ủy Ban Công lý và Hòa bình xin phúc trình cùng Đức Hồng Y và quí Đức Cha một số tình hình xã hội Việt Nam hiện nay đang được dư luận quan tâm. Xin giản lược vào mấy nét tiêu biểu dưới đây:

1. Án xử bất công

Trong bản Nhận Định công bố ngày 15/05/2012, Ủy Ban CLHB đã nhận xét: “Việc áp dụng luật pháp chưa nghiêm minh và tùy tiện (…) đã dẫn đến những oan sai và đôi khi đẩy người dân đến bước đường cùng. Bộ luật tố tụng hình sự đã quy định các thủ tục bắt người; vậy mà trong một số trường hợp, vẫn có các công dân bị bắt sai trái với các quy định của bộ luật ấy, cũng như với các tuyên ngôn và công ước quốc tế mà Việt Nam đã tham gia.”

Tình hình đó chưa thay đổi, thậm chí còn diễn ra xấu hơn. Điển hình là vụ xét xử ba thanh niên Công Giáo và Tin Lành tại Vinh ngày 29/09/2012 và vụ xử các Bloggers ngày 24/9, tại TP. HCM với các bản án vô lý và đầy bất công. Để che đậy nó, người ta đã cho mở phiên tòa xét xử công khai, nhưng lại không cho dân chúng tự do tham dự và ngay cả thân nhân của các bị cáo cũng bị ngăn chặn khi đến tòa án, thậm chí có những người còn bị tạm giữ hay bị khủng bố tinh thần.

Bên cạnh đó, những vụ khiếu kiện đông người về đất đai ngày càng gia tăng hoặc kéo dài. Điều đó chứng tỏ cách giải quyết của chính quyền các cấp không thỏa đáng, có thể vì thiếu thiện chí giải quyết vấn đề đúng pháp luật và lẽ phải hay vì bênh vực quyền lợi của các nhà đầu tư và các nhóm đặc quyền. Để biện minh cho cách giải quyết này người ta thường chụp lên đầu những người phản kháng cái mũ “bị kích động của thế lực thù địch”.

2. Dùng bạo lực để giải quyết các tranh chấp dân sự

Bạo lực ở đây là việc sử dụng “côn đồ” chứ không chỉ các biện pháp nghiệp vụ của cơ quan công an để vãn hồi trật tự. Biện pháp này được dùng ngày càng nhiều, để đàn áp các cá nhân lẫn các đám đông, từ đám tang riêng lẻ đến các vụ khiếu kiện tập thể hay biểu tình. Điều đó đang làm cho bạo lực ngự trị trong đời sống xã hội khi giải quyết tranh chấp.

3. Tham nhũng thành quốc nạn

Những diễn biến và xáo trộn trong mấy tháng vừa qua chứng tỏ mô hình kinh tế hiện tại đang làm giàu cho nhóm đặc quyền đặc lợi, đặc biệt là giới ngân hàng, hơn là cho toàn dân. Lạm phát gia tăng cũng làm tăng đói nghèo, không những gây khó khăn hơn cho cuộc sống của người dân, mà cho cả các doanh nghiệp. Từ đầu năm đến nay hơn 40.000 doanh nghiệp phải giải thể.

Việt Nam hiện nằm trong nhóm các quốc gia thiếu minh bạch nhất thế giới. Tham nhũng đã trở thành quốc nạn, mà nguyên nhân chủ yếu là do cơ chế điều hành, lãnh đạo. Chính vì vậy, không những nó nguy hiểm cho tiền đồ đất nước mà hầu như bất khả loại trừ trong bối cảnh kinh tế - chính trị hiện nay.

4. Chủ quyền đất nước

Khi ý thức rằng: “Việc chung sống giữa các dân tộc được xây dựng trên các giá trị từng làm nền tảng để kiến tạo các mối quan hệ giữa người với người: đó là sự thật, công lý, liên đới tích cực và tự do” (TLGHXHCG số 433) thì chúng ta thấy hiện nay nền tự do, độc lập, chủ quyền quốc gia của Việt Nam đang bị đe dọa nặng nề bởi sự gây hấn và xâm lược của láng giềng Trung Quốc. Người dân không được biết sự thật về những “thỏa hiệp” hay “thỏa ước” giữa chính quyền hai nước, nhưng lại phải gánh chịu nhiều hậu quả tai hại do “mối giao hảo” ấy gây nên cả về chính trị lẫn kinh tế.

