Chúa nhật XVI thường niên:
"Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn trở lại".
Ngoài Chúa, không có chúa nào khác chăm sóc mọi sự, ngõ hầu minh chứng rằng Chúa không đoán xét bất công. Vì chưng, sức mạnh của Chúa là nguồn gốc sự công minh, và vì Người là Chúa mọi sự, nên tỏ ra khoan dung với mọi người. Chúa chỉ tỏ sức mạnh Chúa ra khi có kẻ không tin vào uy quyền của Chúa, và triệt hạ kẻ kiêu căng không nhìn biết Người.
Vì là chủ sức mạnh, nên Chúa xét xử hiền lành, Chúa thống trị chúng ta với đầy lòng khoan dung: vì khi Chúa muốn, mọi quyền hành tuân lệnh Người. Khi hành động như thế, Người dạy dỗ dân Người rằng: Người công chính phải ăn ở nhân đạo, và Người làm cho con cái Người đầy hy vọng rằng: Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn sám hối.(12, 13. 16-19)
"Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, có Thánh Thần nâng đỡ sự yếu hèn của chúng ta. Vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho xứng hợp, nhưng chính Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả. Mà Đấng thấu suốt tâm hồn, thì biết điều Thánh Thần ước muốn. Bởi vì Thánh Thần cầu xin cho các thánh theo ý Thiên Chúa (Rm 8, 26-27)
NHỜ LÚA TỐT NGĂN CHẶN CỎ LÙNG
"Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn trở lại".
Ngoài Chúa, không có chúa nào khác chăm sóc mọi sự, ngõ hầu minh chứng rằng Chúa không đoán xét bất công. Vì chưng, sức mạnh của Chúa là nguồn gốc sự công minh, và vì Người là Chúa mọi sự, nên tỏ ra khoan dung với mọi người. Chúa chỉ tỏ sức mạnh Chúa ra khi có kẻ không tin vào uy quyền của Chúa, và triệt hạ kẻ kiêu căng không nhìn biết Người.
Vì là chủ sức mạnh, nên Chúa xét xử hiền lành, Chúa thống trị chúng ta với đầy lòng khoan dung: vì khi Chúa muốn, mọi quyền hành tuân lệnh Người. Khi hành động như thế, Người dạy dỗ dân Người rằng: Người công chính phải ăn ở nhân đạo, và Người làm cho con cái Người đầy hy vọng rằng: Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn sám hối.(12, 13. 16-19)
"Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, có Thánh Thần nâng đỡ sự yếu hèn của chúng ta. Vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho xứng hợp, nhưng chính Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả. Mà Đấng thấu suốt tâm hồn, thì biết điều Thánh Thần ước muốn. Bởi vì Thánh Thần cầu xin cho các thánh theo ý Thiên Chúa (Rm 8, 26-27)
24 Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác: "Nước Trời ví như chuyện người kia gieo giống tốt trong ruộng mình.25 Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi đi mất.26 Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện.27
Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng: "Thưa ông, không phải ông đã gieo
giống tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy? " Ông
đáp: "Kẻ thù đã làm đó! " Đầy tớ nói: "Vậy ông có muốn chúng tôi ra đi
gom lại không? " 29 Ông đáp: "Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. 30
Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ
gặt: hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu
vào kho lẫm cho tôi." (Mt 13, 24-30)
(Suy niệm Tin Mừng Mát-thêu (13, 24-30) trích đọc vào Chúa Nhật 16 thường niên)
Theo một góc nhìn, trần gian như một thửa ruộng lớn, trong đó có cả lúa tốt xen lẫn cỏ lùng.
Khi
đến trần gian, Chúa Giê-su hoạt động như một người nông dân cần cù gieo
hạt. Ngài liên tục gieo vào cánh đồng trần gian những hạt giống thuận
hoà, yêu thương, phục vụ… nhằm xây dựng thế giới nầy thành một đại gia
đình hoà bình, yêu thương và hạnh phúc. Trong lúc đó, Sa-tan và đội quân
của y cũng hăng hái tung vào thế gian vô vàn hạt “cỏ lùng” độc hại,
nhằm biến thế giới nầy thành chốn đau thương, chia rẽ, hận thù và huỷ
diệt.
Theo
một góc nhìn khác, thế giới loài người giống như một chiến trường rộng
lớn, là nơi giao tranh giữa thiện và ác, giữa ánh sáng và bóng tối.