Trong bản Nhận định về một số tình hình hiện nay của Việt Nam, Ủy Ban CLHB đã nhấn mạnh: “Vào những thập niên cuối cùng của thế kỷ XX, Biển Đông đã một vài lần nổi sóng. Nhưng trong những năm gần đây, sự căng thẳng đã lên đến mức độ nguy hiểm. Nhà cầm quyền Trung Quốc một mặt dùng lời lẽ hoa mỹ, với thông điệp rất êm tai, nhưng mặt khác, các hành động của họ về chủ quyền trên Biển Đông ngày càng phản ánh rõ rệt chủ trương Đại Hán.

Trong khi đó phản ứng của Nhà cầm quyền Việt Nam quá yếu ớt, tạo cớ cho các lực lượng thù nghịch lấn tới. Khó hiểu hơn nữa là việc chính quyền đã mạnh tay đàn áp các tổ chức và các cá nhân yêu nước phản đối hành động xâm lược trắng trợn. Thái độ lập lờ, thiếu nhất quán của các nhà lãnh đạo trong vấn đề phân định lãnh thổ vùng biên giới và bảo vệ chủ quyền ở Biển Đông đang gây bất bình trong dư luận.”

5. Phẩm giá con người

Phẩm giá con người bị chà đạp và xúc phạm nặng nề. Nạn buôn người và buôn bán phụ nữ chuyển từ tình trạng lén lút sang công khai, núp dưới hình thức “hợp tác lao động”, “môi giới kết hôn với người ngoại kiều” qua trung gian các công ty có giấy phép kinh doanh. Đây là loại hình tội phạm đáng lo ngại với các thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, hoạt động xuyên quốc gia, siêu lợi nhuận, ngày càng gia tăng và thêm phức tạp.

Hiện tượng ấy dường như là hậu quả của một điều đã diễn ra từ lâu và rất đáng lo ngại. Trong xã hội Việt Nam hôm nay, con người dễ bị tha hóa trở thành công cụ, hay bị coi là công cụ để phục vụ các mục tiêu chính trị, kinh tế hơn là một nhân vị, chủ thể của các thực tại xã hội. Lý do có thể giải thích là vì nền giáo dục Việt Nam hiện nay không những lạc hậu, mà còn lạc hướng, chạy theo hình thức và phô trương thành tích nhằm tạo ra những con người chỉ có khả năng phục vụ cho những mục tiêu chính trị chứ không nhằm đào tạo con người có nhân cách, phát triển tâm và trí toàn diện. Nói cách khác, hệ thống giáo dục đang đào tạo con người công cụ hơn là con người nhân vị có tự do, có khả năng chịu trách nhiệm và sáng tạo.

6. Tự do Ngôn luận

Theo luật lệ Việt Nam hiện hành, truyền thông triệt để trực thuộc Nhà nước. Vì vậy, mặc dù cả nước có hơn 700 cơ quan báo chí và hầu như tỉnh nào cũng có truyền thanh và truyền hình, nhưng tất cả bị kiểm duyệt và kiểm soát gắt gao. Trước mắt, xã hội dân sự chưa được xuất hiện và chưa thực sự góp phần năng động cho truyền thông.

Cuộc cách mạng thông tin đã bùng nổ qua các trang web và các blog cá nhân. Đây là một hình thức thông tin mới, tức thời, hấp dẫn, năng động, đa diện, vừa bằng chữ viết, vừa kèm theo hình ảnh hay minh họa. Với webblog các nhân, người đưa tin chia sẻ và nối kết với nhau thành mạng xã hội, giải phóng sự thật khỏi những rào cản và quyền lực truyền thống, cũng như thách thức ngay cả các tập đoàn truyền thông vốn áp đặt thông tin ở quy mô quốc gia hay toàn cầu. Tất nhiên cái gì cũng có mặt trái của nó, cần phải được hướng dẫn và điều chỉnh các lạm dụng, sai trái. Tuy nhiên, các biện pháp kiểm soát, cấm đoán, phá hoại các trang web, các blog cá nhân, nhất là việc bắt bớ, kết án các Bloggers đã đi tới tình trạnh vi phạm nhân quyền nặng nề. Vụ án các Bloggers thuộc câu lạc bộ các nhà báo tự do nêu trên là ví dụ cụ thể cho tình trạng vi phạm quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí.

7. Tự do tôn giáo

Mặc dù hiến pháp, luật, pháp lệnh, nghị định và thông tư đã quy định về tự do tôn giáo, tự do tín ngưỡng, nhưng việc thực hiện các quy định trên tại nhiều địa phương lại rất tùy tiện. Chính vì vậy, ở một số nơi, việc cử hành các lễ nghi tôn giáo và thiết lập các điểm sinh hoạt tôn giáo ngoài cơ sở thờ tự rất nhiêu khê và tùy thuộc nhiều vào cảm tính của giới chức chính quyền địa phương. Đặc biêt, do lịch sử, có những “Xã” hay “Huyện anh hùng” mà ở đó có tiêu chí “vùng trắng tôn giáo”, thì việc cố gắng phục hồi các nhà nguyện và tổ chức các buổi cầu nguyện của các giáo hội địa phương gặp rất nhiều khó khăn. Tình trang này, tùy lúc, đã và đang diễn ra tại một số giáo phận như Kontum, Hưng Hóa, Ban Mê Thuột, Vinh…

Kính thưa Đức Hồng y, quí Đức Cha:

Khi gửi Bản phúc trình này, Ủy Ban CLHB chỉ nêu lên một số hiện tượng tiêu biểu hoặc vấn đề đáng quan tâm. Làm như thế, chúng ta muốn chứng tỏ rằng người Công Giáo không hề thờ ơ với tình hình đất nước, nhưng luôn thể hiện một tình yêu nước nồng nàn và nỗ lực kiếm tìm giải pháp tích cực dựa trên GHXH của Giáo hội để xây dựng hòa bình. Cổ vũ hòa bình là một phần tất yếu trong sứ mạng của Giáo Hội khi tiếp tục công trình của Đức Kitô trên trần gian. Thật vậy, trong Đức Kitô, Giáo Hội là một bí tích, tức là dấu chỉ và công cụ của hòa bình trên thế giới và cho thế giới.(x. TLGHXHCG Số 516). Ủy Ban ước mong nhận được những góp ý tích cực, hướng dẫn cụ thể và đầy tình hiệp thông của Đức Hồng Y và quí Đức Cha để có thể góp phần loan báo Tin Mừng trong lãnh vực chính trị, kinh tế, xã hội… đầy khó khăn và thách đố này.

Lễ Các Thánh, ngày 1/11/2012

_______________

 20:45 Nov 7 2012
(Nguồn: Đất Việt)
 

DIỄN VĂN CHIẾN THẮNG CỦA ÔNG OBAMA

 

Tổng thống Obama đọc bài diễn văn ngay trong tối 6/11 (giờ Mỹ), sau khi kết quả bỏ phiếu cho thấy ông được tái đắc cử. Đất Việt online trích dịch bài diễn văn nay. 

 

Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn các bạn rất nhiều.

Đêm nay, hơn 200 năm sau thuộc địa cũ giành quyền tự định đoạt số phận, nhiệm vụ hoàn thành một liên minh lại phải tiếp tục tiến về phía trước.
......     ......  .....