Sa-tan
và bè lũ của y tìm mọi cách để xoá bỏ điều thiện, dập tắt ánh sáng,
hòng tôn cái ác lên ngôi và làm cho bóng tối lầm lạc vây phủ tâm hồn mọi
người. Một khi con người bị đặt dưới quyền thống trị của điều ác thì
nhân loại sẽ điêu tàn; một khi lòng trí con người bị bóng tối lầm lạc
bao phủ, họ sẽ sa vào hố sâu của tội lỗi và khổ đau.
Những
tên đồ tể khét tiếng như Hitler ở Đức trong thời kỳ thế chiến thứ hai
hay như Polpot trong thập niên 90 của thế kỷ 20 vừa qua, vì đã để cho sự
ác thống trị tâm hồn và để cho bóng tối lầm lạc che mờ lương tri nên đã
gây nên những cuộc thảm sát kinh hoàng cướp mất hàng triệu sinh linh.
Hitler đã giết chết gần sáu triệu người Do-thái trong các lò hơi ngạt, còn Polpot đã giết hại gần hai triệu đồng bào của mình ngay trên quê hương.
Đối
lại, Thiên Chúa và đoàn con cái của Ngài cố công vun đắp điều thiện và
xua trừ điều ác; cố công biểu dương ánh sáng và tìm cách đẩy lùi bóng
tối… để cứu thoát con người khỏi những thảm hoạ do điều ác và bóng tối
gây ra.
Nguy cơ cỏ lùng bùng phát
Xã
hội hôm nay có nhiều dấu hiệu cho thấy nếp sống đạo đức đang suy thoái
trầm trọng: nạn ly dị gia tăng, nạn sống thử trước hôn nhân lan tràn,
hôn nhân đồng tính đang được hợp pháp hoá tại một số quốc gia phát
triển, nạn phá thai xảy ra đến mức đáng báo động, nạn buôn người xuyên
quốc gia và mãi dâm đang là vấn đề nhức nhối, các án mạng thường xuyên
xảy ra với mức độ tàn nhẫn tăng dần, tham ô đục khoét của công trở thành
quốc nạn, nhiều người sẵn sàng bán rẻ lương tâm, danh dự, nhân phẩm của
mình chỉ vì tham tiền và vô vàn tệ nạn khác đang lan tràn khắp nơi…
Những
thứ “cỏ lùng” đáng sợ nầy đang bùng phát ngày càng mạnh mẽ, lại được hỗ
trợ và tuyên truyền rộng rãi bởi các phương tiện truyền hình, báo chí,
phim ảnh, mạng internet cũng như không gian kỹ thuật số.
Sức lan toả như vũ bão của những thứ “cỏ lùng” nầy được ví như những trận cháy rừng bùng phát dữ dội không tài nào dập tắt được.
Nhờ lúa tốt ngăn chặn cỏ xấu
Đứng trước nguy cơ đáng sợ nầy, người môn đệ Chúa phải làm gì?
Tất
nhiên, không ai trong chúng ta có thể nhổ sạch “cỏ lùng” vì đó là giải
pháp bất khả thi. Tuy nhiên chúng ta có thể chặn bớt sức lan toả nhanh
chóng của “cỏ lùng” bằng cách nhanh tay cấy thêm nhiều “lúa tốt” vào
trong cánh đồng trần gian. Khi lúa lên sum suê, cỏ lùng sẽ bị chặn lại.
Là
môn đệ Chúa Giê-su, chúng ta hãy tiếp tay với Chúa để gieo vãi thêm
nhiều hạt giống yêu thương huynh đệ, phục vụ khắp thôn làng khu xóm của
mình.
Nếu
chúng ta thờ ơ, thụ động, không cần cù chăm sóc lúa cho mau tốt, thì
lúa sẽ còi cọc, sâu bệnh gia tăng và chắc chắn sẽ dần dần lụi tàn và vì
thế, cỏ lùng có cơ hội thắng thế.
Lạy Chúa Giê-su,
Chúa
là Người gieo hạt giống hoà bình yêu thương và Chúa kêu mời chúng con
tiếp nối sứ mạng cao quý đó để hạt giống Tin Mừng được gieo vãi khắp
nơi.
Chúa
là Đấng đem ánh sáng chân lý đến để xoá tan bóng tối lầm lạc vây phủ
thế gian và Chúa kêu mời chúng con tiếp tay với Chúa làm cho ánh sáng ấy
bừng lên khắp thế giới.
Xin giúp chúng con cố gắng thắp lên một ngọn đèn, chứ không ngồi yên mà nguyền rủa bóng tối.