Nhưng bất chấp mọi khác biệt, phần lớn chúng ta đều có chung hy vọng về tương lai của nước Mỹ. Chúng ta muốn con cái chúng ta trưởng thành ở một đất nước với những trường học tốt nhất, thầy cô giáo tốt nhất. Một đất nước được thừa hưởng địa vị đứng đầu thế giới về công nghệ, khám phá và cải tiến, với tất cả những công việc và doanh nghiệp tốt nhất mà không bị gánh nặng nợ nần hay yếu dần bởi sự bất công. Đất nước đó không bị đe dọa bởi mối hiểm nguy từ việc hành tinh ấm lên. Chúng ta muốn truyền lại một đất nước được coi trọng và ngưỡng mộ bởi mọi người khắp nơi trên thế giới. Một dân tộc được bảo vệ bởi quân đội hùng mạnh nhất trên trái đất và những đội quân thiện xạ nhất từng được biết đến. Đó cũng là đất nước đang đi lên với sự tự tin rằng chiến tranh cần bị gạt bỏ để làm nên một nền hòa bình. Đất nước đó được xây dựng trên những chân giá trị của mọi con người. Tổng thống Mỹ nói rằng nước Mỹ hào phóng, giàu lòng trắc ẩn và vị tha sẽ tạo điều kiện để những người dân nhập cư, những người công nhân, dân thường được đi học, được nuôi dưỡng và hiện thực ước mơ trở thành kỹ sư, nhà khoa học, doanh nhân… Và dù con đường đi tới đích còn chưa thống nhất, nhưng mọi người đều có chung niềm tin và nhiệm vụ phải đưa đất nước đi lên.
Và dù tôi có được các bạn bỏ phiếu hay không, thì lâu nay tôi vẫn lắng nghe các bạn. Tôi đã học được rất nhiều từ các bạn và các bạn đã làm nên một Tổng thống tốt hơn. Từ đó, tôi trở lại Nhà Trắng với quyết tâm cao hơn và nhiệt huyết lớn hơn bao giờ hết để tiếp tục công việc ở đó. Các bạn bầu chúng tôi để tập trung vào công việc của các bạn, chứ không phải cho chúng tôi.
...... ...... .....

Đất nước này có nhiều của cải hơn bất kỳ quốc gia nào, nhưng chúng ta không giàu vì điều đó. Chúng ta có quân đội mạnh nhất trong lịch sử, nhưng điều đó không khiến chúng ta hùng mạnh. Những trường đại học, nền văn hóa của chúng ta đều khiến thế giới ghen tỵ nhưng lại không làm thế giới sát lại gần chúng ta. Điều giúp nước Mỹ trở nên khác biệt chính là mối liên kết vững vàng trong một quốc gia đa dạng nhất trên trái đất, niềm tin về một sứ mệnh chung. Để có điều đó, chúng ta phải chấp nhận những nghĩa vụ nhất định đối với nhau và các thế hệ tương lai để vì nền tự do của người Mỹ. Đó là điều khiến nước Mỹ trở nên vĩ đại. Tổng thống Obama thể hiện sự trân trọng, cảm thông đối với những doanh nghiệp gia đình thà cắt giảm thu nhập còn hơn sa thải hàng xóm, những người lính vẫn đăng ký tòng quân sau khi mất chân, tay, những quan chức quên mình giúp người dân khắc phục hậu quả bão lụt, hay gia đình có em bé bị bệnh bạch cầu khốn khổ vì công ty bảo hiểm ngừng chi trả chi phí chữa bệnh.

Và tối nay, bất chấp rất nhiều khó khăn mà chúng ta đang trải qua, bất chấp mọi niềm thất vọng của Washington, tôi cảm thấy lạc quan về tương lai hơn bao giờ hết.

Tôi đề nghị các bạn giữ lấy niềm hy vọng đó. Tôi không nói về niềm hy vọng mù quáng. Tôi không nói về chủ nghĩa duy tâm mơ tưởng khiến chúng ta bị gạt ra rìa hoặc trốn tránh nhiệm vụ.

Hỡi nước Mỹ, tôi tin chúng ta có thể đi lên từ những tiến bộ mà chúng ta đã tạo dựng, và tiếp tục phấn đấu để tạo thêm công ăn việc làm và những cơ hội mới và sự bảo đảm vững chắc hơn cho tầng lớp trung lưu.

Tôi tin rằng chúng ta có thể giữ lời hứa với những người đã lập nên đất nước này. Nếu bạn sẵn sàng làm việc chăm chỉ, thì vấn đề bạn là ai, bạn ở đâu tới, bạn trông như thế nào hay bạn yêu nơi nào không có ý nghĩa gì cả. Bạn là người da trắng hay da đen, người Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha hay châu Á, người Mỹ bản địa, người già hay trẻ, giàu hay nghèo, khỏe mạnh hay khuyết tật, đồng tính hay không đồng tính đều không có ý nghĩa gì.