Xin
giúp chúng con ra tay trồng cấy, vun xới cho lúa tốt tươi, chứ đừng
nhắm mắt làm ngơ trước bao nhiêu cỏ lùng đang lớn mạnh quanh mình.
Tuy
nhiên, trước hết, xin giúp chúng con biết tận diệt cỏ xấu đang lớn mạnh
trong lòng mình để cho lúa tốt được kết hạt, đơm hoa. Amen.
Linh Mục Inhaxiô Trần Ngà
---------------------
22:00 July 20 2014
Chép cho thứ Hai ngày mai:
vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giona rao giảng;
mà đây thì còn hơn ông Giona nữa
-------------
22:08 July 22 2014
Chép cho thứ Tư ngày mai:
"...(9) Ai có tai thì nghe"
---------------------
22:00 July 20 2014
Chép cho thứ Hai ngày mai:
vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giona rao giảng;
mà đây thì còn hơn ông Giona nữa
1
Các ngươi hãy nghe điều Ðức Chúa phán:
"Ðứng
lên! Hãy mở một vụ kiện trước các núi,
các
đồi phải nghe tiếng của ngươi! "
2
Hãy nghe vụ kiện của Ðức Chúa, hỡi các núi,
hỡi
nền tảng vững bền của cõi đất, nghe đây!
Vì
Ðức Chúa đang kiện cáo dân Người,
Người
tranh luận với Ít-ra-en.
3
"Dân Ta hỡi, Ta đã làm gì ngươi?
Ta
đã làm chi khiến ngươi phiền lòng? Hãy trả lời cho Ta.
4
Phải chăng vì Ta đã đưa ngươi lên từ đất Ai-cập,
đã
giải thoát ngươi khỏi cảnh tôi đòi,
đã
sai Mô-sê, A-ha-ron và Mi-ri-am đến hướng dẫn ngươi?"
5
Dân Ta hỡi, hãy nhớ lại những gì
Ba-lác,
vua Mô-áp, đã dự định
và
những gì Bi-lơ-am, con Bơ-o, đã trả lời cho nó?
...
từ Sít-tim cho đến Ghin-gan,
để
ngươi nhận biết hồng ân của Ðức Chúa.
6
[Dân tự hỏi mình rằng:]
"Tôi
sẽ mang gì vào chầu Ðức Chúa
và
cúi mình trước Thiên Chúa tối cao?
Phải
chăng tôi sẽ mang những lễ toàn thiêu,
những
con bê một tuổi vào chầu Ðức Chúa?
7
Phải chăng Ðức Chúa ưa thích từng ngàn dê đực,
và
hằng vạn suối dầu?
Phải
chăng tôi sẽ dâng con trai đầu lòng để chuộc lỗi cho tôi,
dâng
con ruột để đền tội cho chính mình?"
8
(Ngôn sứ đáp:)
"Hỡi
người, bạn đã được nói cho hay điều nào là tốt,
điều
nào Ðức Chúa đòi hỏi bạn:
đó
chính là thực thi công bình, quý yêu nhân nghĩa
và
khiêm nhường bước đi với Thiên Chúa của bạn." (Mk 6,1-4.6-8)
(38)
Bấy giờ có mấy kinh sư và mấy người Pharisêu nói với
Ðức Giêsu rằng: "Thưa Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy
làm một dấu lạ". (39) Người đáp: "Thế hệ
gian ác và ngoại tình này đòi dấu lạ. Nhưng chúng sẽ
không được dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ngôn sứ Giôna. (40)
Quả thật, ông Giôna đã ở trong bụng kình ngư ba ngày ba
đêm thế nào, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba
ngày ba đêm như vậy. (41) Trong cuộc phán xét, dân
thành Ninivê sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ
kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giona rao
giảng; mà đây thì còn hơn ông Giona nữa. (42) Trong
cuộc phán xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng
với thế hệ này, và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã
từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua
Salômôn; mà đây thì còn hơn vua Salômôn nữa.(Mt 12, 38-42)-------------
22:08 July 22 2014
Chép cho thứ Tư ngày mai:
"...(9) Ai có tai thì nghe"
1
Ðây là những lời của ông Giê-rê-mi-a, con ông
Khin-ki-gia-hu, thuộc hàng tư tế ở A-na-thốt trong đất Ben-gia-min.
2 Những lời này, Ðức Chúa đã phán với ông
từ năm thứ mười ba triều vua Giô-si-gia-hu; vua này là con
vua A-môn và là vua Giu-đa, 3 qua triều vua
Giơ-hô-gia-kim là con vua Giô-si-gia-hu và là vua Giu-đa, cho đến
cuối năm thứ mười một triều vua Xít-ki-gia-hu; vua này cũng
là con vua Giô-si-gia-hu và là vua Giu-đa, tới khi Giê-ru-sa-lem
bị phát lưu vào tháng thứ năm.
4
Có lời Ðức Chúa phán với tôi rằng:
5
"Trước khi cho ngươi thành hình trong dạ mẹ, Ta đã biết
ngươi;
trước
khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hoá ngươi,
Ta
đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân."
6
Nhưng tôi thưa: "Ôi! Lạy Ðức Chúa là Chúa Thượng, con
đây còn quá trẻ, con không biết ăn nói!"
7
Ðức Chúa phán với tôi:
"Ðừng
nói ngươi còn trẻ!
Ta
sai ngươi đi đâu, ngươi cứ đi;
Ta
truyền cho ngươi nói gì, ngươi cứ nói.
8
Ðừng sợ chúng, vì Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi",
-
sấm ngôn của Ðức Chúa.
9
Rồi Ðức Chúa giơ tay chạm vào miệng tôi và phán:
"Ðây
Ta đặt lời Ta vào miệng ngươi.
10
Coi, hôm nay Ta đặt ngươi đứng đầu các dân các nước,
để
nhổ, để lật, để huỷ, để phá, để xây, để trồng." (Gr 1, 1.4-10)
(1)
Hôm ấy, Ðức Giêsu từ trong nhà đi ra ngồi ở ven Biển Hồ.
(2) Có đám đông lớn tụ họp bên Người, nên
Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn toàn thể đám đông
thì đứng trên bờ. (3) Người dùng dụ ngôn mà
nói với họ nhiều điều.
Người
nói: "Kìa người gieo giống đi ra gieo giống. (4) Trong
khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuống vệ đường,
chim chóc đến ăn mất. (5) Có những hạt rơi trên
nơi sỏi đá, chỗ không có nhiều đất; nó mọc ngay, vì đất
không sâu; (6) nhưng khi nắng lên, nó liền bị cháy,
và vì thiếu rễ nên bị chết khô. (7) Có những hạt
rơi vào bụi gai, gai mọc lên làm nó chết nghẹt. (8)
Có những hạt lại rơi nhằm đất tốt, nên sinh hoa kết quả:
hạt được gấp trăm, hạt được sáu chục, hạt được ba
chục. (9) Ai có tai thì nghe".(Gr 13, 1-9)
- Tôi có nghe thấy Lời và tôi nghe Lời như thế nào? "Nghe" ở đây không chỉ bằng tai mà còn bằng mắt, bằng miệng. Nếu tôi không thinh lặng, không chú tâm thì dẫu tôi có nghe cũng không hiểu; Nếu tôi không mở lòng, mở trí dẫu tôi có nghe thì Lời cũng không thể thấm vào.
- Lạy Chúa xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài dạy con mọi nơi mọi lúc, Amen.
------------------------
23:05 July 23 2014
Chép cho thứ Năm ngày mai:
23:05 July 23 2014
Chép cho thứ Năm ngày mai:
(15)
Vì lòng dân này đã ra đần độn, chúng
đã nặng tai,
còn
mắt thì chúng nhắm lại,
1
Có lời Ðức Chúa phán với tôi:
2
Hãy đi mà thét vào tai Giê-ru-sa-lem như sau:
Ðức
Chúa phán thế này:
Ta
nhớ lại lòng trung nghĩa của ngươi lúc ngươi còn trẻ,
tình
yêu của ngươi khi ngươi mới thành hôn,
lúc
ngươi theo Ta trong sa mạc,
trên
vùng đất chẳng ai gieo trồng.
3
Bấy giờ Ít-ra-en là của thánh thuộc về Ðức Chúa,
là
phần hoa lợi đầu mùa của Người;
tất
cả những ai ăn lạm vào đó đều phạm lỗi,
chúng
phải mang tai mắc hoạ, - sấm ngôn của Ðức Chúa.
4
Hỡi nhà Gia-cóp và mọi dòng tộc nhà Ít-ra-en,
hãy
nghe lời Ðức Chúa.
5
Ðức Chúa phán như sau:
"Cha
ông các ngươi đã thấy Ta bất công ở chỗ nào
mà
chúng lại rời bỏ Ta để bước theo thần hư ảo,
và
chính chúng trở thành hư ảo?