Tôi tin rằng chúng ta có thể cùng nhau nắm lấy tương lai. Vì chúng ta không bị chia rẽ như trong chính trị. Chúng ta vĩ đại hơn tất cả những tham vọng của từng con người. Và chúng ta không chỉ là tập hợp của những bang xanh và đỏ. Chúng ta đang và sẽ là Hợp chủng quốc Hoa Kỳ. Với sự trợ giúp của các bạn và của Chúa, chúng ta sẽ tiếp tục hành trình phía trước. Và nhắc nhở thế giới rằng tại sao chúng ta sống trong một quốc gia vĩ đại nhất trên trái đất. Cảm ơn các bạn. Chúa phù hộ các bạn. Chúa phù hộ nước Mỹ.

 

Trúc Quỳnh

Nguồn: Đất Việt

DIỄN VĂN THỪA NHẬN THẤT BẠI CỦA ÔNG ROMNEY (Nguồn: VNE.)

"Tôi mong ước, tôi ước giá có thể đáp ứng niềm hy vọng của các bạn dẫn dắt đất nước này theo một hướng đi mới, nhưng đất nước đã chọn một nhà lãnh đạo khác", ứng viên Cộng hòa Mitt Romney phát biểu trong đêm bầu cử.

"Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn. Cảm ơn các bạn của tôi. Cảm ơn các bạn vô cùng.

Tôi vừa gọi điện cho Tổng thống Obama để chúc mừng ông ấy. Những người ủng hộ và đội tranh cử của ông ấy cũng đáng được chúc mừng. Tôi chúc họ sức khỏe, đặc biệt là chúc tổng thống, đệ nhất phu nhân và con gái họ.

Đây là thời khắc đầy thử thách cho nước Mỹ, và tôi cầu nguyện tổng thống sẽ thành công trong việc dẫn dắt đất nước chúng ta.
...... ...... .....

Đất nước này, như các bạn đã biết, đang ở một thời điểm quan trọng. Vào thời khắc này, chúng ta không thể để tình trạng chính trị gây ảnh hưởng xấu. Các nhà lãnh đạo của chúng ta đã làm việc thật nhiều vì đất nước.

Và những công dân chúng ta cũng phải vươn lên cùng cơ hội. Chúng tôi trông đợi vào các giáo viên và giáo sư, chúng tôi trông đợi các bạn, không chỉ dạy học, mà phải truyền cảm hứng cho con em chúng ta, để chúng có niềm đam mê học tập và khám phá.

Chúng ta dựa vào những nhà truyền giáo, các thầy tu, thầy tế và những nhà khai dưỡng tinh thần để khai mở những nguyên tắc nền tảng mà trên đó xã hội của chúng ta được xây nên: trung thực, hướng thiện, đoàn kết và gia đình.

Chúng ta trông cậy vào cha mẹ, những người cắt nghĩa mọi điều sâu xa nhất trong những thành công của gia đình chúng ta.

Chúng ta trông cậy vào những người tạo ra việc làm. Chúng tôi dựa vào các bạn, để đầu tư, thuê nhân công, và phát triển.

Và chúng ta trông đợi các đảng viên Dân chủ và Cộng hòa trong chính quyền mọi cấp đặt lợi ích của người dân lên trên chính trị.

Tôi tin vào nước Mỹ. Tôi tin vào nhân dân Mỹ.

Và tôi tranh cử tổng thống vì tôi tin tưởng vào nước Mỹ. Cuộc bầu cử này đã kết thúc, nhưng các nguyên tắc của chúng ta vẫn trường tồn. Tôi tin rằng những nguyên tắc từng tạo nên nước Mỹ là kim chỉ nam duy nhất để phục hồi nền kinh tế và sự vĩ đại của nước Mỹ.

Giống như rất nhiều người trong các bạn, tôi và Paul Ryan đã dành mọi thứ cho cuộc chạy đua.

Chúng ta đã cống hiến hết mình cho chiến dịch tranh cử này.

Vì thế tôi mong tôi có thể đáp ứng hy vọng của các bạn để dẫn dắt đất nước theo một hướng khác, nhưng đất nước đã chọn một nhà lãnh đạo khác. Vì thế Ann và tôi sẽ cùng các bạn cầu chúc những điều tốt đẹp cho ông ấy và đất nước vĩ đại này.

Cảm ơn các bạn và cầu Chúa phù hộ nước Mỹ. Các bạn là những con người tuyệt vời nhất.

Cảm ơn các bạn rất nhiều. Cảm ơn. Cảm ơn các bạn.

Mai TrangNguồn: VNE.