6
Chúng cũng chẳng thèm hỏi: "Ðức Chúa ở đâu?
Ðấng
đã đưa chúng ta từ đất Ai-cập đi lên,
Ðấng
dẫn bước chúng ta trong sa mạc,
trong
miền đất cằn cỗi, trong nơi cát lún,
trong
miền đất khô cháy và tối tăm,
miền
đất không người lai vãng, chẳng ai cư ngụ,
Người
ở đâu rồi?
7
Ta đã đưa các ngươi vào miền đất xanh tươi
để
các ngươi được ăn hoa trái thổ sản của nó.
Nhưng
một khi vào rồi, các ngươi đã làm nhơ nhớp đất của Ta,
và
biến gia sản của Ta thành đồ ghê tởm.
8
Hàng tư tế cũng chẳng thèm hỏi: "Ðức Chúa ở đâu?
Các
chuyên viên Lề Luật chẳng biết đến Ta,
các
mục tử thì chống lại Ta,
còn
ngôn sứ lại nhờ Ba-an mà tuyên sấm,
chúng
đi theo những thần vô tích sự.
9
Bởi vậy, Ta sẽ còn tố cáo các ngươi,
-
sấm ngôn của Ðức Chúa -, tố cáo con cái các ngươi nữa.
10
Các ngươi cứ qua đảo dân Kít-tim mà xem,
cứ
sai người đi Kê-đa để tìm hiểu kỹ
và
xem có đời thuở nào như thế chăng?
11
Có dân nào lại đánh đổi thần minh của mình
-
mà những thứ đó lại chẳng phải là thần minh?
Thế
mà dân Ta đã đánh đổi vinh quang của nó
đi
lấy cái vô tích sự!
12
Này trời, hãy kinh khiếp về chuyện đó,
hãy
run sợ cho hồn xiêu phách lạc, - sấm ngôn của Ðức Chúa,
13
vì dân Ta đã phạm hai tội:
chúng
đã bỏ Ta là mạch nước trường sinh
để
làm những hồ nứt rạn, không giữ được nước.(Gr 2, 1-3.7-8.12-13)
(10)
Các môn đệ đến gần hỏi Ðức Giêsu rằng: "Sao Thầy
lại dùng dụ ngôn mà nói với họ?" (11) Người
đáp: "Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu
nhiệm Nước Trời, còn họ thì không. (12) Ai đã có
thì được cho thêm, và sẽ có dư thừa; còn ai không có,
thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy mất. (13) Bởi
thế, nếu Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ, là vì họ
nhìn mà không nhìn, nghe mà không nghe không hiều. (14)
Thế là đối với họ đã ứng nghiệm lời sấm của ngôn
sứ Isaia, rằng:
Các
ngươi có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu,
có
trố mắt nhìn cũng chẳng thấy.
(15)
Vì lòng dân này đã ra đần độn,
chúng
đã nặng tai,
còn
mắt thì chúng nhắm lại,
kẻo
mắt chúng thấy,
tai
chúng nghe,
và
lòng hiểu được
mà
hoán cải,
và
rồi Ta sẽ chữa chúng cho lành.
(16)
"Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, tai
anh em thật có phúc, vì được nghe. (17) Quả thế,
Thầy bảo thật anh em, nhiều ngôn sứ và nhiều người công
chính đã mong mỏi thấy điều anh em đang thấy, mà không
được thấy, nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe.(Mt 13, 10-17)
- Tại sao Chúa Giê-su lại trích dẫn Isaia về nghe Lời "Các
ngươi có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu, có
trố mắt nhìn cũng chẳng thấy."? Phải chăng vì có quá nhiều người -chắn hẳn có cả tôi trong đó- là mảnh đất khô cằn sỏi đá, gai góc um tùm. Khô vì không có lòng khao khát, sỏi đá vì cứng lòng, gai góc vì thành kiến...Nghe vì tò mò, nghe để có những điều mà bắt bẻ thì nghe cũng bằng thừa.
Tại sao ngôn sứ Giê-rê-mi-a phải thốt lên "8
Hàng tư tế cũng chẳng thèm hỏi: "Ðức Chúa ở đâu? Các
chuyên viên Lề Luật chẳng biết đến Ta, các
mục tử thì chống lại Ta, còn
ngôn sứ lại nhờ Ba-an mà tuyên sấm, chúng
đi theo những thần vô tích sự."? Phải chăng có quá nhiều thành phần "lãnh đạo" mù quáng, vô ơn và làm gương xấu?
- Lạy Đấng Từ bi hay Thương xót, Chậm bất bình và Giàu lòng khoan dung, xin rủ lòng xót thương con, xót thương con.
-----------------
22:00 July 24 2014
Chép cho thứ Sáu ngày mai: thánh Gia-cô-bê tông đồ
Cũng như Con Người đến không phải để
được người ta phục vụ
-----------------
22:00 July 24 2014
Chép cho thứ Sáu ngày mai: thánh Gia-cô-bê tông đồ
Cũng như Con Người đến không phải để
được người ta phục vụ
(7)
Nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những
bình sành, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất
từ Thiên Chúa, chứ không phải từ chúng tôi. (8)
Chúng tôi bị dồn ép tư bề, nhưng không bị đè bẹp; hoang
mang, nhưng không tuyệt vọng; (9) bị ngược đãi, nhưng
không bị bỏ rơi; bị quật ngã, nhưng không bị tiêu diệt. (10)
Chúng tôi luôn mang nơi thân mình cuộc Thương Khó của Ðức
Giêsu, để sự sống của Ðức Giêsu cũng được biểu lộ
nơi thân mình chúng tôi. (11) Thật vậy, tuy sống,
chúng tôi hằng bị cái chết đe dọa vì Ðức Giêsu, để sự
sống của Ðức Giêsu cũng được biểu lộ nơi thân xác
phải chết của chúng tôi. (12) Như thế, sự chết
hoạt động nơi chúng tôi, còn sự sống thì lại hoạt động
nơi anh em.
(13)
Vì có được cùng một lòng tin, như đã chép: Tôi đã tin,
nên tôi mới nói, thì chúng tôi cũng tin, nên chúng tôi
mới nói. (14) Quả thật, chúng tôi biết rằng Ðấng
đã làm cho Chúa Giêsu chỗi dậy, cũng sẽ làm cho chúng tôi
được chỗi dậy với Ðức Giêsu, và đặt chúng tôi bên
hữu Người cùng với anh em. (15) Thật vậy, tất cả
những điều ấy xảy ra, là vì anh em. Như thế, ân sủng càng
dồi dào, thì càng có đông người hơn dâng lên Thiên Chúa
muôn ngàn lời cảm tạ, để tôn vinh Người. (2 Cr 4, 7-15)
(20)
Bấy giờ bà mẹ của các con ông Dêbêđê đến gặp Ðức
Giêsu, có các con bà đi theo; bà bái lạy và kêu xin Người
một điều. (21) Người hỏi bà: "Bà muốn gì?" Bà
thưa: "Xin Thầy truyền cho hai con tôi đây, một người
ngồi bên hữu, một người bên tả Thầy trong Nước Thầy".
(22) Ðức Giêsu bảo: "Các người không biết các người
xin gì! Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không?"
Họ đáp: "Thưa uống nổi". (23) Ðức Giêsu bảo: "Chén
của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay
bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho; Cha Thầy đã
chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được".
(24)
Nghe vậy, mười môn đệ kia tức tối với hai anh em đó. (25)
Nhưng Ðức Giêsu gọi các ông lại và nói: "Anh em biết:
thủ lãnh các dân thì lấy quyền mà thống trị dân, những
người làm lớn thì dùng uy mà cai quản dân. (26) Giữa anh em
thì không được như vậy: Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì
phải làm người phục vụ anh em. (27) Và ai muốn làm đầu anh
em thì phải làm đầy tớ anh em. (28) Cũng như Con Người đến
không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để
phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn
người".(Mt 20, 20-28)
- Hai anh em thánh Gia-cô-bê và Gioan (Gia-cô-bê Tiền) đã sẵn sàng dồng cam cộng khổ, sẵn sàng chung chia chén đắng -chén mà 2 ông mường tượng sẽ rất khó uống- với Thầy mình khi trả lời không do dự "Thưa uống nổi" cho câu hỏi:"Các người không biết các người
xin gì! Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không?"
Tâm lý bình thường -thói hay ganh ghét- của 10 môn đệ còn lại đã lộ ra trên khuôn mặt họ. Họ bực bội vì cùng là môn đệ với nhau mà 2 con bà Dê-bê-đê có thể được ở gần Chúa hơn, có thể được Chúa yêu mến hơn họ.
- Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn có lòng khiêm tốn để biết phục vụ anh em mình, xin cho chúng con luôn sẵn sàng uống chén đắng như thánh Gia-cô-bê Tiền, Amen.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét